第92章 柳下惠列传(1/2)
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第一节：家世承儒昭祖德，怀贞秉直立朝端周平王东迁之后，王纲解纽、礼乐陵迟、诸侯擅权、列国纷争。天子威权日微，天下法度渐弛，世卿把持邦政，私门蚕食公室，豪强凌压黔黎，贪吏紊乱刑狱，中原大地动荡不休、风俗渐漓、公道渐隐、正气渐疏。鲁国虽为周公封土、礼乐之邦、宗周礼教正统，承周礼之积淀、守圣贤之遗风，然历数代公室衰微、卿族坐大、朋党盘结、权私横行，朝堂渐生壅蔽，吏治日渐浑浊，狱讼多有冤屈，生民屡遭困厄，清和之政难续，中正之道难行。
当此乱世浊朝、礼崩法弊、世风日下之时，鲁国柳下邑出一圣贤，姓展名获，字子禽，一字季，后世尊为柳下惠，谥曰惠，世称和圣。其生于公元前七百二十年，系鲁孝公五世嫡裔，姬姓宗室、公室贵胄，源流清贵、家世渊深，远承周公礼乐之脉，近守鲁国儒雅之风。先祖公子展，为鲁孝公嫡子，贤德素著、操守端方、守礼奉公、忠贞不阿，立身朝堂以清正闻名，辅弼公室以恭慎传世。其父展无骇，仕鲁为司空，历事隐、桓二公，秉心公允、恪勤履职、征伐有度、治事有方，屡立疆场之功，恪修邦国之政，功勋载于鲁史，德望显于当朝，后以祖字为氏，肇立展氏一脉，世代承袭清德、恪守忠贞、传习礼乐、敦守纲常，为鲁国世家清流之冠。
展氏累世积德、代代崇文、家风清正、门风端严，世代不趋权贵、不逐浮华、不徇私弊、不随浊流，唯以忠孝立家、礼乐传身、仁义存心、正直立世为祖训，百年传承、未曾有改、未曾有怠、未曾有偏。柳下惠自幼长于如此清门德户、浸润圣贤家风、饱读周礼典章、深谙君臣之道、熟稔刑狱之理、通晓安民之法，天资纯粹、心性澄明、禀赋卓绝、气度超凡。
其年少形貌清癯、眉目朗阔、容色温润、仪态端雅，立身端正如青松峙野，行止从容如清风拂林，静则凝神守正、寂然无妄，动则端庄有度、进退合礼，自幼异于寻常贵族子弟。彼时鲁国世家贵胄子弟，多恃门第之尊、倚家世之贵，骄奢纵欲、浮华奢靡、好逐权势、喜竞名利、轻礼法、薄德行、重私益、轻公义，终日宴游嬉戏、攀附权贵、结党营私、荒废修身。独柳下惠不染世俗、不逐时流、不耽安乐、不慕荣华，终日端坐书斋、沉潜经籍、研习礼乐、参悟治道、涵养心性、培植德根，朝夕勤勉、寒暑不辍、日夜精进、持之以恒。
幼年之时，乡邻长老见其沉静端稳、心性纯良、志趣高远、异于童稚，每每赞叹：“展氏稚子，风骨天成、德性夙具、心存太和、目藏清正，他日必为邦国良臣、世间正士、礼乐干城、生民庇主。展氏积德百年，终得圣贤子嗣，鲁国千载礼乐，终有传人继世！”
及束发之年，柳下惠学通诗书、礼明进退、道晓治乱、心辨是非，深谙周公制礼作乐之本、明王治国安民之基、贤臣立身行道之要、士人忠君报国之心。其学不尚空论、不骛虚玄、不逐浮华、不执章句，重在学以致用、立身行道、济世安民、匡正世道；其心不存偏私、不藏躁进、不慕权贵、不惧奸邪，唯守中正之道、仁和之德、刚正之节、忠贞之性。年未弱冠，已然德行彰于乡邑、才名闻于曲阜、学识冠于同辈、气节显于年少，朝野贤士皆知鲁国有展氏贤子，怀经天纬地之才、抱安邦济世之志、守清正纯粹之心、具和乐包容之德。
彼时鲁国朝政积弊日久、沉疴难除、私风盛行、公道难伸。自桓公以来，卿族势大、公室渐弱、权臣把持朝纲、私党垄断仕途，朝堂分为新旧朋党、公私两派，权贵各树羽翼、各固私局、各谋私利、各排异己。执政公卿多重门户之利、家族之私、朋党之益、权位之固，轻公室之重、民生之艰、礼法之严、公道之义。州县官吏层层攀附、上下勾结、通同舞弊、徇私枉法，豪强乡绅倚势横行、兼并田产、欺压贫民、鱼肉乡里，刑狱昏暗、冤屈丛生、善恶颠倒、赏罚不明，底层百姓申诉无门、求告无路、困顿无依、疾苦难言，鲁国百年礼乐清名，已然内里空耗、法度颓弛、吏治败坏、民心渐离。
鲁庄公即位之初，年少临朝、阅历尚浅、性情宽柔、优柔寡断，受制于世卿大族、裹挟于朝堂朋党、蒙蔽于奸邪谗言，有心整肃朝纲、澄清吏治、安抚万民、重振礼乐，却无雷霆手段、无坚定心志、无得力贤臣、无通透时局之明，每每欲兴新政而受阻于权贵，每思除私弊而掣肘于朋党，终致朝政浑杂、进退犹疑、善恶不分、清浊难辨。
朝堂奸邪权贵见君上宽柔、心志不定、优柔寡断、易于蛊惑，愈发肆无忌惮、恣肆妄为、结党愈固、谋私愈烈。其中以孙氏权臣孙伯昌为首，盘踞朝堂数十年，世代掌控鲁国刑狱体系、垄断司法权责、把持州县吏治、庇护贪邪官吏、结交地方豪强、结纳朝野私党，根深叶茂、盘根错节、党羽遍布、势力滔天。
孙伯昌为人阴鸷深沉、心性贪鄙、城府极深、伪善善辩，外饰恭顺之貌以欺君惑主，内藏奸邪之心以弄权谋私，面上尊礼敬君、谦和有度、老成持重、恪勤履职，实则擅权枉法、结党营私、紊乱法度、残害忠良、包庇奸佞、欺压百姓。其执掌刑狱多年，篡改律条、变通法度、徇私断案、枉法徇情，权贵有罪则曲法宽宥、百般开脱、湮灭罪证、保全其身，贫民有过则苛法重罚、刻意罗织、无限株连、倾家荡产，民间冤狱堆积、沉冤难雪、民怨潜积、公道沉沦。
朝野之中，依附孙氏私党者多达百数，或为朝堂公卿、或为州县守令、或为府衙胥吏、或为乡野豪强，彼此互通声气、互相庇护、利益捆绑、祸福相依，但凡有清正之臣、刚直之士、不附私党、不徇权贵者，必遭其排挤打压、谗言构陷、罗织罪名、罢黜贬谪，数十年间，鲁国清流贤臣多被逐、正直之士多隐退、忠贞之臣多沉寂、公道之声多消弭，朝堂邪气升腾、正气压抑、私风炽盛、公义式微。
鲁庄公二年春，鲁国朝堂议选贤才、增补朝官、整肃吏治、修补刑狱。彼时朝堂百僚，半数为孙氏私党、半数趋炎附势、少数隐忍中立，无人敢忤逆权臣、无人敢打破私局、无人敢整顿弊政、无人敢昭雪冤狱。众公卿皆知刑狱昏暗、民冤深重、吏治污浊、法度颓弛，却皆缄口不言、明哲保身、随波逐流、苟且为官，唯恐直言获罪、触怒权臣、祸及自身、累及家族。
时有中立老臣、当朝大夫臧文仲，博学通达、深谙政体、识人善察、心怀社稷、刚柔有度、隐忍为公，久知朝政积弊深重、孙氏私祸滔天、刑狱紊乱不堪、生民疾苦无告，亦久闻柳下惠贤德才名、清正节操、济世初心、刚正风骨，深知此子乃是鲁国当世罕见之清流贤臣、可破浊局之直臣、可安万民之良吏、可振礼乐之正士。
臧文仲身居高位、洞悉时局、权衡利弊、审时度势，深知朝堂积弊非一日可除、权臣私党非一朝可破、浊乱朝局非一人可清，然国无直臣则公道不存、朝无贤臣则吏治不清、世无正士则风俗不正、民无依托则邦国不安。遂决意举荐柳下惠入朝履职、位列朝堂、执掌刑狱，欲借其清正刚直、秉公无私、不畏权贵、不避奸邪之风，制衡孙氏私党、整肃昏暗刑狱、厘清朝堂私弊、安抚困顿万民、重振鲁国礼法。
是日朝会，天光肃穆、殿宇深沉、朝班整肃、百官森立，鲁庄公端坐龙位、临朝听政、问询朝事、筹谋吏治。臧文仲出班躬身、执笏进言、从容奏对，声朗殿宇、辞正理直、心志忠贞：“主公临御鲁国，志在安社稷、宁万民、兴礼乐、振邦基，圣心高远、朝野共睹。方今鲁国最大之弊，在于刑狱不明、吏治不清、私弊不除、民冤不雪。州县徇私成风、权贵肆意枉法、豪强欺凌百姓、胥吏鱼肉乡邻，法度悬设而不用、公道空存而不彰、善恶混淆而难辨、赏罚颠倒而失威，长此以往，则民心离散、邦本动摇、礼乐难兴、社稷难安。
臣遍观朝野百僚，依附私党者多、徇私守旧者众、明哲保身者繁、敢担公义者稀、不畏权贵者寡、真心安民者少。唯展氏后裔展获，天资纯粹、德性天成、学贯礼乐、深谙刑章，家世清正、门风忠贞、立身端直、行事公允，年少怀济世之心、素存秉公之志、从不攀附权贵、从不徇私枉情、从不随俗浮沉、从不苟合奸邪。
