第80章 公冶长列传(1/2)

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    第一节:齐乡羁士遭缧绁,身陷囹圄抱朴真



    周灵王末年,中原浊乱,齐鲁之地礼崩乐弛,诸侯耽于奢欲,卿族竞于私权,朝堂无正直之臣,乡野多冤抑之民。齐国自桓公霸业凋零之后,霸业倾颓、公室日卑、田氏渐盛、权归私门,上无明君勤政守礼,下无贤臣直谏匡时,中无良法安绥百姓,外无严制肃靖朝纲。朝野之间,贪佞当道、谗邪横行、公义幽隐、私弊丛生,赏罚凭权贵喜怒、刑狱由豪族把持、是非随朋党颠倒、曲直因势力挪移,乱世污俗积重难返,生民沉冤无处可申。



    当是之时,齐地滨海,风土刚劲、民俗犷烈、私斗成风、讼狱繁兴,豪强兼并乡里、胥吏鱼肉细民、权贵罗织罪网、奸人构陷良善,无辜之士屡遭缧绁,清白之身常陷囹圄。世道浑浊如此,庸人随波逐流、小人攀附权贵、佞臣谄媚朝堂、豪强肆虐乡闾,唯守道君子独抱素心、安守本真、不趋权势、不阿世俗,处污世而不染、居浊境而自清,公冶长,便是春秋齐邦乱世之中,至清至纯、至正至真、至坚至静之高士也。



    公冶长,复姓公冶,名长,字子长,齐之琅琊姑幕人也。其家世本为齐鲁旧族,先祖世守礼乐、累传清白、世代耕读、素守仁厚,自西周初年便定居齐南滨海之地,世代不趋朝堂之贵、不逐诸侯之荣、不结卿族之党、不逐市井之利,唯以修身立德、耕稼传家、守礼存真、敦厚处世为家门祖训。数百年家风沉淀,造就公冶一族清而不矫、正而不刚、仁而不弱、真而不痴的世家品格,在齐地浮华竞逐、功利盛行、权私纵横、世俗喧嚣的乱世风气之中,独守一方清白门第、一脉纯粹道心、一世敦厚家风。



    公冶长生于乱世寒族,长于滨海乡野,无世家煊赫之势、无卿族荫蔽之荣、无朝堂援引之力、无市井钻营之智。其形貌质朴端严、风骨清峻沉静、眉目温润澄澈、神色恬淡安然,身长七尺有余,容仪不华不艳、举止不躁不矜、行步不急不缓、神色不悲不喜。自幼异于寻常童稚,不好嬉游、不逐纷华、不争胜负、不贪玩乐,邻里孩童竞相逐戏、斗殴争胜、攀附豪强、攀比衣食,公冶长独坐庭前、静观万物、默然自省、敛心守真,终日默然沉静、心性澄澈如泉、志趣淡泊如云、胸怀虚静如谷。



    其天资秉性,天生纯粹仁厚、至诚至善、无偏无私、无机无诈。自幼习先祖家训,守淳朴本心,知善恶、明廉耻、懂退让、识敬畏,待人以诚、处世以真、立身以正、居家以孝。乡中长老皆叹,此子性秉天地之纯气、心含古今之正道、身具君子之雅质、怀含高士之清魂,乱世而生清质、浊世而存真心,实属乡中百年难遇之良才。



    少年之时,公冶长便已立定终身之志:不慕朝堂富贵、不贪人间功名、不趋权贵势力、不染世俗浮华,唯求守心保真、修身成德、存善守仁、安居乐道。其居家孝悌温良,侍奉双亲恭谨至诚,晨昏定省从未有缺,衣食奉养极尽诚心,家中劳作不辞劳苦、不畏清贫、不嫌琐碎、不怨艰难。处乡闾则谦和退让、宽容待人、温厚处世、包容众短,遇邻里纷争则婉言劝解、遇乡邻困厄则倾力相助、遇贫弱孤苦则尽心抚恤、遇是非纷扰则默然远离,乡中老少无不爱敬、无不爱戴、无不称贤。



    其立身之本,最难得者,心无机谋、身无算计、性无偏执、行无矫饰。乱世之人,或为利欺人、或为势屈身、或为名构怨、或为私害人,人心机巧百出、伪诈横行、城府深重、算计无穷。公冶长,一生坦荡磊落、表里如一、赤诚无二、纯粹无杂,待人不存半分私心、处世不怀一毫伪饰、立身不携一丝机谋、行事不带一寸诡诈,守天地本然之真、存人生初始之善、持君子恒定之德、守高士恒久之心。



    公冶长年少居于齐南乡野,终日耕读自持、静心修身、观物悟道、安贫守道。白日躬耕陇亩、劳作田间、勤于稼穑、不辞辛劳,以双手之力奉养父母、支撑家门、安守清贫、稳固根基;夜晚静坐灯下、默诵古训、体悟礼义、静心自省、涵养德行、沉淀道心。耕以立身、读以修心、劳以励志、静以存真,日复一日、年复一年、恒守不变、初心不改,于清贫之中养高洁之志、于劳苦之中固纯粹之心、于寂静之中成君子之德、于平凡之中立千古之品。



    因其心性至纯、本心至善、心境至静、心悟至深,天生与天地万物相通、与自然生机相合、与草木生灵相融、与鸟兽气息相应。日积月累、岁岁涵养、久久沉淀,公冶长渐得天地自然之灵性,能通百禽之言、知鸟兽之意、晓生灵之情、识万物之心。此非旁门异术、非妖妄奇技、非诡秘神通、非虚妄异能,乃是人心至真则通万物、本心至善则感生灵、道心至静则合天地、德行至纯则达自然的至理大道。



    世人多愚昧浅陋、心性浮躁、私欲缠身、机心满胸,终日追逐名利、奔波得失、算计祸福、纠结荣辱,心被世俗蒙蔽、性被私欲扰乱、神被浮华耗散、情被利害割裂,是以与天地相隔、与万物相离、与生灵相绝、与自然相分,终身只见表象、不得本源、唯识纷扰、不悟真心。公冶长洗尽浮华、除却私欲、摒除机心、断绝贪念,心空如寂谷、性净如澄泉、神定如静水、情真如赤子,故能超脱世俗桎梏、冲破人心蒙蔽、通达万物情理、感知天地真机。



    其通禽语、知兽心、晓生灵之意,不用窥探、不用揣测、不用诡察、不用臆度,唯以真心感之、以善心接之、以静心听之、以纯心悟之。林间飞鸟之啼、檐下雀鸟之鸣、山野禽兽之啸、田间生灵之声,一啼一鸣、一声一息、一动一静、一来一往,其中所含喜怒哀乐、饥寒困顿、惊惧忧苦、求护求助、避险避祸、寻伴寻亲之意,公冶长一听便知、一闻便晓、一感便明、一念便通,澄澈通透、毫无滞碍、全然真切、绝无偏差。