其性外和内介、温润而刚正、谦和而忠贞、包容而有节，处俗而不染浊、居乡而存大公、怀才而不骄、守德而不惰。若授其士师之职、执掌鲁国刑狱、总理狱讼得失、整肃司法积弊、厘清吏治污浊，则必能严法度、正刑狱、惩贪邪、雪沉冤、安黎庶、振朝风，补朝堂之缺失、救万民之疾苦、抑权贵之私焰、存鲁国之公道。臣以身家性命保举，展获可为鲁国栋梁、可为社稷贤臣、可为万民依托、可为礼法干城！”
奏疏既出，满殿百官哗然、私党神色剧变、朝堂气氛骤紧。孙氏权臣孙伯昌立于朝班之首，闻言双目微沉、面色阴寒、心头震怒、暗藏杀机。其盘踞刑狱数十年、垄断司法权柄、固化私弊格局、稳坐权贵利益，最怕刚正无私、不徇私情、不畏权势、不附私党之直臣入局破局、整肃弊政、颠覆私权。
孙伯昌深知柳下惠声名清正、风骨刚硬、心志坚定、行事公允，一旦入职士师、执掌刑狱、手握司法权柄，必清查历年冤狱、严惩贪邪官吏、纠察权贵私弊、打破朋党格局，数十年固化私局或将一朝倾覆、家族利益或将尽数损毁、党羽势力或将逐一瓦解、自身权位或将岌岌可危。
心念至此，孙伯昌即刻出班、躬身启奏、伪作忠言、暗藏谗毁、刻意阻挠：“主公明察。展获年少新进、未经历练、阅历尚浅、不谙朝局、不通世故、不识大体。其性迂阔固执、行事刻板、不懂变通、严苛过甚、好执小节、不识大局，素来崇尚空理、轻视实务、固执礼法、疏离人情。
朝堂之事，错综复杂、盘根错节、牵涉甚广、利弊相生，非迂腐书生、年少儒生所能洞悉、所能把控、所能周旋、所能处置。若骤授士师重职、执掌生杀刑狱、总理朝野讼案、裁决权贵是非，其必妄翻旧案、惊扰世家、苛责百官、紊乱朝局，致使朝野不安、人心浮动、权贵疑虑、吏治混乱、公私纷扰、政局动荡，于国无益、于朝有损、于民无利、于势有害。恳请主公审慎察之、暂缓任用、勿用年少迂儒、勿乱朝堂旧制！”
话音落下，孙氏私党数十官员纷纷出班附和、轮番进言、同声诋毁、群起阻挠，或言其年少不堪重任、或毁其性情偏执难用、或谤其学识迂腐无用、或称其行事偏激乱政，众口铄金、层层构陷、同声排抑、一意阻贤，务求断绝柳下惠入朝之路、保全自身私权格局、延续朝堂浊乱旧弊。
一时之间，朝堂正邪对峙、忠奸交锋、公私相争、贤愚对立，气氛紧绷、暗流汹涌、博弈激烈、进退攸关。
鲁庄公目视两派朝臣、倾听双方奏言、静观朝堂纷争、心中犹疑不定。一侧是当朝执政重臣、根深势大的世卿朋党、百官附和的强势舆论，一侧是德望素著的老臣举荐、声名清正的年少贤士、公允正直的朝野清议。庄公年少识浅、难辨真伪、难断忠奸、难决利弊，既想纳贤整肃朝纲、澄清吏治、安定民心，又惧触动权贵、引发朝乱、动摇政局、扰动朝野，进退踌躇、犹豫再三、难以决断。
臧文仲见君上迟疑、私党猖獗、谗言纷起、贤路将闭，再度躬身叩首、慷慨陈词、力辩忠奸、直破谗言、力保贤才：“主公！朝堂治乱，在于用贤黜佞、秉公去私、扶正祛邪、明法肃弊。天下昏乱之朝、社稷倾覆之国，莫不是远贤臣、亲小人、弃公道、徇私权、赏罚颠倒、善恶混淆、吏治污浊、民心离散！
今日群臣阻挠展获入职、同声诋毁贤才、合力排抑直士，非为国朝大局、非为朝堂安稳、非为吏治清明、非为生民考量，皆为一己私权、一门私利、一党私益、一身私谋！
展获之迂，是守礼之迂、秉公之迂、守正之迂、爱民之迂；展获之执，是执道之执、执法之执、执正之执、执仁之执。此迂此执，正是乱世最缺之公道、正直、忠贞、纯粹！
方今鲁国刑狱昏暗数十年、冤狱堆积千百件、贪邪横行朝野间、万民疾苦无告，朝野百僚敢言其弊者寥寥、敢破其局者无人、敢惩奸邪者罕见、敢雪民冤者绝迹。唯有展获，清白无私、刚正无畏、心怀万民、志守礼法、不附权贵、不惧奸邪、不谋私利、不徇人情，可担肃弊之任、可承安民之责、可执刑狱之公、可振鲁国之法！
主公若弃此贤臣、听此谗言、闭塞贤路、纵容私党，则公道永沉、私弊永固、贪邪永安、万民永苦，此后再无直臣敢入朝堂、再无正士敢肃弊政、再无贤臣敢护苍生、再无正人敢守礼法，鲁国社稷危矣、民心散矣、礼乐颓矣、公室弱矣！臣冒死直言，恳请主公纳贤任能、秉公用人、扶正朝纲、安定万民！”
臧文仲言辞铿锵、字字忠贞、句句恳切、段段赤诚，理直气壮、坦荡无私、直击时弊、洞穿奸谋，将朋党私弊、谗臣私心、朝堂症结、治乱根本尽数剖开、全然点破。
鲁庄公闻言心神震动、幡然醒悟、疑虑渐消、心志渐定，终于辨明忠奸、洞悉利弊、知晓得失、明晰治乱，决意摒弃私党谗言、采信贤臣忠论、破格任用贤才、整肃浑浊朝局。
庄公拂袖定音、朗声谕令、决断朝事：“朕意已决！世道之乱，始于私弊；朝纲之浊，始于失贤；吏治之坏，始于不公；民心之苦，始于冤沉。鲁国积弊日久、刑狱不明、民冤难雪、公道不彰，正需清正直臣、秉公良吏、无畏正士、爱民贤臣，整肃朝纲、厘清吏治、平复冤屈、安抚万民。
展获家世忠贞、品行端方、学识渊博、深谙治道、素有名望、心怀公义，虽年少新进，却守正无私、秉心公允、志存社稷、情系苍生，堪当士师重职、可担刑狱重任、可整朝野积弊、可安鲁国生民。即日授展获鲁国士师，专掌天下刑狱、总理四方讼案、督查州县吏治、整肃司法弊政、甄别历年冤狱、惩处贪邪污吏，全权处置刑狱诸事、秉公行事、不必阿附、不必徇私、不惧权贵、不避豪强！”
谕令既颁，殿宇肃然、私党失色、百官默然、正邪势易、风气初转。孙伯昌一众权臣私党，虽满心不甘、暗藏愤恨、惊惧不已、杀机内蕴，却碍于君上明断、碍于臧文仲德望、碍于朝野清议、碍于贤士声名，不敢公然抗旨、不敢当面阻挠、不敢即刻发难，只得隐忍不言、默然领旨、暂敛私焰、暗藏祸心，静待日后时机、伺机构陷、伺机排挤、伺机黜贤、伺机复私。
柳下惠闻君上任用之命、接朝堂履职之诏，彼时尚居柳下封邑、未入曲阜朝堂、安守田园、潜心修身、淡然度日。左右乡邻、亲友族人、相知贤士，听闻朝廷征召、授以重职、掌刑狱大权、担社稷重任，尽皆欣喜庆贺、纷纷登门道贺、劝其即刻入朝、大展经纶、匡扶社稷、澄清吏治、成就功名、光耀门楣。
众人纷纷进言：“夫子年少贤达、怀才济世、蓄德多年、藏志日久，如今君上明察、破格擢用、身居要职、手握重权，正是展平生所学、遂济世初心、振鲁国礼法、安天下苍生之时！夫子当即刻束装赴都、入朝履职、施展抱负、肃清弊政、匡正朝纲、成就千秋功业！”
柳下惠端坐庐中、神色淡然、心志澄澈、不喜不骄、不惊不躁，无半分得志之喜、无丝毫功名之欲、无点滴浮躁之心、无些许攀附之意。其沉静思索、审时度势、权衡进退、明辨取舍，心中自有圣贤进退之道、君子出处之节、贤臣履职之责、士人报国之心。
他从容对众人言道：“诸君贺我，谓我得官得志、获权展才、际遇隆盛、前途可期。然我自知，仕进非为功名、为官非为权位、履职非为荣华、入世非为一己。
今日朝堂授我士师之职，非是予我富贵、予我权势、予我声名、予我顺遂，乃是予我肃弊之责、雪冤之任、安民之重、守道之艰。
鲁国朝堂私党根深、积弊日久、刑狱昏暗、权贵横行、公道难行、直道难容，此任乃是乱世浊朝之中至难之职、至险之位、至苦之责、至累之任。
履职则必秉公执法、必查权贵私弊、必惩世家贪邪、必破朋党格局、必雪民间沉冤、必整州县吏治，如此则必得罪权臣、必触怒私党、必遭奸邪忌惮、必受小人构陷、必遇朝堂阻力、必逢朝野风波。
前路风波丛生、阻力重重、危机暗藏、谤议随行、进退维艰、祸福难料。我入世履职，不求功名显贵、不求仕途通达、不求权位长久、不求世人赞誉，唯求法度得明、刑狱得清、冤屈得雪、生民得安、公道得存、礼法得振。