    且其所得通灵之性,纯善无恶、至正无邪、至公无私、至真无伪。他通晓百禽之言,从不以此猎奇炫技、从不以此博取声名、从不以此谋取私利、从不以此陷害生灵、从不以此惊扰万物、从不以此祸乱自然。终日观飞鸟往来、听禽鸣起落、察生灵动静、感自然盈亏,唯知万物有灵、众生有情、天地有仁、大道有善,愈发心存悲悯、性存慈和、胸怀仁爱、志存好生。



    见飞鸟饥寒则心生怜惜、见禽兽困顿则心生体恤、见生灵惊惧则心生安抚、见万物遭厄则心生不忍。时常清扫庭院谷粒、抛撒田间粟米、留存野地草实、护持林间巢穴,让飞鸟有食可觅、有栖可安、有居可守、有生可宁,终身护持生灵、爱惜万物、敬畏自然、顺从天道,以一己微善润泽乡野生灵、以一己纯心呵护天地生机、以一己德行顺应万古大道。



    此时齐国朝堂,风气浑浊、权奸当道、刑狱昏暗、是非颠倒。齐灵公晚年昏聩不明、耽于游乐、亲近佞臣、疏远贤良、荒废朝政、懈怠国事。朝中宠臣寺人竖刁余党犹在,又有佞臣梁丘据、高止之流盘踞朝堂、结党营私、把持权柄、蒙蔽君上、残害忠良、搜刮民财、欺凌百姓。权贵之家相互勾连、朋比为奸、垄断朝权、操控刑狱,凡不依附朋党、不谄媚权贵、不奔走权门、不趋附势利者,皆被视为异己、百般排挤、多方构陷、罗织罪名、轻则罢黜流离、重则身陷囹圄。



    乡野之间,官吏贪残、胥吏肆虐、豪强横行、冤狱遍地。地方官吏为谄媚朝堂权贵、博取自身前程、搜刮百姓财货、巩固私家势力,不惜颠倒黑白、混淆曲直、捏造罪证、诬陷良民,以无辜之身充罪犯之数、以清白之士填刑狱之缺、以平民冤屈成自家功绩、以百姓苦难换朝堂荣宠。齐南数县,年年有无辜良民蒙冤入狱、岁岁有守善君子遭祸流离、日日有清白门第横遭构陷、时时有淳朴乡邻含冤受刑,乱世冤情,比比皆是、数不胜数、无处申诉、无从昭雪。



    公冶长居于齐南乡野,素来不预公事、不涉朝堂、不交权贵、不结朋党、不议时政、不争是非,终日耕读修身、护生守善、安守清贫、恬淡度日,本可远离祸患、安居乡闾、终身无虞、一世安然。奈何乱世浊流滔天、奸邪横行无忌、冤狱罗织无度、小人构陷无休,清白最易遭污、纯粹最易受妒、正直最易招祸、善良最易被欺,绝世高洁之士,终究难避乱世无端之冤、浊世无由之祸。



    其时齐南琅琊地界,有乡中恶绅名唤张巨,家世豪强、田产广袤、宗族势大、勾结官吏、横行乡里、欺压良善。此人性情贪婪刻薄、心性阴毒狡诈、品行污秽卑劣、行事嚣张跋扈,素来恃强凌弱、兼并乡邻田产、盘剥乡民财物、勾结胥吏私弊、构陷正直乡民,乡中之人多受其害、敢怒不敢言、畏其权势、避其凶焰、隐忍度日、无人敢抗。



    张巨素来嫉妒公冶长品行高洁、乡望素重、老少敬爱、声名清正,恨其不攀附自己、不阿随世俗、不与小人同流、不随浊波浮沉。又见公冶长心性纯粹、言行坦荡、身无过错、行无瑕疵、无可指摘、无可攻讦,愈发心生嫉恨、暗藏恶意、蓄意构陷、伺机加害,欲毁其清白、败其声名、陷其身祸、绝其乡望,以逞一己私怨、遂一己私心、快一己私愤。



    周灵王二十二年秋,琅琊乡野发生一桩异兽失窃之案,为朝堂供奉之白翎珍禽,偶然飞落齐南林间,当夜不知所踪。此禽本为异域进贡、君王珍爱、朝堂重视、专人看管,一旦遗失,看管内侍罪责难逃、地方官吏连坐受罚、乡野属地追责必究。



    朝中值守内侍名唤李衍,素来贪生怕死、谄媚权贵、阴毒自私、推诿罪责,深知珍禽遗失乃是大过、轻则罢官、重则论罪、累及身家、祸及宗族。其人心生恶计,不愿自担罪责、不肯自认疏忽、不肯据实上报、不肯认罪受罚,决意嫁祸乡野无辜之人、捏造失窃缘由、罗织偷盗罪名、转嫁自身罪责,以他人冤屈换自身平安、以良民祸患保自家富贵。



    李衍暗中勾结琅琊当地胥吏王禄、恶绅张巨,三人朋比为奸、串通一气、私设阴谋、捏造罪证、构陷无辜。王禄久在乡野为官,熟稔地方人情、知晓乡中贤良、深知公冶长清白无过、品行端正、素来守善、从未有分毫过错;张巨素来嫉恨公冶长、蓄意加害已久、恰逢时机、欣然附和、全力构陷、毫无底线;李衍身居朝堂、手握权责、可递文定罪、可操控案情、可蒙蔽上官、可坐实罪名。



    三人密室共谋,王禄开口献策,阴声言道:“公冶长居于乡野、声名清正、素无过错、乡邻信服、品行端方、无可挑剔。寻常罪名不足以陷其身、不足以污其名、不足以服上官、不足以定其罪。唯此人素有异闻,乡野传言其能通晓禽语、感知生灵,此乃乡人尽知之事、无从辩驳、无从洗刷、无从规避。我等可借此造势、以此定罪、借事罗网、凭空构陷,言其通晓禽言、私通异兽、窃走宫廷珍禽、隐匿贡品灵鸟、私藏君王之物、藐视朝堂律法,罪名既定、案情坐实、上官必信、罪责必归,此人百口莫辩、无从自证、必陷牢狱。”



    张巨闻言大喜,抚掌附和:“此言大妙!此人素来清高自守、不附我等、不随世俗、不趋权势、孤傲自持、独守清白,我久欲除之而无隙可乘。今得天赐之机,借宫廷失窃大案、凭通晓禽语异闻,定其偷盗贡品、私匿珍禽、藐视王法、私犯宫禁之罪,一举可毁其名、陷其身、破其家、绝其望,永除心头之患、永泄胸中积怨!”



    内侍李衍微微颔首、面色阴寒、眼底藏狠,沉声定计:“事不宜迟、即刻行事、连夜造案、即刻定罪、不得拖延、不容变数。你二人即刻伪造人证、捏造物证、串联乡中无知小民、编造流言蜚语、坐实公冶长私通禽鸟、盗取贡品、隐匿珍禽、触犯律法之罪。我即刻缮写公文、上报上官、移送刑狱、敲定罪责、落实案情、杜绝翻案,务必令其即刻入狱、无从申辩、无力昭雪、终身难脱。”



    三人阴谋既定、恶行落地、分工行事、连夜构陷、毫无忌惮、肆无忌惮。王禄连夜传唤乡中数名贪利小民、许以钱财、允以恩惠、胁以官威、迫以罪责,威逼利诱、软硬兼施,令其出面作伪证、捏造目睹之言、虚构不实之词、诬陷清白之士;张巨暗中散布流言、蛊惑乡邻、混淆视听、抹黑名声、制造舆论、污损公冶长一世清名;李衍连夜伪造卷宗、虚填案情、捏造罪状、缮写官文、层层上报、锁定罪名、操控刑狱。



    一夜之间,清风清白之乡、淳朴敦厚之地,无端掀起冤狱大祸;一生守善、终身清白、毫无过错、素无罪孽的公冶长,凭空背负偷盗宫廷珍禽、私匿君王贡品、藐视朝堂律法、私犯宫禁纲纪的滔天罪名。



    次日清晨,乡中吏卒奉命上门、气势汹汹、破门入户、拘拿公冶长。彼时公冶长正在田间躬耕、躬身劳作、勤谨务田、安然度日,一身布衣、满面风尘、心性恬淡、神色安然,全然不知朝堂奸邪、乡中小人、贪官恶绅早已暗中构陷、布下罗网、捏造罪名、锁定冤狱。



    吏卒围拢身前、厉声呵斥、不由分说、上手拘拿、铁链加身、枷锁附体。乡邻闻讯尽数赶来、围观叹息、人人痛心、个个愤慨、皆知公冶长清白无辜、素来守善、绝无偷盗之行、绝无犯禁之心、绝无贪鄙之性、绝无虚妄之行,此番遭祸全然是小人构陷、贪官嫁祸、乱世冤屈、无妄之灾。



    邻里父老纷纷上前、欲为申辩、欲作担保、欲证清白、欲雪冤屈,纷纷开口求情:“公冶子一生敦厚、终身守礼、居家至孝、处世至善、为人至诚、立身至正,终身爱惜生灵、护持万物、清廉自守、安贫乐道,从未有分毫贪鄙、半分恶行、点滴过错,岂能偷盗贡品、触犯律法?必是小人诬陷、官吏枉法、冤案错判、无辜受屈!恳请吏爷明察、体恤无辜、甄别真伪、保全良善、勿枉清白!”



    带队胥吏早已收受贿赂、领受密令、心志已定、执意构陷、不为众言所动、不为民情所改、面色冷峻、言辞强硬、厉声驳回众邻之言:“上官文书已定、案情已然坐实、罪名已然锁定、卷宗已然归档,国法如山、无可更改、无可申辩、无可回护!尔等乡民休得妄议、不得阻挠公务、不许干预刑狱、勿论是非曲直!公冶长通晓禽语、私通异兽、盗取贡品、罪证确凿、人证俱全、无可抵赖,即刻拘拿入狱、听候定罪!”



    公冶长此时枷锁缠身、铁链系身、身陷拘拿、祸临己身、无端蒙冤、清白被污、名声被毁、骤逢大难。其身旁至亲家人、年迈双亲、年少子弟,尽皆惊慌失措、悲戚落泪、忧心忡忡、惊惧万分,一家人素来清贫安稳、安分守己、与世无争、从未招惹是非、从未触犯律法、从未攀附纷争、从未参与朋党,骤然遭遇灭顶冤祸、突逢无妄之灾,阖家惶恐、举家悲戚、满心委屈、满眼心酸。



    乡邻围观之人,老者垂泪、少者叹息、仁者痛心、善者唏嘘,人人心知世道不公、乱世冤深、奸邪横行、良善遭殃、清白蒙污、正直遭祸,却皆无力回天、无从施救、难以昭雪、无可奈何。



    身陷如此惊天冤屈、无端横祸、灭顶之灾、无妄之罪,寻常之人必然悲愤填膺、怒不可遏、痛哭流涕、怨怼世道、憎恨小人、痛斥朝堂、郁结于心、愤懑于怀、或争辩嘶吼、或暴怒失控、或悲戚沉沦、或怨恨苍天。



    公冶长,枷锁加身、冤狱临身、清白被毁、骤逢大难,神色依旧恬淡安然、心性依旧澄澈平和、胸怀依旧坦荡磊落、本心依旧纯粹真诚。无半分暴怒戾气、无一丝怨怼愤恨、无一点悲戚消沉、无一寸偏激躁动,从容立身、淡然对视、静心自持、坦然受之,神色不惊、身形不颤、心志不乱、道心不摇。



    年迈双亲上前执其衣袖、泪眼婆娑、声音哽咽,颤声问道:“吾儿一生行善、终身守礼、清白立身、敦厚处世、安分守己、与世无争,从未作恶、从未贪鄙、从未犯过、从未违律,为何无端遭此大祸、凭空背负罪名、骤然身陷缧绁、平白蒙受奇冤?世道何其不公、人心何其险恶、小人何其猖獗、苍天何其无察!吾儿何不即刻申辩、全力自证、痛斥奸邪、道明真相、洗刷冤屈、保全自身?”



    公冶长缓缓回身、轻轻扶住双亲、神色温厚、目光澄澈、语气平和、字字沉稳,徐徐对双亲言道:“爹娘且安、勿悲勿忧、勿怨勿愤、勿惊勿惧。孩儿一生立身,唯守真心、唯存善念、唯持正道、唯顺天心,身无过错、心无邪念、行无污秽、品无瑕疵,清白自在本心、正道自在天地、是非自有公道、曲直终有分明。



    今日之冤,非孩儿之过、非本心之失、非德行之亏、非立身之弊,乃是乱世之浊、小人之私、权奸之恶、世道之弊。浊世多冤、乱世多祸、邪盛正衰、伪蔽真隐,自古皆然、不足为怪、不足悲愤、不足怨怼。



    人心有私,则黑白可颠倒;朝堂有弊,则刑狱可枉屈;小人得志,则清白可蒙污;乱世浑浊,则良善可遭殃。此非天道不公,乃是人心不古;非大道不明,乃是世俗浑浊;非吾身有缺,乃是时势使然;非本心不纯,乃是奸邪横行。



    孩儿通晓禽语、感知生灵、护持万物、顺合自然,此乃本心之真、天性之善、道心之静、德行之纯,本无罪过、本无瑕疵、本无污秽、本无偏差。小人借此构陷、贪官借此嫁祸、奸邪借此罗网,不过是以伪乱真、以私害公、以恶污善、以邪乱正,一时蒙蔽上官、一时蛊惑世俗、一时颠倒黑白、一时混淆是非,终究难掩天地正道、难盖人心公论、难瞒万世天理、难灭终身清白。