若能以我一身之正、一己之公、一心之仁、一行之直，换鲁国一时之清、一境之安、一狱之公、一民之宁，则纵使身遭排挤、屡受谤议、仕途困顿、屡遭贬黜、终身无成、声名蒙尘，我亦无怨无悔、无愧无憾、甘心为之、终生守之！”
一番言语，坦荡赤诚、澄澈通透、舍己为公、心怀万民，尽释世俗功名之念、尽显圣贤济世之心、全露君子忠贞之节、昭明贤臣立身之本。
言毕，柳下惠束整衣冠、辞别乡邻、拜别宗族、整理行装、淡然启程，孤身奔赴曲阜、入朝履职、受命于浊乱之时、担责于积弊之朝、行道于纷争之世、尽心于困顿之民。
既入朝堂，初见鲁庄公，柳下惠跪拜行礼、从容奏对、坦荡言志、立誓履职，语态谦和而坚定、言辞质朴而赤诚、心志纯粹而忠贞：“臣本布衣、世守清德、幼习礼乐、长明治道，无过人之智、无矜世之才、无贪权之心、无好利之念。今蒙主公圣恩、破格擢用、授以刑狱重职、委以安民重任，臣必不徇权贵、不恤私情、不贪名利、不惧奸邪、秉公执法、守正安民。
朝堂有私，则臣必纠之；刑狱有弊，则臣必清之；官吏有贪，则臣必惩之；万民有冤，则臣必雪之；礼法有废，则臣必振之；公道有沉，则臣必举之。
臣以直道事君、以公道履职、以仁德抚民、以忠贞报国，可受谤而不可徇私、可遭黜而不可枉法、可受困而不可改节、可蒙难而不可弃民！此生坚守直道、至死不渝、守公不阿、守仁不息、守礼不废、守正不移！”
鲁庄公见其言辞恳切、神色忠贞、气度不凡、心志坚定，心中愈发敬重、深觉得人、甚为宽慰，再三勉励，令其放手施政、不必畏缩、秉公行事、全力肃弊、无需忌惮权贵、无需迁就私党、无需顾虑风波。
自此，柳下惠正式就任鲁国士师，入局浊乱朝堂、执掌刑狱大权、直面根深私弊、对峙滔天权贵、坚守直道初心、开启肃弊安民之政。
入职之初，满朝文武各怀心思、静观其变、拭目以待。孙氏私党一众权贵、官僚、胥吏、豪强，皆存轻视观望之心、暗藏刁难掣肘之意、坐等其败、静待其错、欲看年少新臣不堪重负、不懂变通、触怒权贵、紊乱朝局、自毁前程、自取罢黜。
私党之人私下相语、暗自嘲讽、肆意轻视：“一介年少儒生、清门稚子、未经风波、不谙世故、不通权术、不懂私局，仅凭一腔孤直、满腹经书、虚名浮望，便欲撼动百年朋党、清除根深积弊、整肃昏暗刑狱、制衡当朝权贵，无异于蚍蜉撼树、螳臂当车、自寻死路、自取覆灭！不出半载，其必寸步难行、诸事受阻、屡遭挫败、谤议缠身、心力交瘁、主动请辞、身败名裂！”
依附私党的州县官吏、地方豪强、贪邪胥吏，更是肆无忌惮、全然不惧、依旧徇私枉法、依旧欺压百姓、依旧紊乱刑狱、依旧结党营私，皆笃定新臣无力破局、无权制衡、无势肃弊、无能撼动旧局。
朝中中立百官、隐忍贤臣、正直之士，多心存期盼、暗怀希冀、静观施政、拭目佳音，既盼贤臣入局、一扫浊弊、重振公道、安抚万民，又忧其势单力薄、孤立无援、难敌权臣、难破私局、壮志难酬、中道受挫。
面对朝野复杂局势、正邪博弈格局、私党重重阻力、前路无尽风波、世人轻视观望，柳下惠心志坚定、从容不迫、镇定自若、不骄不馁、不惧不怯、不躁不狂，开启系统性施政、全方位肃弊、深层次整风、全覆盖雪冤。
其履职首策，不兴激进之政、不逞一时之勇、不发苛急之令、不做浮躁之举，先立立身准则、再定施政纲领、后查朝野实情、终行肃弊之举。
柳下惠于士师府立下三章履职铁律、公示朝野、昭告天下、永久恪守、绝不更改：其一，审案不问权贵、不问亲疏、不问利益、不问人情，唯凭律法、唯依公道、唯察实情、唯恤民冤；其二，治吏不避勋贵、不宥世卿、不恕近臣、不纵亲信，贪邪必惩、舞弊必纠、失职必罚、作恶必治；其三，理政不慕功名、不求顺遂、不避风波、不惧谤议，只求吏治清明、刑狱公正、万民安宁、礼法重振。
三章铁律一出，朝野震动、民心振奋、正气初扬、私风初敛。底层百姓奔走相告、满心期盼、重拾希望、再盼公道，皆知鲁国终有秉公清官、无畏贤臣、爱民正士、守法良吏。
随后，柳下惠开启全域查案、逐层清弊、遍核讼狱、细审卷宗、暗访民情、实察吏治。白日坐堂理政、审理新旧讼案、甄别是非曲直、裁决狱讼纷争，入夜翻阅百年卷宗、核查历年旧案、梳理冤屈脉络、清查舞弊痕迹、梳理私弊根源、研判治乱良方，夙兴夜寐、废寝忘食、昼夜不息、勤勉无休。
其审案断狱，异于旧时官吏徇私偏颇、敷衍了事、潦草结案、曲法徇情之弊，事事核实、件件查证、层层甄别、细细研判，不冤枉无辜、不纵容奸邪、不疏漏案情、不偏私权贵、不漠视民冤。
凡民间陈年旧案、悬案疑案、错案冤案、舞弊私案，逐一梳理、重新复核、据实重审、秉公纠正；凡州县官吏徇私枉法、收受贿赂、刻意栽赃、枉断狱讼、欺压良善、包庇豪强者，逐一登记、查实罪状、罗列罪证、依规弹劾、依法惩处、从严处置；凡豪强恶霸横行乡里、霸占民产、欺凌贫民、行凶作恶、行贿官吏、紊乱治安者，尽数核查、锁定罪证、坚决惩治、绝不姑息、绝不纵容、绝不宽宥。
履职旬月之间，柳下惠便清查旧案百余件、甄别沉冤数十桩、弹劾贪邪官吏十数人、惩治地方豪强数家、驳回徇私错案无数、纠正枉法判决繁多，往日昏暗刑狱初见清明、污浊吏治初见肃清、压抑民心初见舒展、沉寂公道初见彰显。
一时间，鲁国朝野风气为之一变、官场私风为之一敛、豪强气焰为之一挫、黎庶心境为之一安。贪邪官吏不敢肆意枉法、豪强恶霸不敢公然行凶、胥吏差役不敢徇私舞弊、朝堂私党不敢明目张胆结党作恶，鲁国数十年未见之清明政风、公正刑狱、安稳民心、清正朝风，一朝重现。
孙伯昌一众私党权贵，见柳下惠施政迅猛、肃果凌厉、秉公无私、执行力极强、不惧权贵、不买私局、步步紧逼、层层破弊，往日轻视之心尽数消散、取而代之的是深深忌惮、极度惊惧、浓烈恨意、重重杀机。
私党众人齐聚密室、暗中密谋、抱团对策、筹谋阻贤之计、构陷之策、排抑之方，欲颠覆新政、复固私局、重兴浊弊、驱逐贤臣。
孙伯昌面色阴鸷、沉声狠语、决意构陷：“此子不除，我等数十年基业尽毁、家族私利尽失、朋党格局尽倾、权势地位尽虚！其秉公肃弊、步步紧逼、清我私党、惩我羽翼、破我格局、乱我私利，长此以往，我等身败名裂、祸及宗族、累及子孙、一无所有！
自今日起，各部各司尽数阻滞新政、隐匿罪证、隐瞒实情、蒙蔽视听、处处掣肘、层层刁难、事事阻挠、日日构嫌。朝堂之上，广布谗言、捏造过失、罗织罪名、散播谤议、离间君臣、混淆视听；州县之中，隐匿弊案、掩盖贪腐、包庇党羽、制造乱象、嫁祸贤臣、污其清名。务必令其施政寸步难行、诸事处处受阻、朝野谤议丛生、君臣心生嫌隙、民心滋生疑虑、最终获罪罢黜、身败名裂、再无翻身之机！”
私党众人尽数附和、领命而行、分头布局、全域阻挠、全方位构陷、全维度排抑，一场针对清正贤臣、直道良吏、和圣君子的朝堂阴谋、正邪博弈、公私对决、忠奸交锋，就此全面铺开、愈演愈烈、步步紧逼、层层升级。
一边是权臣结党、心机深沉、手段阴狠、根基深厚、势力滔天、层层围堵、步步构陷；一边是孤臣清正、一身清白、心怀社稷、情系万民、坚守直道、秉公破局、无畏风波。
柳下惠身处风暴中心、直面朝野暗流、深陷正邪博弈、屡遇人为阻滞、常逢刻意刁难、屡遭暗中构陷，却始终心志不移、初心不改、操守不变、风骨不折。
其深知直道履职、秉公肃弊、守正安民、破浊清世，必遭私党忌惮、必遇奸邪阻挠、必逢朝堂风波、必遭谤议构陷，早已勘破乱世为官之道、贤臣进退之理、君子守道之艰、济世安民之难。
面对私党层层阻力、处处刁难、日日构陷、时时掣肘，柳下惠始终坚守本心、从容应对、随机破局、据实抗辩、秉公行事、以正破邪。