    身遭缧绁,不过肉身之困、一时之厄、一世之磨、一程之劫;本心清白,乃是万世之真、千古之正、终身之守、万古之根。肉身可困、枷锁可加、冤屈可受、祸患可临,本心不可污、道心不可摇、德行不可毁、真性不可灭。



    与其暴怒争辩、徒劳申辩、愤懑怨怼、躁动沉沦,不如静心守真、安身守道、坦然受之、默然自持。乱世辩奸,愈辩愈浊;浊世明真,愈争愈乱。小人欲污我名,我自守清名;权奸欲陷我身,我自守真身;世俗欲乱我心,我自守真心;时势欲困我行,我自守本行。



    清白终不可污、正道终不可掩、善良终不可负、真诚终不可泯。一时冤屈,不足以损吾终身之德;一世困顿,不足以乱吾万古之心;一场祸劫,不足以改吾平生之志;一番污浊,不足以蔽吾本真之性。



    爹娘放宽心怀、安守家门、静待天时、勿为儿忧、勿为儿悲、勿为儿怨、勿为儿愁。儿身在囹圄,心守天地真道;身遭冤屈,性守古今纯善;身处浊困,志守万古清白。纵身陷牢狱、身带枷锁、身受冤屈、身逢乱世,依旧初心不改、本心不变、德行不亏、道心不移。”



    一番言语,温和厚重、澄澈通透、明理知命、守道安身、不怨不嗔、不惊不躁、不卑不亢、不愤不颓,字字皆是君子大道、句句皆是高士本心、言言皆是圣贤气度、章章皆是万古修为。



    乡邻闻之,尽数默然垂首、心生敬畏、愈发痛惜、愈加敬佩,皆叹公冶子身处绝境而从容、骤逢大难而淡定、蒙受奇冤而平和、遭遇污浊而纯粹,此等心性、此等胸襟、此等定力、此等修为,绝非世俗凡夫、乡中常人、朝堂庸臣、世间俗子所能企及。



    随行胥吏、拘拿吏卒,听闻此番通透明理、守道安身、坦荡从容之言,心中亦生暗愧、自知理亏、自觉心虚、自知枉法,面上强硬之色稍退、眼底狠厉之意稍消,虽为权势所迫、为钱财所诱、不得不拘拿入狱,却也暗自敬佩公冶长的高洁心性、坦荡胸襟、纯粹本心、君子风骨。



    公冶长辞别双亲、揖别乡邻、坦然转身、任由枷锁缠身、任由吏卒牵引、任由冤祸加身、任由浊困临身,从容迈步、默然前行、神色不改、心志不移、步履不乱、初心不变,随吏卒奔赴牢狱、踏入囹圄、承受无端冤屈、安处乱世囚困。



    齐地牢狱昏暗潮湿、墙垣冰冷、铁锁森寒、囚室狭小、浊气弥漫、阴暗无光,历来关押凶恶盗匪、贪恶罪犯、作乱歹徒、市井顽徒,污秽丛生、暴戾充斥、恶气凝聚、戾气盘绕,乃是世间至浊至污、至暗至困、至苦至难之地。



    历来清白之士、守善之人、正直之辈,一旦误入牢狱、蒙受冤屈、身陷囚困,无不悲戚恐惧、怨愤郁结、心神惶乱、日夜难安、心志消沉、德行受损、性情偏激、本心蒙尘。公冶长,以绝世清白之身、极致纯粹之心、终身守善之德、一生正直之行,骤然坠入至浊之狱、深陷至暗之困、蒙受至大之冤、遭遇至烈之祸,依旧心不染浊、性不随污、志不消沉、道不偏移、神不惶乱、情不怨怼。



    入狱之初,狱卒见其身为囚徒、身负重罪、身陷法网、身在囚牢,素来轻慢囚徒、肆意呵斥、随意驱使、不加礼遇、多有苛待、屡加刁难。狱中同囚之人,多是市井顽徒、山野凶徒、贪鄙恶人、作乱之辈,性情暴戾、心性污浊、行事粗野、品行卑劣,见公冶长温厚文雅、沉静淡然、清白纯粹、谦和有礼,不知其高洁、不识其德行、不敬其本心,反而肆意嘲讽、随意戏弄、刻意排挤、多方轻辱、频加挑衅、屡生刁难。



    面对狱卒苛待、同囚轻辱、牢狱污浊、囚困艰辛、冤屈深重、处境困顿,公冶长始终守其本心、安其本真、定其道心、固其德行。不怒狱卒之苛、不怨同囚之鄙、不愤世道之浊、不悲自身之冤、不困处境之难、不忧前路之暗。



    狱卒厉声呵斥、肆意驱使,公冶长坦然受之、默然顺从、不抗不辩、不争不闹、从容安分、守礼守序;同囚肆意嘲讽、刻意轻辱,公冶长淡然置之、视而不怒、听而不嗔、容人之短、恕人之鄙、宽厚待人、包容众恶;牢狱环境昏暗污浊、饮食粗劣、起居艰难、日夜困顿,公冶长安贫守道、静心自持、随遇而安、不苦不怨、恬淡自若、澄澈如常。



    白日静坐囚室、敛心自省、默存善念、体悟大道、涵养德行、沉淀心性,不因囚困而乱神、不因冤屈而失志、不因污浊而染心、不因艰难而改节;夜晚静对孤灯、默然观心、反观本心、澄滤杂念、固守纯真、安守正道,身处暗狱而心有光明、身在浊困而性存清明、身遭冤屈而志存高远、身处绝境而道存万古。



    其身处缧绁、身陷囹圄、蒙冤受屈、困于囚牢,非但没有沉沦颓丧、怨天尤人、偏激失性、污浊本心,反而愈困愈静、愈冤愈真、愈浊愈清、愈难愈定。困境打磨心性、冤屈淬炼德行、污浊洗涤本心、困顿沉淀道心,让原本纯粹赤诚、恬淡温厚的本心,愈发坚定澄澈、愈发厚重沉稳、愈发纯粹无瑕、愈发中正不移。



    公冶长于囚室之中,日夜静心观物、默然悟道、体察人心善恶、看透世情冷暖、明晰世道兴衰、洞悉人性真伪。见小人逐利忘义、贪官枉法污良、权贵结党营私、世俗随波逐流,愈发明白乱世之祸,起于人心失本;世道之浊,源于本心失真;刑狱之冤,生于公义失存;天下之乱,始于德行失守。



    世人之所以趋炎附势、贪鄙狡诈、构陷良善、残害无辜、颠倒黑白、混淆曲直,皆因本心迷失、真性泯灭、私欲膨胀、道心沉沦、德行浅薄、良知蒙尘。唯有固守本真、坚守善良、恒定仁德、安守正道、涤除私欲、摒除机心,方能身处乱世而不浊、位居卑微而不俗、遭遇祸患而不颓、历经冤屈而不改。