官吏隐匿罪证，则他微服暗访、亲查民情、实勘真相、取证破伪；朝堂蒙蔽圣听，则他据实上奏、罗列实证、逐条辩驳、揭穿谗言；州县阻滞新政，则他依规督查、从严问责、强行推行、肃整惰弊；朝野散播谤议，则他立身端正、行事清白、功德昭然、民心可证、不惧流言、不恤浮议。
纵使孤立无援、身陷重围、风波不断、危机四伏、谤议缠身、处处受制，依旧守直不阿、秉公不怠、安民不息、肃弊不止，绝不因阻力而妥协、不因风波而退缩、不因构陷而改节、不因困顿而徇私。
时有无惧世俗、深知时局、敬重贤臣的朝中义士，私下劝慰柳下惠：“夫子孤身立朝、独抗群邪、以一人清正敌满朝私弊、以一己忠贞对满堂奸邪、以一身刚正抗百年朋党，势单力薄、孤立无援、风波日盛、危机日重、谤议日多、困顿日深。
当今朝堂，私党势大、公道势微、奸邪横行、正士难容、徇私者荣、守正者困、趋俗者顺、直行者艰。夫子何苦固执直道、自招祸患、自陷困顿、自惹风波？不如稍作变通、略徇人情、稍合时俗、暂容私弊、隐忍周旋、明哲保身，待势机成熟、再行肃弊、再安万民、再振公道，岂不进退有余、安稳无虞、仕途顺遂、功业长久？”
柳下惠闻言，淡然一笑、正色作答、明其心志、守其道心、坦荡而言：“君子立身、贤臣履职、士人报国、仁者安民，可变者术、不可变者道，可屈者身、不可屈者节，可柔者行、不可柔者心，可退者位、不可退者义。
我今日变通分毫、妥协些许、徇私一寸、合俗一步，便是破我毕生操守、毁我立身正道、负我万民期许、欺我本心良知。
乱世之所以乱、朝堂之所以浊、吏治之所以弊、民心之所以苦，皆因正士变通、贤臣妥协、直臣隐忍、君子随俗，人人求自保、个个谋顺遂、处处徇私情、事事顾私利，是以私弊愈盛、公道愈微、奸邪愈炽、苍生愈苦。
我为士师、掌刑狱、守公道、安万民，若我亦变通徇私、妥协避祸、随俗浮沉、苟合求安，则天下再无公道、朝堂再无清正、刑狱再无公平、万民再无依托！
纵使举世皆浊、满朝皆私、众人皆变、世人皆趋，我独守直、我独秉公、我独存正、我独安民！
宁守直道而困顿终身、屡遭贬黜、历尽风波、无怨无悔，不徇私弊而顺遂一时、博取功名、安享权位、有愧初心！”
铮铮誓言、昭昭道心、耿耿气节、殷殷赤诚，定格和圣千古风骨、铸就贤臣万世节操、传承君子百世德韵、留存正士千秋正气。
自此，柳下惠立于鲁国朝堂、执掌刑狱重权、坚守直道初心、直面群邪构陷、勇破百年私弊、力安乱世万民，以一身清正砥砺浊世、以一心忠贞匡扶社稷、以一己刚正捍卫公道、以一生坚守成就和圣之名。
前路三黜三仕、屡困屡兴、屡谤屡清、屡贬屡守，风波无尽而道心不灭、阻力无穷而气节不折、仕途困顿而济世不息、世道浑浊而本心不澄，开启一代和圣外和内介、和而不同、直而不肆、刚而能柔、守正安贫、怀仁济世、三黜不去、死守邦国的万古传奇。
恰有古风一章，颂其初心、赞其风骨、咏其气节、传其德韵：
家世清忠承周礼，怀贞秉直立丹墀。
一身正气匡浊世，寸心公道护黔黎。
宁随直道终身黜，不徇浮私半步移。
千古和风从此起，清标万古照青曦。
第二节：直道匡刑摧佞党，守贞遭黜亦安真
鲁庄公二年季春，和风初煦而朝雾难开，新政方行而私锢弥固。曲阜宫垣之内，廊宇巍峨而机阱潜藏，冠裳罗列而肝胆殊异。柳下惠入职士师府已逾两月，昼夜勤民、夙夜厘狱，涤积年之沉冤、清累世之污弊，裁贪吏、绳豪强、正讼狱、安黔黎，鲁国昏暗刑狱一朝开明，朝野清光乍现，闾阎民心初宁。
然清政愈彰，则奸谋愈炽；直道愈行，则私党愈危。孙伯昌盘踞鲁狱数十年，根系盘于公府、羽翼布于州县、财势结于豪强、声气通于嬖臣，毕生营私舞弊、鬻狱卖法、植党固权、残民肥家，视刑狱为私产、视律令为虚文、视生民为草芥、视公朝为私庭。前番柳下惠奉旨莅任、立铁律、行新政、破私局、雪民冤，摧其党羽、破其积弊、夺其权柄、危其根基，孙氏私党上下震恐、日夜惊惧，私谋构陷之计、密筹排抑之方，从未稍歇。
孙伯昌深知，柳下惠立身如玉、守心如镜、行事如衡，无半分私弊可抓、无些许过失可乘、无点滴瑕疵可指。其人不贪禄位、不慕荣华、不结私交、不徇人情，进退依礼、裁断依法、存心依仁、行事依义，寻常谗言不足以污其清名、细碎诟病不足以摇其根基、世俗利害不足以动其心志。是以私党众人几番罗织罪端、捏造过失、散播谤言、捏造劣迹，皆因柳下惠行止清白、功德昭著、民心素附、朝野共睹，尽皆不攻自破、无人信从、徒劳无功。
私党幕僚有狡黠阴诡者，夜入孙府密室，伏地献策，辞气阴狠、算计深远：“展获无疵可垢、无过可摘、无欲可胁、无利可诱，寻常谤议不足以倾其身、细碎谗言不足以败其政。此子之祸，在直道太过、执法太严、爱民太笃、破弊太彻。主公若欲去之、复固私局、重揽刑权、再固朋党，不必搜其私过、不必造其伪罪、不必污其品行、不必毁其声名，当借公论以困之、借朝制以缚之、借君心以疏之、借时弊以罪之。
今鲁国世家盘根、权贵联姻、勋旧固结、积弊百年，新旧纠葛、公私相缠、情理互杂、法俗相融。展获年少守正、执意秉公、一概绳之以法，不问勋贵、不恤旧情、不拘世俗、不徇朝故。主公可遍联世卿、广结勋贵、串联旧臣、煽动私党，合口同声，劾其苛法乱政、峻刑伤恩、疏离勋旧、轻慢世家、不通政体、不达权变，谓其以书生之迂、乱邦国之制，以一己之直、扰朝堂之安。
君上年少宽柔、重守成、恶纷更、喜安稳、畏动荡，最惧朝局扰动、勋贵离心、世家生怨、朝野不宁。但使满朝勋旧同声非议、众卿联名上奏、层层造势、日日进言，君心必疑、圣意必疏、恩信必减、新政必滞。而后主公再伺其断案之严、执法之刚、纠弊之切，微言挑拨、暗加诋毁，指其刚愎自用、凌蔑勋贵、轻侮朝制、激化朝争，积疑成厌、积疏成黜，不出三月，必可去此直臣、复我私权！”
孙伯昌闻言抚案大悦、阴色舒展、计虑已定，抚髯冷笑而言：“书生守直，最易拘法；少年任道，最易招嫌。汝计深得构贤之窍、通晓乱政之谋、洞悉君心之弱、熟稔朋党之术。以此困展获，可谓无刀而杀人、无罪而废官、无谤而毁名、无乱而罢政，万全无失、百举百成！”
遂即日暗传私令，遍告朝野党羽、州县附势之官、乡邑豪强依附之徒，层层联动、全域造势、步步布局、合围困贤。一时之间，鲁国朝堂私议四起、蜚语潜流、非议渐盛、疑声日增。
世卿勋旧纷纷私语，谓柳下惠恃法凌贵、严苛无度、不近人情、轻慢世家；朝堂庸臣随声附和，称其不通大体、好生事端、扰动旧章、破坏平衡；州县贪吏暗中散播，言其刻意求名、峻法邀誉、苛责百官、折腾朝野；左右近臣潜移默化，于鲁庄公面前日日微言、时时暗讽，渐销圣心信任、渐隔君臣恩义。
柳下惠身处风波漩涡，洞若观火、明悉奸谋、深知私党布局、看透权奸用心。左右僚属、府中掾吏、相知清流，皆劝其稍作变通、暂缓法度、略容勋贵、少宽刑律、暂息朝争、自保其身。
有府中老成掾吏恳切进言：“夫子新政清明、刑狱公正、民心大安、弊政尽除，功德足以昭朝野、清名足以传后世。今勋贵怨怼、朝臣非议、君心渐疑、私势滔天，时局已然岌岌可危。夫子何苦执意刚正、寸步不让、直面群怒、独抗满朝？
不若暂且弛法、稍缓纠察、宽宥权贵小过、容恕世家旧弊、暂停清查旧案、放缓整肃吏治，暂息众怨、暂安朝局、暂避风波、静待时变。待私党气焰稍敛、君臣嫌隙尽消、朝野非议平息、时局安稳平和，再行肃弊安民、重推新政、再清刑狱，彼时进退从容、功业可久、身名可全、风波可免！”
此论乃世俗保身之智、官场周旋之术、庸人避祸之谋、权变苟安之计，进退有度、看似万全、实则徇私、实则弃道、实则负民、实则违心。
柳下惠端坐公堂、手执律令卷宗、目光澄澈、神色坦然、心志坚定，闻劝言而不改其色、遇风波而不移其心、逢困局而不变其守。其从容对掾吏言道：“汝知保身之术、明周旋之智、懂趋避之方、识进退之巧，却不知士人立朝之本、贤臣履职之责、君子守道之根、仁者安民之心。
我居士师之位、掌邦国刑狱、操生民曲直、定朝野是非，法宽一分，则民冤多一分；吏缓一寸，则贪邪盛一寸；私容一事，则公道毁一事；变通一次，则民心伤一次。
今日我为避风波而宽权贵、为息非议而容私弊、为固禄位而弛法度、为保自身而弃民冤，便是枉法、便是失职、便是负君、便是负民、便是违初心、便是乱公义。
勋贵之怨，源于私弊被清、贪腐被查、权私被限、私利受损；朝臣之议，源于私心未逞、旧局被破、积弊难存、陋习难除；朝野之纷，源于公道重启、私风受挫、正气升腾、邪气衰败。此非我之过，乃是世道积弊之过、朝堂私腐之过、权奸弄权之过、吏治污浊之过！
我若枉道徇人、曲法自保、随俗变通、苟合取容，纵使身安无祸、仕途顺遂、权贵相容、朝野无争，却愧对万民沉冤、愧对初心素志、愧对公室禄位、愧对圣贤礼法、愧对天地公道！
直道事君、秉公履职、守正安民、依法治弊，纵招百怨、蒙千谤、遇万难、遭屡黜，我亦甘之如饴、守之不悔、行之不懈、持之不移！”
一番言语坦荡赤诚、字字铿锵、句句守道、段段明心，拒苟安之谋、绝变通之念、固守正之心、立贤臣之节。
掾吏闻之默然、心生敬畏、愧然退立，再无劝其变通自保之言。
柳下惠知风波已起、构陷已成、困局已定，却不避不退、不惧不馁、不躁不狂，依旧昼夜勤政、照常查案、依旧肃弊、依旧雪冤，以实干破蜚语、以公正破谗言、以民心破私议、以功德破构陷。
每日平明入府、坐堂审案、甄别冤屈、裁断讼争、督查吏治、纠劾贪邪；入夜秉烛阅卷、梳理陈年积案、核对罪证卷宗、研判豪强劣迹、厘清朋党私弊、谋划安民之策，夙兴夜寐、未曾稍怠、分毫不懈、片刻不停。
旬日之内，柳下惠勘破一桩数十年积压的豪强勾结官吏、侵吞公田、逼死贫民、行贿徇私的惊天旧案。
鲁西柳下邑毗邻汶水，有豪强世家曹氏，世代盘踞乡里、勾结州县官吏、贿赂府衙胥吏、攀附朝堂私党，横行乡野、欺压百姓、兼并良田、霸占水源、勒索乡民、枉害人命，积恶数十年、造祸百余家、行贿无数官、积冤无数民。
曹氏依仗孙氏权臣为靠山、私党官吏为羽翼，肆无忌惮、恣肆妄为，历年侵吞公田千余亩、霸占民产百余户、逼死良民十数人、勒索乡资不可计数，每遇乡民控诉、百姓鸣冤，州县官吏皆受其贿、徇私枉法、驳回诉状、打压冤民、包庇豪强、湮灭罪证，致使沉冤数十年、无人敢查、无人敢究、无人敢治、无人敢断。
乡中百姓屡诉屡败、屡告屡屈、屡遭打压、屡受欺凌，皆谓官官相护、公道不存、冤屈难雪、投诉无门，唯有隐忍吞声、含冤度日、畏豪强如虎、惧官吏如狼。
柳下惠微服潜行、亲赴汶水之滨、暗访乡野之间、亲访受害乡民、亲查田亩卷宗、亲核行贿脉络、亲究勾结证据，历经三日暗访、两夜核卷、层层查证、步步溯源，尽数掌握曹氏豪强作恶罪状、官吏勾结贪腐实据、朋党包庇舞弊实情、历年沉冤完整脉络，桩桩有据、件件可查、字字属实、条条可证。
取证既足、案情确凿、罪证昭然，柳下惠不顾曹氏豪强势大、不惧孙氏权奸施压、不畏朝野私党非议、不恤世家勋贵怨怼，当即立断、秉公裁决、依律定罪、从严惩处。
一面行文州县、拘拿曹氏首恶、抓捕作恶族人、查封非法田产、追缴侵占民资、归还给受害乡民；一面据实弹劾、罗列罪状、逐条举证、上奏朝堂，将历年包庇受贿、徇私枉法、湮灭罪证、打压冤民的州县官吏十数人尽数纠劾、请旨严惩、绝不姑息。
奏疏直达御前，罪状明晰、证据确凿、案情详实、法理昭然，字字见实、句句秉公、条条有据、件件无虚。
鲁庄公览阅奏疏、细察罪状、详观证据、默思时局，心中深知此案积弊深重、牵涉甚广、牵连众多、撼动极大，一旦彻查严惩，必触动世家豪强利益、得罪朝堂朋党权贵、引发勋贵集体不满、扰动朝野固有格局。
孙氏私党得知此事，尽皆惶急、全力反扑、疯狂阻扰、死保私党。孙伯昌即刻入宫、面见庄公、伏地力谏、巧言诡辩、极力开脱、百般阻挠。
其立于殿中、神色恳切、伪作忠言、暗藏私护，从容进奏：“主公圣明。汶水曹氏，乃鲁西百年望族、世守乡土、素有家声、世代安分。今展获年少锐进、急于肃弊、刻意求功、深文周纳、罗织罪名、苛责世家。
其所劾罪状，多是陈年旧迹、世俗旧习、乡闾细故、年代久远、无从考证、难以深究。若骤然兴大狱、惩望族、诛族人、黜官吏、追旧弊、究前过，必致天下世家人人自危、各地豪强惶惶不安、朝野勋旧心生疏离、四方乡绅畏惧惶恐。
世家乃邦国根基、豪强乃乡里屏藩、旧臣乃朝堂柱石、望族乃地方依托。根基一动则国本摇、屏藩一乱则乡野惊、柱石一寒则朝堂危、依托一破则民生扰。恳请主公宽宥旧过、赦免豪强、轻恕官吏、暂停清查、勿兴大狱、以安朝野、以固邦本、以宁人心！”
孙伯昌言毕，私党近臣尽数附和、接连进言、同声劝谏、集体施压，皆劝庄公法外开恩、体恤世家、宽容旧弊、搁置重惩、息事宁人、安稳朝局，句句看似为国、实则全为私党、看似顾全大局、实则保全贪邪、看似安抚朝野、实则稳固私权。
鲁庄公端坐御座、目视群臣、心中纠结、进退两难、犹疑不定。一边是确凿罪证、万民沉冤、国法公义、生民期许；一边是满朝勋贵、权臣私党、朝野格局、朝堂安稳。
年少君主素性宽柔、惧乱求安、重守成而轻革新、顾大局而轻细冤、重权贵而轻黎庶，终究难抵满朝私党施压、难抗勋贵集体非议、难破固有朝局桎梏，遂心生姑息、决意妥协、取舍失衡、公私倒置。
庄公沉吟良久、缓缓降旨：“汶水曹氏旧案，年代久远、事涉前朝、旧俗相沿、纠葛繁杂。念其世代居鲁、素有旧勋、乡里旧望、姑且宽宥。曹氏首恶免其重刑、余罪不问、既往不咎；涉事官吏情有可原、免予黜罚、暂且宽免、留任履职。此案就此搁置、不复深究、各方安守、勿再生事！”
圣谕一出、公道尽废、国法悬空、民冤永沉。
汶水受害乡民闻之，尽皆悲泣、满心绝望、含泪吞冤、再无期许；朝野贪邪闻之，尽皆窃喜、气焰复炽、肆无忌惮、愈发放纵；孙氏私党闻之，尽皆振奋、声势复盛、愈加张狂、全力排贤。
柳下惠接奉君旨、听闻圣断、知悉姑息枉法、宽纵奸邪、搁置冤狱、废弃公道，心中凛然、神色沉静、无半分怨君之念、无点滴愤懑之情、无丝毫颓丧之意，唯有痛心世道浑浊、怜惜万民无辜、慨叹公道难行、惋惜国法难彰。
左右清流僚属尽皆愤懑、扼腕长叹、心怀不平、直言冤屈：“夫子秉公查案、冒险纠弊、历尽艰辛、取证详实、罪证昭然、法理分明，奈何君上姑息、权奸阻挠、私势滔天、公道难伸、善恶无判、赏罚无凭！如此忠直履职、尽心安民、锐意肃弊，反遭掣肘、屡遇阻滞、难行其道、难遂初心，何其不公、何其可惜、何其悲凉！”
柳下惠徐徐摇头、淡然言道：“君有宽柔之过、朝有私弊之积、世有浑浊之困、时有姑息之弊，此非一日之失、乃是百年之弊。我为士师、守直道、行公法、安万民、肃贪邪，可行则行、当止则止、能为则为、难成则守。
今日君命难违、时势难破、私势难抗、沉冤难雪，我绝不抗旨邀名、绝不怨君泄愤、绝不弃职离岗、绝不随俗徇私。旨出，则遵旨搁置；心在，则守道不移。身可屈、道不可屈、位可黜、志不可黜、官可免、心不可免、名可毁、义不可毁！”
言罢，柳下惠依旨停办此案、封存卷宗、暂停追责，却并未就此消沉、并未放弃初心、并未弛废法度、并未纵容贪邪。其心中暗自决断：显性重案虽遭搁置、难以彻查，隐性微弊、日常贪腐、州县惰政、官吏小私、豪强细恶、市井冤屈，依旧可查、可纠、可惩、可清。
自此，柳下惠调整施政之策、变通履职之方、坚守守道之心、不改安民之实。大案受阻则清小弊、重狱难行则雪微冤、整肃难广则细治一隅、新政难推则普惠一方，于局限之中求公道、于困顿之中行善政、于浊乱之中守清明、于夹缝之中护万民。