    狱中之日,岁月清苦、时日悠长、处境艰难、冤屈难伸、前路茫茫、申诉无门。朝堂卷宗已定、小人构陷已成、贪官罪责已脱、自身冤屈难雪,上下蒙蔽、官官相护、朋党相连、黑白已定,无人为其昭雪、无人为其申辩、无人为其辩冤、无人为其正名。



    纵然终身沉冤、永世难雪、终身囚困、一世蒙污,公冶长依旧初心不改、本心不变、德行不亏、道心不移、善念不灭、正气不泯。他深知,人身之冤为小、本心之真为大;一世之困为暂、万古之道为恒;世俗之名可毁、千古之德不灭;肉身之劫可受、真心之性不污。



    乡野清白之名,可被小人一时污损;世间是非之论,可被权奸一时颠倒;肉身命运之途,可被时势一时困顿;天地大道、本心纯善、终身德行、万古正气,亘古长存、恒久不变、不可磨灭、不可倾覆。



    一日,囚室之外飞鸟盘旋、禽鸣清越、声声入耳、句句分明。公冶长静坐囚室、静心听闻、默然感悟、通透知晓。飞鸟林间啼鸣,声声皆是感念公冶长昔日护生好生之德、怜惜生灵之善、润泽万物之仁、体恤群生之义,哀其无端蒙冤、无辜受困、清白遭污、善人遭祸,悲鸣叹世道不公、痛君子身陷囚牢、惜高士蒙受奇冤、怜纯心遭遇污浊。



    公冶长听闻禽鸣、洞悉其意、感知其情、体悟其心,心中澄澈依旧、悲悯如常、善意不改、真心如故。他微微抬眸、望向窗外流云飞鸟、神色淡然、心底安宁,轻声自语:“万物有灵、众生有情、天道有常、大道至公。生灵知我清白、飞鸟懂我本心、天地鉴我德行、大道知我赤诚。世俗小人可污我名、乱世权奸可困我身、朝堂庸官可定我罪,然天地不可欺、生灵不可昧、本心不可灭、正道不可掩。



    我以真心待万物,万物必以真情应我;我以纯善守此生,此生必以正道归我;我以清白立一世,一世必以清名垂万古;我以仁德行天下,天下必以大道佑我。



    身在囹圄,不失君子之度;身处浊狱,不染世俗之污;身蒙冤屈,不生怨怼之心;身逢乱世,不改守道之志。任凭世事浮沉、任凭奸邪猖獗、任凭冤屈缠身、任凭困顿加身,唯守一心至真、一意至善、一行至正、一生至纯,足矣。”



    彼时狱卒立于门外、隐约听闻其言、窥见其神色、察其气度,见囚徒身处绝境、蒙受奇冤、困于暗狱、日日清苦、岁岁沉冤,竟能心境澄澈、神色安然、言语通透、道心坚定、坦荡从容、不悲不怨、不惊不躁、不颓不沉,心中大感惊异、愈发敬佩、深自惭愧、暗自叹服。



    狱卒从业多年、见尽世间囚徒、阅尽人间百态、看透人心善恶,所见罪犯囚徒,或暴戾狂躁、或悲戚痛哭、或怨天尤人、或颓废沉沦、或狡诈钻营、或乞怜求饶,从未见一人如公冶长者,蒙天大之冤而心无嗔恨、处至困之境而志无消沉、居至浊之地而性无污浊、受至难之劫而德无亏损。



    狱卒悄然私语,对身边同僚叹曰:“吾执狱多年、历囚无数、阅人万千,从未见如此奇士。此人看似布衣寒士、乡野平民、无官无爵、无势无位,实则心性高远、胸襟博大、德行高洁、道心纯粹,远超朝堂卿大夫、世间富贵人、市井聪慧士、世俗名利客。乱世埋没高士、浊世困顿贤良、世道辜负纯臣、人间委屈君子,诚可叹也!”



    公冶长身居牢狱、日夜静定、默然修心、安守本真、涵养德行、体悟大道,日复一日、月复一月、从容自持、恬淡度日、不躁不急、不怨不愤、静待天时、安守本心。缧绁之困、牢狱之苦、冤屈之难、乱世之浊,非但不能磨损其高洁德行、扰乱其坚定道心、污浊其纯粹本心、倾覆其正直气节,反而愈发淬炼其风骨、沉淀其心性、厚重其德行、纯粹其道韵。



    世人皆畏牢狱之苦、惧冤屈之祸、恶乱世之浊、厌困顿之难,公冶长,以囚狱炼心、以冤屈正德、以乱世修身、以困顿明道,于至暗之地养至明之心、于至浊之境守至清之性、于至困之时立至正之志、于至冤之世存至真之德。



    齐乡羁士无端陷缧绁之困,乱世高士坦然抱本真之心,身陷囹圄而清白不灭、身处浊世而纯粹长存、身蒙奇冤而正气不改、身逢绝境而大道恒存。公冶长第一段人生境遇,以布衣之清、君子之正、高士之纯、圣贤之量,直面乱世奸邪、朝堂昏弊、小人构陷、无端冤狱,守得住本心、立得住德行、定得住道心、扛得住磨难,成就千古君子最难得、最可贵、最纯粹、最高洁的立身风骨,为万世清白之士立标、为千古守道之人立范、为春秋乱世君子立德、为后世修心之人立宗。



    第八十章?公冶长列传



    第二节:通谙禽语知禽意,不逞机心害物身



    春秋之世,王纲弛解、礼乐飘零、诸侯逐霸、卿族擅权、人心机诈迭起、世风伪妄日盛。天下士子或奔走诸侯之门以求功名,或依附权卿之党以取富贵,或揣摩时势以谋利禄,或巧饰言行以邀声名。世人多以智巧为能、以机变为贤、以算计为谋、以趋附为智,人人设防、户户相猜、朝野相诈、市井相欺,机心充斥四海、伪行遍布九州。当举国皆逐巧利、举世皆用权谋之时,独公冶长守浑然之真、秉天然之善、怀赤子之心、行坦荡之路,通万物灵语而不挟异能自矜、晓百禽心意而不凭天机利己、知生灵苦乐而不用灵智害人、识天地微机而不借玄妙谋私,立身乱世而守太古淳朴之性,处世浊流而存洪荒本真之德,千古以来,罕有其匹。



    公冶长通晓禽语之能,非方术之诡秘、非旁门之奇异、非虚妄之神通、非刻意之习得,乃是心纯无杂则通灵、性善无恶则共情、神静无扰则明道、情真无伪则格物的自然至理。天地之间,万物各有灵窍、各有气机、各有声息、各有情志,草木有枯荣之意、鸟兽有悲欢之情、山川有静动之机、风云有消长之律。常人之心被私欲遮蔽、被机谋缠缚、被名利牵引、被喜怒牵绊,心窍闭塞、性灵沉滞、神识浮躁、情志偏狭,故只能观万物表象、察万物形迹、见万物浮沉,而不能通万物本心、悟万物至理、感万物真情、知万物本意。