白日依旧坐堂理讼、细断民间琐碎讼争、厘清邻里是非、平复市井纠纷、安抚弱小贫民、惩治市井刁恶；入夜依旧清查州县微弊、纠劾惰政小贪、甄别细微冤屈、抚慰底层民心、梳理刑狱疏漏、修补法度缺失。
纵使大局受制、新政被束、大案难行、权奸当道，依旧寸心未改、勤政不息、守正不怠、爱民不渝，不以时势困顿而废仁政、不以仕途受阻而弃公义、不以君心疏离而怠职守、不以私势滔天而改直道。
然私党构陷之心从未止歇、排抑之计层层叠加、毁贤之策步步收紧。孙伯昌见不能以罪废之、不能以过黜之、不能以谤毁之、不能以乱困之，便转而以“刚直犯众、峻法伤朝、扰动勋贵、不和群臣”为罪端，累积君臣嫌隙、坐实直臣“扰民乱政”之虚名、固化“迂阔难用”之定论。
私党日日入宫进谗、时时御前诋毁、层层累积微过、渐渐放大细失、刻意扭曲善政、蓄意抹黑贤行。但凡州县稍有纷扰、乡里略有争执、朝堂微有非议、勋偶有怨言，尽数归罪于柳下惠执法过刚、为政过严、不通人情、扰乱朝制、激化矛盾、损伤朝局。
鲁庄公本就年少多疑、心性摇摆、易受蛊惑、难辨真伪，日积月累、谗言入耳、蜚语入心、非议积胸，对柳下惠的信任日渐消减、恩义日渐疏离、耐心日渐耗尽、成见日渐固化。
庄公心中渐生定论：展获虽有清正之名、爱民之心、履职之勤、肃弊之功，然性情过直、行事过刚、执法过峻、变通过少、不近人情、难容于世、易招众怨、扰动朝局，非守成安稳之臣、非调和朝野之器、非周旋权贵之才、非长治久安之佐。
私党见君心已疏、圣意已倦、成见已深、时机已熟，即刻联名朝野勋旧、朝堂百官、州县附势官吏，集体上疏、同声劾奏、合力请黜。
奏疏洋洋千言、虚饰辞藻、颠倒黑白、混淆功过、隐匿私弊、夸大微失，罗列虚妄四罪：一曰峻刑苛法、惊扰朝野；二曰轻慢勋贵、疏离旧臣；三曰刚愎自用、不和群僚；四曰书生乱政、无益邦国。
满纸皆是构陷之词、通篇尽是污蔑之言、全程皆为朋党之私、全然不顾天下公论、万民实情、贤臣功德。
奏疏既上，鲁庄公积疑成厌、积疏成弃、积怨成怒、积成见成决断，再不思柳下惠勤政安民之德、涤冤肃弊之功、清正无私之节、坚守直道之心，遂决意黜免其职、平息众怨、安抚勋贵、稳固朝局。
是日朝会，天光沉滞、殿宇阴翳、朝班肃寂、气氛凝重。鲁庄公端坐御座、神色冷峻、语气淡漠，当庭降旨：“士师展获，性直过刚、为政严苛、不达政体、好生纷扰、屡招群议、扰动朝安。今罢其士师之职、免其刑狱之任、黜归原位、待罪闲居、不复理政、静待后命！”
旨意落下、满殿寂然、私党喜色暗藏、清流默然叹息、百官各怀心事、朝野风气骤变。
此乃柳下惠一生三黜之第一黜。直道履职、勤政肃弊、雪冤安民、匡正刑狱，不曾贪私、不曾失职、不曾枉法、不曾负民，唯因刚正不阿、秉公不徇、守直不移、破弊不怠，终遭权奸构陷、朋党排挤、君心疏弃、无辜遭黜。
黜免旨意既颁，左右同僚、相知清流、府中掾吏、乡中亲友，无不为之惋惜、为之愤懑、为之不平、为之感伤。
有挚友大夫登门造访、见其依旧神色淡然、举止从容、心志澄澈、毫无颓丧怨愤之态，不禁慨然叹问：“子以清白之身、怀济世之才、抱安民之志、行忠直之事，勤勤恳恳、夙夜在公、涤污肃弊、雪活冤民，有功于朝野、有德于万民、无愧于君国、无疚于本心。
今无辜遭黜、无功被罢、守直获罪、秉公失官、忠而被疏、贤而见弃，满朝奸邪安然在位、贪吏依旧横行、私党依旧固权、豪强依旧肆虐，独子清白蒙黜、忠直获罪、济世无门、安民无路。举世皆浊而独清、满朝皆私而独公，何其冤也、何其屈也、何其悲也、何其憾也！
鲁国朝堂已然不容直士、浑浊政局难容贤臣、朋党私势难容公道、乱世浊世难容纯真。子何不就此远去、辞别曲阜、离开父母之邦、周游列国、择明君而事、择清世而立、择善政而辅、择良主而仕？
以子之才德、以子之忠贞、以子之清正、以子之贤明，去往诸侯列国，必可大展宏图、身居高位、施行直道、实现初心、建功立业、名显诸侯，何苦滞留浊鲁、深陷乱局、屡遭排挤、频受构陷、无辜遭黜、困顿终身！”
柳下惠静坐庭前、面对清风、目视远山、心藏太和、神色安然、笑意恬淡，无半分失意之容、无点滴怨怼之气、无些许离去之念、无丝毫改道之心。
其徐徐作答、语气温和而心志坚定、言辞朴素而道义昭明、语态从容而气节凛然，传世千古之语、开万世和圣之心、立百世君子之节：“直道而事人，焉往而不三黜？枉道而事人，何必去父母之邦？”
声虽平和、力透古今、理通万世、义贯千秋。
挚友闻言怔然、默然良久、幡然顿悟、深为敬服，躬身叹曰：“今日方知和圣之心、君子之守、贤臣之节、仁者之量！世人皆趋利避害、择安去危、徇私保身、逐功远祸，夫子独守道忘身、怀仁忘困、秉公忘黜、爱国忘冤，真千古正士、万世师表！”
柳下惠复从容释其心志、尽吐胸中丘壑、明其终身坚守：“天下之乱、列国之弊、诸侯之浊、朝堂之私，非独鲁国为然、处处皆然、世世皆然、人人难免。
乱世朝堂，私固胜公、邪能蔽正、曲可毁直、贪可覆廉，举世滔滔、皆徇私利、皆逐权位、皆求安稳、皆畏风波。我以直道事君、以公道履职、以仁心安民、以正气立世，守直则必遭排挤、秉公则必遇构陷、爱民则必触私弊、守正则必逢困顿，纵使远赴列国、别仕他君，依旧直道而行、依旧秉公不徇、依旧守正不阿、依旧爱民不渝，焉能免于黜辱、脱于风波、避于谤议、免于困顿？
若欲仕途顺遂、身居高位、安享权位、远离黜辱，唯有枉道徇私、曲法从权、变通苟合、随俗浮沉、容私弊、纵贪邪、弃公道、负万民，此乃我毕生不为、终身不取、誓死不从、坚守杜绝之事！
既不可枉道以求荣、不可曲法以求安、不可徇私以求顺、不可弃义以求存，则天下列国皆同、乱世诸侯皆浊、出处进退皆一、去留取舍皆定。
鲁国者，我父母之邦、先祖故土、宗族所系、桑梓所依、生长之地、初心所起。先祖世守于此、累世积德于此、世代忠贞于此、代代传家于此。邦虽浊而祖不可弃、国虽乱而民不可舍、朝虽私而道不可离、位虽黜而心不可移。
我身可黜、官可罢、名可抑、途可穷，然心中之公道不可弃、胸中之生民不可忘、身上之直节不可毁、毕生之素志不可移。
与其枉道趋时、苟合求荣、离邦去国、弃民逐利，不若守直居鲁、安贫处黜、静待时清、固守正道、守我桑梓、护我乡民。一朝在位，则力行仁政、肃弊安民；一朝在野，则修身化俗、守道砺民。位有进退、道无损益、官有黜陟、心无改移！”
一席话，尽扫世俗得失之念、破除世人去留之惑、彰显圣贤家国之怀、固化君子守道之节。
自此，柳下惠罢官归第、闲居柳下、脱朝堂之繁、离刑狱之重、避权奸之害、远朋党之争，却处黜不怨、居闲不怠、遭辱不颓、遇困不移。
归家之后，其不耽安逸、不废修身、不颓心志、不绝善举。日间游走乡野、体察民情、抚慰贫苦、教化乡民、调和邻里纷争、化解乡闾矛盾、劝导为善去恶、宣讲礼乐仁义；夜间端坐书斋、研读经籍、参悟治道、涵养心性、整理礼法、思索弊源、推演安民之策、深思治乱之方。
朝堂权贵见其罢黜闲居、无官无权、无势无位、不怨不争、不闹不求、淡然自若、安贫守道，皆以为其志气已磨、初心已冷、仕途已绝、再无威胁，遂渐收紧盯之势、渐消构陷之心、渐弛排挤之策、渐淡忌惮之意，私党风波暂歇、朝堂围堵暂止、朝野非议渐平、周遭局势暂安。
然柳下惠心中未尝一刻忘社稷、忘万民、忘公道、忘初心。其身居草野、心在廊庙、身处闲居、志在苍生、身处困顿、道在千秋。
他于闲居岁月之中，复盘此番仕途得失、细究朝堂积弊根源、深思乱世守道之法、细悟贤臣处世之则。自知直道无过、秉公无错、守正无罪、爱民无咎，所遭黜辱、所遇风波、所逢困顿、所受排挤，皆因世道浑浊、私弊根深、权奸当道、公道式微，非一己之失、乃是时代之悲、朝堂之弊、人心之私。
他默然立誓：此生无论在朝在野、有官无职、得志失志、顺境逆境，终身坚守直道、永不枉法徇私；终身心怀万民、永不弃民负世；终身固守清正、永不苟合随俗；终身秉持仁义、永不趋利避祸。
今日一黜，非是仕途之终、乃是守道之始；非是贤路之绝、乃是砺节之途；非是初心之败、乃是心性之修；非是功业之滞、乃是德行之成。
直道遭黜而不怨，方见圣贤度量；守正被弃而不移，方显君子节操；爱民无功而不怠，方存贤臣本心；居乱不趋而固守，方立万古和风。
时人有诗叹其初黜守贞、安贫守道、不去父母之邦、死守直道之节：
直节匡刑振鲁垠，一腔清正拂嚣尘。
不阿权佞摧私锢，独秉公心护庶民。
道在何忧三黜辱，邦存岂作远游人。
柳下安居怀社稷，清风万古葆天真。
第三节：一黜归田存素节，守真待时抱太和
鲁庄公元年秋，柳下惠直道见黜、罢去士师之职。诏书既颁，朝堂私党欢声四起，孙伯昌立于朝班，目视诏敕传宣，眉宇之间暗藏得意，数十年盘踞刑狱、操控吏治、庇护贪邪、鱼肉生民的浊局，终得暂保无虞。一众依附孙氏之卿大夫、州县吏胥、乡野豪强，连日相贺，皆谓直臣受挫、清流折翼、私局复固、浊世如常，自此可照旧徇私、照旧枉法、照旧擅权、照旧牟利，再无刚正之臣掣肘、再无清明之法约束、再无公道之人纠察、再无圣贤之德制衡。
鲁国朝堂，一时邪气升腾、正气敛藏、私风复炽、公道暂沉。
柳下惠接诏之日，身在土师府衙署之内。时当暮秋，庭中桐叶飘零、霜风渐起、天光清寂、庭宇萧然。府中旧吏半数为孙氏私党，见新任士师已然罢黜、失却权位、不复威势，昔日敬畏之心尽数消散，或冷眼旁观、或暗自轻鄙、或面露喜色、或出言怠慢，更有胥吏小人趋炎附势、见势改色，当众嘲讽清流迂阔、直道无用、贤臣难容、公道难行。
左右从吏见此世态炎凉、人情翻覆、小人得志、正气蒙尘，无不愤愤不平、心生郁结、义愤填膺，纷纷进于柳下惠身侧，拱手慨言：“士师数月以来，夙兴夜寐、勤政无休、秉公肃弊、平反冤狱、严惩贪邪、安抚万民，功在社稷、德在生民、清在朝堂、正在世道。今不获君恩、反遭罢黜、无罪见贬、守正被疏，朝堂奸邪横行、私弊难除、是非颠倒、赏罚不明，此邦已然浊乱、此朝已然不公、此世已然沉沦。
方今齐、晋、宋、卫诸侯列国，皆遣使久候鲁都，皆知子有圣贤之德、治狱之才、安民之志、守正之节，争相许以上卿之位、厚禄之养、尊贤之礼、行道之机，只求夫子入仕辅国、施政安民、大展宏图、重振公道。鲁国既不能容直臣、不能容清正、不能容公道、不能容圣贤，夫子何苦滞留此地、空守浊邦、徒耗初心、自困其身？
今日解印去职，正是脱身乱世、择地而行、择君而事、择道而施之时，恳请夫子早决去留、拂衣离鲁、远赴贤邦、舒展经纶，勿再困于朋党之手、辱于奸邪之朝、屈于浊乱之世！”
众人言辞恳切、满心愤懑、句句为公、字字惜贤，皆欲劝柳下惠决然离去、弃鲁远游、脱身困顿、再寻青云。
柳下惠立于庭中，素衣端立、神色平和、无怒无怨、无怅无憾、无愤无悲，抬眸望漫天秋霜、观满庭落叶、察满堂世态、览一世浮沉，胸中太和正气澄澈通透、忠贞本心坚如磐石、济世之念未曾稍减、守道之志未曾分毫动摇。
他缓缓抬手，解下腰间士师印绶、卸下朝堂符节、褪去履职冠带，动作从容舒缓、淡然自若、无半分不甘、无一丝惋惜、无点滴怨怼。印绶落地无声、冠带置几安稳，数月朝堂履职、百日肃弊安民、一朝直道仕途，就此安然终结、坦荡落幕、清白收场。
柳下惠回身对一众从吏、亲近僚属、相知贤士，温声从容而语，语态谦和坚定、心志澄澈纯粹、道义恢弘正大：“诸君惜我之才、悯我之遇、愤世之浊、痛朝之私，厚意高情，我心感念、铭记于心、终身不忘。
然诸君只知我守正见黜、怀才不遇、有功被贬、直道难行，却未知圣贤出仕、君子立身、贤臣行道、士人报国，自有进退之节、去就之义、取舍之道、始终之德。
天下乱世、王道陵迟、礼乐崩坏、诸侯争霸、私门擅权、公道沉沦，此非独鲁国一邦之弊，乃是普天同浊、列国同乱、世道同弊、人心同私。我今日之所以见黜，非君主昏庸过甚、非自身行事有失、非肃弊举措不当、非治狱法度不公，只因直道事人、不肯徇私、不肯枉法、不肯阿附、不肯同流、不肯苟合。
若我今日弃直从曲、改正为邪、徇私媚权、阿附朋党、妥协奸邪、随俗浮沉，则仕途通达、权位稳固、荣华易得、功名易成，何愁一官之去、何忧一黜之辱、何憾一朝之失？
若我今日因一黜而去、因谤议而离、因奸邪而走、因困顿而迁，远赴他国、另仕他君、求取高位、坐享功名，则是因浊避世、因难弃邦、因私废公、因辱忘民，非圣贤之所为、非君子之所守、非贤臣之所立、非士人之所忠。
直道事人，以公正立身、以法度治世、以清白履职、以忠贞报国，此乃我毕生坚守、终身本心、万古不移之道。以直道事君，天下何处无朋党？世间何处无私弊？乱世何处无奸邪？列国何处无谤黜？
纵使远赴齐晋、高居上卿、手握重权、执掌邦政，依旧是以直道临浊世、以清正对私权、以公道抗奸邪，终究难逃谤议、难免排挤、不免困顿、不无贬黜。
若枉道徇人、曲意媚世、弃正从私、改节求荣，则我立身之本尽失、圣贤之心尽灭、忠贞之节尽毁、济世之志尽销，纵使位列三公、名动诸侯、富贵终身、权倾朝野，于我何益、于道何补、于民何安、于国何利？
且鲁为我父母之邦、祖宗之地、宗族之根、桑梓之乡、生我养我、育我成我、教化我、成就我。邦国有浊，正需贤人守正；朝野有私，正需直臣破弊；生民有苦，正需仁者安民；世道有乱，正需君子镇俗。
我若拂衣远去、弃民而去、舍邦而去、避乱而去，则鲁国浊局无人匡正、民间冤屈无人昭雪、朝堂私弊无人厘清、乡里黎庶无人安抚，奸邪愈横、贪腐愈盛、法度愈崩、民生愈苦。我于心不忍、于道不合、于义不安、于心难安。
是以，直道而事人，焉往而不三黜？枉道而事人，何必去父母之邦？
今日一黜归田，非是失意败退、非是道穷路绝、非是守正无用、非是济世无门，乃是暂敛锋芒、静观时变、修身守道、蓄德待时、安身立命、化民成俗。
朝堂可夺我官爵、可罢我职位、可毁我仕途、可困我身形，却不可夺我清正本心、不可灭我忠贞道义、不可乱我太和德性、不可移我济世初心。
身可屈、位可退、名可寂、途可困，唯道不可屈、节不可毁、心不可乱、志不可改！”
一番言论，坦荡磊落、澄澈通明、道义昭然、气节凛然，尽释去留之疑、尽明圣贤之择、尽展和圣风骨、尽传君子道心。
一众僚属贤士听闻此言，尽皆默然动容、心生敬服、郁结尽散、愤懑尽消，方知寻常士人惜功名、忧进退、患得失、惧荣辱，而圣贤君子重道义、轻权位、安困顿、守本心、忧邦国、怜万民，格局胸襟、眼界心性、立身准则、行道境界，早已超然世俗、远超常人、冠绝乱世、光照千秋。
柳下惠言毕，从容辞别衙署、缓步走出府门、淡然脱离朝堂，不带一物、不取一利、不携一资、不留一名，唯携一身清白、一腔忠贞、一怀太和、一世道义，安然归返柳下封邑田园。
出都之日，鲁都街巷百姓闻之，纷纷扶老携幼、沿街相送、驻足泣别。数月之间，柳下惠平反数十载沉冤、惩治百余贪邪豪强、厘清无数狱讼私弊、安抚万千困顿生民，民间感念其德、传颂其功、敬仰其清、依赖其正。
市井布衣、乡野农夫、受害之家、含冤之户、贫苦百姓、底层黎庶，皆知朝堂有此一清流贤臣、乱世有此一公道君子、鲁国有此一济世仁人，如今无罪见黜、守正归田、贤臣隐退、公道暂息，万民无不扼腕叹息、心生悲戚、感念不舍、祈愿复归。