    公冶长自幼年起,不逐童稚嬉游之乐、不贪乡闾浮华之姿、不争市井微末之利、不求世俗虚浮之名,终日静守田园、静观朝夕、静对山川、静体生灵。其心空如幽谷、净如澄潭、定如磐石、柔如春风,无分毫贪嗔痴念、无丝毫算计机心、无点滴矫饰伪行、无寸缕偏执私欲。心无一物,故能容纳万物;心无一私,故能共情众生;心无一扰,故能洞察万机;心无一伪,故能通晓万情。日积月累,岁序沉淀,心性愈纯、道心愈定、灵觉愈明、共情愈深,自然而然通晓林间百禽之鸣、山野群兽之声、田间生灵之息、天地微末之变,闻声知意、观形知情、察动知机、感气知变,通透圆融、不假思索、无需揣测、全无滞碍。



    齐鲁滨海之地,河泽交错、林野广袤、草木丰茂、生灵繁盛,春有燕莺啼林、夏有雀蝉鸣野、秋有鸿鹤掠空、冬有鸦雀栖庭,四时禽鸣不绝、八方生灵不息。寻常乡野之人,闻鸟鸣只知声响错落、动静纷飞,或喜其清脆、或厌其嘈杂、或视而不见、或听而不闻,终身不解鸟鸣所含情志、不息生灵所怀悲欢。公冶长,静坐田畴之时、闲立庭院之际、独行山野之间、安坐晨昏之内,但凡禽鸟啼鸣、飞禽往来、生灵动静,皆能句句听懂、字字通明、情知情切、意会意真。



    鸟鸣高亢,则知其振翅凌云、快意翱翔、心怀自在、无拘无束;鸟鸣低沉,则知其羽翼疲累、觅食艰难、心生惊惧、身逢困顿;鸟鸣急切,则知其寻雏觅伴、惶恐不安、境遇危急、急需庇护;鸟鸣哀婉,则知其身受创伤、羽翼折损、巢穴倾覆、性命垂危;鸟鸣欢悦,则知其食饱巢安、风雨得避、骨肉团聚、境遇安稳;鸟鸣急促纷乱,则知其风雨将至、祸患临近、天敌潜伏、危机暗藏。



    不止于言语通晓,更在于心神相通、情志共鸣、性命相惜、大道相合。公冶长听懂禽语,从无猎奇之心、从无炫技之念、从无戏谑之意、从无利用之谋。世间若有异人通晓异类之语,多半会借此博取乡邻惊异、以此彰显自身特异、以此结交乡绅权贵、以此谋求名利实惠,或以禽鸟动静预言祸福、或以生灵吉凶蛊惑乡邻、或以异类情报算计他人、或以通灵异能抬高身价,机心丛生、私欲涌动、本末倒置、失真逐伪。



    公冶长全然反之,身怀通灵之能,却藏之于身、守之于心、用之于善、行之于仁,终身不显、终身不矜、终身不谋、终身不私。其得此天赋,唯一所得、唯一所悟、唯一所用,便是愈发敬畏天地、爱惜生灵、悲悯万物、慈护群生。他深知天地好生为德、大道慈悲为根、万物同源为理、众生平等为义,人为万物之灵,当护万物之生、顺天地之道、行仁爱之德、守好生之念,而非恃灵智欺凌草木、凭人力残害生灵、仗聪慧算计异类、因私欲杀伐群生。



    年少居乡,公冶长每日晨起,必先清扫庭院尘埃、整理阶前草木、留存谷粒粟米、撒置庭前檐下,以待晨鸟来食。春日草木初生、虫鸟繁衍,他从不折枝毁芽、不捣鸟巢、不拾鸟卵、不惊雏雀,唯恐惊扰新生生灵、损伤天地生机;夏日风雨骤起、雷霆忽至,他必奔走庭前屋后、巡查林间枝桠,扶起倾折草木、庇护飘摇鸟巢、遮挡风雨侵袭、安抚惊惧禽鸟;秋日霜露渐生、草木凋零,他留存野谷、收纳草实、护住残枝、稳固巢穴,为越冬禽鸟留存栖身之所、预备充饥之食;冬日寒雪覆野、万物萧疏,他常扫雪开径、散粮于野、置食林间、蓄水檐下,免禽鸟冻饿而死、避生灵绝境之厄。



    乡中邻里多见公冶长日日护鸟、年年好生、时时惜灵、处处护生,有人赞其仁厚、有人敬其纯粹,亦有世俗庸人不解其意、妄加揣测、肆意调侃、随口讥议。乡中有鄙夫名唤李拙,心性浅陋、见识鄙薄、格局狭隘、功利深重,见公冶长终日静默、不谋生计、不求富贵、不逐名利,痴护禽鸟、善待生灵、固守本心、安守清贫,每每当众戏谑,对乡邻笑言:“公冶氏少年聪慧、身怀异术、能通鸟语,此乃绝世奇能、乡里异禀,若换作寻常聪慧子弟,必奔走权贵、张扬异能、博取器重、求取前程、谋得家财、换得富贵。此人迂腐守旧、愚钝固执、身怀至宝而不用、手握奇能而自困,终日与飞鸟为伴、与草木为友、与生灵共情、与清贫相守,空负天赋、枉费灵性、不识时务、不通世故,何其愚也!”



    一日暮春,和风拂面、草木葱茏、群鸟翩飞、林间清鸣不绝,李拙偶遇公冶长静坐林间、默然听鸟、神色安然、心境恬淡,便近前拱手,面带戏谑之笑,出言问道:“子能通晓百禽之言、尽知生灵之意,此术玄妙、此能罕见、此智绝世、此灵无双。今我有一问,恳请子解:林间飞鸟终日往来、啼鸣不息,今日暮春,群鸟争鸣,所言何事?所含何意?”



    公冶长端坐青石、目光澄澈、神色温厚、语气温和,徐徐答曰:“今日天晴风柔、春和景明、草木舒展、生机勃发,群鸟啼鸣,无他言语,唯谢天地好生之德、感四时温润之恩、欢山河清朗之景、乐生灵自在之福。众鸟所言,春来草木新生、风雨调和、山河安泰、万物舒宁,愿世人少生杀伐、多存仁善、少起纷争、多守平和,顺四时之序、安万物之生、行仁爱之道、守清平之心。”



    李拙闻言,嗤笑不止、不以为然、满心鄙薄,复又问道:“纵使飞鸟感恩天地、愿世清平,于子何益?于生计何补?于前程何助?于家业何利?子身怀通灵异能,既知鸟意、既晓灵机,何不借此探听山野隐秘、预知四方动静、洞察乡里得失、预判人事祸福?上可取悦王侯、博取官禄,中可结交豪强、获取财利,下可预知吉凶、规避祸患,何其便利、何其显贵、何其富足、何其安稳。子偏偏弃绝世之机、舍无双之能、避现成之利、守清贫之苦,终日寂寂、无所作为、何其不明智也!”



    此问句句切中世俗功利、字字裹挟人心机谋、全然是市井俗人趋利避害、逐名求富的浅薄见识、狭隘格局、鄙陋心念。乱世世人,皆以“有利则为、无益则弃、得势则趋、失势则避、有机则用、无机则藏”为立身准则,公冶长所持之道全然相悖、截然相反。



    公冶长闻言,不惊不恼、不鄙不斥、神色依旧淡然、心境依旧澄澈,目视林间翩飞百鸟、耳听枝叶清越啼鸣,缓缓起身、徐徐开口,以最平和之言、最通透之理、最纯粹之心、最坚定之道,作答世俗之问:



    “天地赋我通灵之性、予我格物之智、赐我共情之心、授我观道之能,非为谋私、非为趋利、非为邀名、非为避祸,乃是令我知天地好生、明万物同源、悟大道至善、守人间本心。



    鸟兽有灵、草木有情、众生有性、万物有命,与世人同受天地雨露、共沐四时风华、同栖山河大地、共生寰宇之间。生灵本弱、性命本微、处境本艰、自保本难,狂风可摧其巢、骤雨可覆其居、天敌可夺其命、饥寒可绝其生,日日挣扎求生、时时惶恐避祸、岁岁艰难存续、年年飘摇度日,已然万般不易、百般凄苦。



    我若凭通晓禽语之能、借感知生灵之智,窥探隐秘、算计祸福、谋取私利、追逐功名,便是恃灵欺微、仗智凌弱、借道谋私、凭善作恶。以万物之苦,成一己之利;以生灵之秘,博一身之贵;以天地之灵,填一己之欲;以大道之善,谋世俗之荣,此乃背道而行、失真而伪、弃善而恶、离正而邪,虽得世间富贵虚名,必失天地本心真道。



    人之大病,在于机心不息、私欲不止、贪念不除、算计不休。世人机心愈重,则本心愈失;私欲愈盛,则德行愈薄;算计愈多,则道义愈轻;追逐愈急,则真性愈灭。



    我通鸟语,唯知生灵疾苦、唯感万物悲欢、唯体天地仁爱、唯悟清静本心,故愈发不敢有分毫欺瞒、不敢存半分利用、不敢起一丝贪私、不敢生一寸轻慢。



    我若欲富贵,便要借飞鸟所报动静、凭生灵所示吉凶,预判人事、趋利避害、攀附权贵、博取前程,势必以灵为器、以善为资、以道为利、以真为伪,日日揣摩、夜夜算计、时时谋私、处处趋附,久则本心浑浊、道心崩塌、真性消亡、德行败坏,纵得一世荣华、一身富贵、一生显达,终究沦为世俗小人、功利之徒、失道之人、失真之辈,所得皆虚、所失皆真、所获皆浅、所弃皆重。



    与其抱绝世异能、行世俗苟且、逐浮名微利、失万古本心,不如藏灵守拙、抱朴存真、安贫乐道、静心守善,纵使终身清贫、终生寂寂、一世无名、一生无位,却能本心澄澈、真性长存、道心稳固、德行无亏,俯仰无愧于天地、进退无愧于生灵、行止无愧于本心、始终无愧于大道。



    天地之道,真者长久、伪者速亡;善者恒存、恶者终灭;静者归道、躁者离真;朴者合天、巧者乱性。我宁守一朴之真、一念之善、一心之静、一身之正,不随世俗机巧、不逐世间浮华、不趋人间势力、不违天地本心。”



    一番言论,字字通透大道、句句击穿世俗、言言彰显高洁、章章立定本心,无半分矫饰、无丝毫矜傲、无点滴偏激、无寸缕空论,纯粹真挚、中正平和、厚重沉稳、高远澄澈。



    李拙听罢,默然伫立、哑口无言、满心愧赧、神色窘迫,原本戏谑讥诮之态尽数消散、浅薄功利之心全然收敛,只觉自身格局狭隘、心念鄙陋、见识肤浅、境界卑微,反观公冶长,身居布衣、处身乡野、安于清贫、甘于寂寂,却心怀天地大道、身具圣贤格局、性含万古纯真、志存千秋高洁,高下立判、清浊自分、远近自明、深浅自见。



    李拙俯首拱手、诚心致歉、躬身自省,慨然叹曰:“吾乃鄙夫、心困世俗、眼蔽浮华、志拘微利,终日计较得失、揣摩利害、追逐贵贱、纠结贫富,不识大道之本、不知本心之贵、不悟清静之真、不明仁爱之德。今日闻子一言,如拨云见日、如洗浊澄明、如惊醒迷梦、如通透本心,方知世间最高之智,非算计权谋;人间最贵之物,非富贵功名;天地最真之道,非机巧变通,唯守真、守善、守静、守正而已!”



    言罢,李拙羞愧退去,自此不复戏谑公冶长,亦时常效仿其好生护灵、恬淡守真、谦和处世、宽厚待人之态,乡鄙浅心,亦得几分澄澈。



    公冶长守灵不矜、怀能不用、抱朴不移、存真不变,其一生最大操守、最坚本心、最高德行,便是身怀绝世通灵之智,终身不用之以害一物、欺一灵、谋一私、逐一利。



    世间常有异类之人,得一特异禀赋、获一特殊才能、悟一独到智慧、通一罕见玄机,便心生骄矜、起私欲、生贪念、行算计,或恃才傲物、或挟能欺人、或凭智谋私、借术作恶,最终聪明反被聪明误、异能反被异能累、智慧反成祸患、天赋反成枷锁,古今比比皆是、代代层出不穷。



    独有公冶长,天赋通灵、心通万物、智达天地、性合自然,却始终谦卑自守、恬淡自持、清静心性、纯良立身,知晓飞鸟遇险,则悄然庇护而不张扬;听闻生灵受困,则暗中救助而不显露;洞察风雨将至,则提前规避而不炫智;感知万物悲欢,则默然共情而不矫情。所有灵知、所有通透、所有感悟、所有天赋,尽数归于仁爱、尽数用于护生、尽数融于修身、尽数合于大道,无一毫自用、无一丝私谋、无半点矜夸、无寸分妄为。



    昔年春日,齐鲁交界山林之间,有猛隼肆虐、凶鸷横行,日日捕猎林间弱雀、扑杀低空飞鸟、惊扰四方生灵,林间百禽日日惊惧、夜夜不安、觅食不敢高飞、栖巢不敢安卧、生灵日渐凋零、禽群日渐稀少。乡野猎户得知,皆欲入山捕猎猛隼、擒杀凶鸷,一则除害乡里、二则获取羽翼、三则售卖得利、四则博取声名,人人争先、户户欲往、利心涌动、竞相谋划。