有白首老叟拄杖沿街、泪眼婆娑，拱手遥拜而叹：“自吾少时，鲁国狱讼昏暗、豪强横行、官吏贪邪、百姓含冤，数十年无人敢为小民伸屈、无人敢惩权贵、无人敢清弊政、无人敢护苍生。唯柳下夫子莅政数月，公道重开、冤屈得雪、豪强敛迹、官吏畏法、小民得安、世道得清。今贤臣罢去、浊风将返、私弊将兴、吾民复苦，苍天何负善人、世道何难清正！”
有市井孺子垂袖拭泪、沿街相送、稚声祈愿：“愿夫子早归朝堂、再安吾民、再开公道、再清鲁国！”
沿街百姓纷纷拱手拜送、声声感念、句句惜别、人人敬仰，相送之路绵延数里、络绎不绝、无有断绝，民间贤名、万民归心、苍生感念，远超朝堂权贵虚浮声名、一时势位。
反观朝堂，孙伯昌一众私党权贵，见柳下惠已然罢黜、归于田园、无权无位、不复威胁，尽皆心安气定、志得意满、骄纵复生、私欲复炽，自以为奸谋得逞、私局永固、权势无忧、利益长存，自此再无贤臣制衡、再无公道约束、再无直臣纠察、再无礼法限制。
当日回宫，孙伯昌密见鲁庄公，再度巧言蛊惑、粉饰私谋、蒙蔽圣听、固化谗言：“主公昔日启用展获，意在整肃刑狱、澄清吏治、安抚民心，初心至善、圣明高远。然展获年少偏执、性情迂阔、施政过激、行事严苛、不识大体、不懂变通，妄翻百年旧案、惊扰世家勋贵、苛责前朝旧吏、紊乱朝堂旧制，致使朝野人心惶惶、官吏不安、世家疑虑、政局动荡，若非主公圣断明察、及时罢黜、止其乱政，则鲁国朝堂必生大乱、吏治必致大崩、朝野必生纷扰。
今日罢黜此臣，乃是安朝野、稳吏治、宁邦国、固社稷之大善，朝野自此安定、旧制自此安稳、权贵自此安心、官吏自此安职，实为鲁国之福、苍生之幸！”
鲁庄公年少识浅、阅历未深、屡被谗言浸润、久受朋党裹挟、难辨深层真伪、难破朝堂私局，加之连日群臣轮番非议、朝野浮议层层裹挟、权贵集体施压，心中愈发认定柳下惠施政过激、行事迂阔、扰动朝局、不利安稳，遂全然信之、不复疑虑、渐忘贤臣之功、渐远清正之臣、渐安浑浊之局。
自此，鲁国朝堂私风再盛、贪腐复萌、狱讼再昏、善恶再混。先前被柳下惠压制收敛的豪强恶霸、贪邪吏胥、朋党爪牙、权贵私弊，尽数死灰复燃、卷土重来、肆意妄为、复行旧恶。
州县官吏再度上下勾结、通同舞弊、徇私枉法、鱼肉百姓，豪强乡绅再度横行乡里、欺压贫弱、霸占民产、肆意行凶，刑狱再度昏暗、冤屈再度滋生、民心再度困顿、世道再度浑浊。短短旬月之间，鲁国数月清明之政、公正之局、安稳之象、清平之风，荡然无存、尽数倾覆、复归旧弊。
柳下惠归居柳下封邑，地处鲁都近郊、乡野清幽、田畴错落、柳林环绕、水土清和、民风淳朴。归田之后，他脱去朝堂冠服、身着布衣素衫、居于田园陋室、食于粗茶淡饭、行于乡野阡陌、居于林泉清幽，不怨君上、不恨朝臣、不憎奸邪、不愤世道、不忧困顿、不叹浮沉，坦然安贫、淡然守素、静心修身、潜心立德、专心化民、恒心传道。
其身形清癯端雅、气度温润中和、眉目澄澈清正、神色安然恬淡，历经朝堂风浪、朋党构陷、仕途起落、正邪交锋，心性愈发沉稳通透、德性愈发纯粹厚重、胸襟愈发宽广包容、操守愈发坚贞不移。
寻常失意士人，一旦罢官归田、仕途受挫、抱负难施、初心难展，多半心生怨怼、愤世嫉俗、非议朝堂、诟病君上、消沉颓废、避世沉沦，或自怨自艾、或孤傲偏激、或消极避世、或牢骚满腹。
唯独柳下惠，失意不失志、黜官不失德、困顿不失心、沦落不失节。朝堂不得行道，则退而修身立德；朝堂不得安民，则退而化育乡邻；世道不得清正，则退而涵养太和；邦国不得清平，则退而坚守本心。
归田之后，他立下三则立身准则、终身恪守、从未有违：一曰守直不阿，本心不变，不因困顿改操守、不因得失易道义、不因荣辱移心性；二曰守礼不废，教化不息，乱世愈浊愈尊礼乐、世道愈乱愈重德行、生民愈苦愈兴教化；三曰守仁不怠，安民不止，身居乡野仍心系苍生、远离朝堂仍心念邦国、无权无位仍力行仁政。
每日清晨，天微破晓、晨光初露、霜雾未散、朝气清和，柳下惠便起身出庐、漫步乡野、遍历田畴、巡察乡邻。见乡民耕作辛苦、四时劳碌、衣食微薄、生计困顿，则心生悲悯、温言抚慰、尽心帮扶、倾力救济；见乡邻有争、邻里有隙、乡民有怨、闾里有讼，则主动居间、秉公调解、依礼裁断、以德化解；见后生愚钝、子弟不学、乡童无教、世俗无化，则开帷讲学、传道授业、敦化民风、培植善气。
时有乡野小民、市井百姓、失意士人、避世贤儒，前来登门拜访、请教处世之道、问询治乱之理、求解立身之法、求解去留之义。
一日，有鲁地隐儒名唤子綦，隐居乡野、淡泊功名、深谙世事、看透浊局，久闻柳下惠圣贤德行、忠贞气节、守正风骨、太和胸襟，登门造访、对坐论道、请教疑惑。
子綦拱手问曰：“夫子昔日身居朝堂、职司士师、手握刑宪、执掌公道，数月肃弊、平反冤狱、震慑奸邪、安抚万民，功业昭然、德行显著、朝野共睹、苍生共感。无罪见黜、守正遭贬、直道难容、贤臣困顿，身处浊世、遭遇不公、历经谤议、屡受排挤，夫子心中果真无半分怨怼、无些许不甘、无点滴憾恨乎？”
柳下惠端坐茅庐、清茶浅酌、神色淡然、语态平和，徐徐答曰：“君子立身，怨在己德之不修、己道之不立、己学之不精、己仁之未广，不怨世之浊、不怨人之私、不怨君之蔽、不怨运之蹇。
我今日遭黜，非我道义有亏、非我履职有失、非我本心不纯、非我治事不公，乃是世道之弊、朝堂之私、朋党之恶、时运之艰。我若因此生怨、因辱生恨、因困生躁、因失生嗔，则是以他人之私弊、乱自己之本心；以一世之浊乱、毁终身之德行，非君子之所守、非圣贤之所为。
且人生进退、仕途起落、功名得失、际遇浮沉，皆是天地常态、世道常理、人生常事。得位，则秉公行道、尽心安民、竭力报国、不负苍生；失位，则修身立德、静心守道、化育乡民、不负本心。
在位不骄、得志不狂、有功不矜、有权不纵；在野不卑、失意不颓、遭黜不怨、困顿不移，如此方能守本心之澄澈、保德性之纯粹、全立身之清节、成济世之完人。
我今归田，无朝堂案牍之劳、无朋党构陷之忧、无权责掣肘之困、无正邪博弈之疲，得以潜心治学、静心修身、安心养德、尽心化民，远离喧嚣、亲近本心、涵养太和、沉淀道义，亦是人生清福、乱世佳境、修身良机、立德善时，何怨之有、何恨之存、何憾之生？”
子綦闻言，深为叹服、拱手再问：“夫子既知鲁国朝堂私弊根深、奸邪势大、浊局难清、直道难行，何以执意不去、固守父母之邦、甘受困顿之苦、甘守浊乱之朝？列国诸侯争相聘贤、虚位以待、尊德重才、可展宏图，夫子何不舍鲁他适、择贤君而事、择清世而行？”
柳下惠目视窗外柳林青青、田畴郁郁、乡风淳淳、民生熙熙，心怀桑梓、情系万民、志守故土、道系邦国，缓缓对答：“士之立身，道为根、义为本、邦为根、民为念。
天下诸侯列国，虽有强弱之分、治乱之别、贤愚之异，然乱世之中，王道衰、礼法微、私权盛、公道隐，举世皆然、无有例外。他国看似清明、诸侯看似贤明、朝堂看似公正，实则内里亦有朋党、亦有私弊、亦有贪邪、亦有冤屈。
我若枉道徇私、曲意逢迎、放弃直道、妥协奸邪，则何国不可居、何君不可事、何位不可得、何功不可成？然我毕生立身之本、行道之基、守心之要、立德之根，唯在直道二字。
以直道事人，则无论何国、何朝、何世、何君，皆难容世俗之私、难合朋党之利、难顺权贵之心、难随浊世之俗，是以无论去往何方，终究难免谤议、难免排挤、难免困顿、难免贬黜。
既如此，与其远赴异乡、背离桑梓、舍弃万民、弃离邦国，远赴他国求一未必可得之清、行一未必能展之道，不如固守故土、安守清贫、坚守本心、静待天时。
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