    公冶长听闻林间禽鸟声声哀鸣、阵阵惊惧、夜夜悲啼、日日惶恐,尽知百禽受凶隼侵扰、性命堪忧、生存艰难、无处安身。彼时乡中猎户齐聚、磨刀备矢、整装入山、欲尽杀猛隼,以杀伐止侵扰、以屠戮平祸患、以死伤换安宁、以血腥除凶害。



    寻常之人,见生灵受害、乡邻谋划除害,必欣然赞同、乐见其成、随众而行、举手称善,以杀伐为功德、以屠戮为安宁、以死伤为平定。公冶长独持正道、独怀慈心、独守好生、独明至理,深知杀伐不能止乱、屠戮不能安民、血腥不能固本、死伤不能长存,万物相生相克、天道自有平衡、四时自有轮回、生灵自有生灭,人为杀伐、刻意屠戮、强行干预、肆意残害,只会打破天地平衡、扰乱四时生机、破坏万物秩序、损伤天地仁德。



    他孤身赴山林之间、静立青石之上、默然聆听禽鸣、静观生灵动静,片刻之间,全然洞悉始末:猛隼横行、捕猎百禽,本是天道天性、生灵本能、自然法则、天地常理,非为作恶、非为行凶、非为肆虐、非为残害,不过循天道求生、顺本能存续、依天性觅食、随自然繁衍。百禽惊惧,是弱肉强食之天道;猛隼捕猎,是生灵存续之常理,天地本自平衡、四时本自有序、万物本自相生、生灵本自相制,无需人力干预、无需杀伐破局、无需屠戮改命、无需私欲妄为。



    公冶长立山林之中、静待风起、默然观鸟、静心传音、以心共情、以性安抚、以道调和、以德感化。他心神静定、气息柔和、心意纯粹、情志仁厚,无声润物、无形感化、无心调和、无意制衡。片刻之后,原本凶戾纵横、肆意扑杀、张狂肆虐的猛隼,渐渐敛其凶性、收其戾气、安其躁动、定其狂姿,盘旋高空、不再俯冲、不再捕猎、不再惊扰弱禽。林间惊惧百禽,亦渐渐安其心神、定其惶恐、归其巢栖、寻其食饮,山林重归安宁、禽鸟重获从容、生灵重得平和、天地重复有序。



    一场即将到来的山林杀伐、一场即将发生的生灵屠戮、一次即将兴起的乡野纷争、一番即将出现的血腥祸患,被公冶长以道调和、以仁感化、以心安定、以德平息,不杀一物、不伤一灵、不造一杀、不起一祸,纯以本心纯善、天地仁德、大道至和、心性静定,化解四方灾乱、保全万类生灵、维系天道平衡、守护四时生机。



    乡中猎户整装入山,本欲大杀四方、尽诛凶隼、博取利益、收获声名,入山之后,却见山林安宁、禽鸟自在、猛隼归静、万物平和,全无往日凶戾侵扰、全无生灵惊惧、全无纷争杀伐、全无动荡不安,众人茫然四顾、不知所然、满心惊异、啧啧称奇。



    猎户之中有老者德厚年长、阅历深重、洞察世事、知晓玄妙,环视山林景象、细察四方动静、思忖前后始末,豁然顿悟、慨然长叹,对一众乡人言道:“此非人力所为、非天时所致、非气运所化、非偶然之机,必是公冶子心怀大德、身具至仁、通灵护生、默感天地、暗化生灵、静平祸乱。此人不动声色、不施杀伐、不显异能、不扬声名,仅凭一心仁善、一身厚德、一念纯真、一道本心,便平息山林凶乱、保全万类生灵、调和天地气机、维系四时平和,此乃至善无杀、至德无声、至道无为、至真无伪的圣贤境界,我辈凡夫俗子,终身难及、百世难学、千年难遇!”



    乡众听闻、尽数恍然、心生敬畏、由衷赞叹,自此皆知公冶长之能,不在于奇异术法、不在于玄妙神通、不在于机巧智谋、不在于功利算计,而在于本心至纯、德行至高、仁心至广、道心至坚。其通晓禽语、感知生灵、洞察万机、契合天地,从来不用以逞能、不用以矜夸、不用以谋私、不用以害人,唯用以体天地好生、行人间至善、护万物生灵、守万古本心。



    又逢盛夏暴雨、狂风骤起、雷霆大作、山河震荡,乡野林木倾覆、田畴损毁、屋舍飘摇、积水漫野。风雨之中,无数鸟巢倾覆、无数雏雀飘零、无数飞鸟折翼、无数生灵困顿,林间哀鸣遍野、空中悲啼不绝、四方生灵尽皆惶恐、万类性命岌岌可危。



    乡中百姓尽数闭门避雨、安居家中、自保其身、自顾其家,无人顾及林间生灵、无人怜惜飘零禽鸟、无人救护困顿雏雀、无人体恤飘摇生灵,乱世人心,多顾己身、少怀博爱、重私轻公、重利轻善,本是常态。



    公冶长,不顾风雨侵袭、不惧雷霆轰鸣、不避泥水满身、不畏路途泥泞,孤身奔走乡野山林、穿梭风雨阡陌、遍历河畔林间、巡查四方角落,冒风雨扶稳倾折草木、护持飘摇鸟巢、捡拾飘零雏雀、收纳困顿生灵,一一安置、细细庇护、静静安抚、缓缓疗愈。



    风雨咆哮、山河动荡、万物飘摇、生灵凄苦,公冶长沐雨而行、逆风而走、身心劳顿、无所畏惧,心中唯有悲悯、唯有慈善、唯有护生、唯有守道。他静静聆听风雨之中万千禽鸣,知哪处雏雀失巢、哪方飞鸟折翼、何处生灵受困、哪片草木受损,闻声而至、知意而行、随苦而护、遇厄而救,不辞辛劳、不畏艰苦、不求回报、不图声名,纯凭本心、纯行善举、纯守仁德、纯遵大道。



    风雨停歇、天地放晴、山河清朗、万物复苏,经此一番浩劫,乡野生灵无一流离失所、无一折翼殒命、无一困顿绝生、无一飘零惨死,尽数得公冶长庇护、尽数得仁德保全、尽数得善心救赎、尽数得大道恩泽。



    雨后初晴、霞光映空、清风拂面、草木清新,百禽翩飞、鸣声欢悦、盘旋公冶长身侧、往复萦绕、依依不散,声声啼鸣皆含感激之情、句句清响皆怀感念之意,飞鸟低徊、羽翼轻振、灵动安然、极尽亲昵。



    公冶长静立原野、笑意温厚、神色恬淡、心境安然,目视群鸟安然自在、听闻生灵欢悦清鸣,心中无半分矜功之念、无丝毫自得之心、无点滴施恩之想、无寸缕求报之意,唯觉天地平和、万物安宁、生灵安泰、本心澄澈,便是人间至乐、世间至美、大道至真、人生至足。



    世人行善,多求回报、多望声名、多冀赞誉、多思福报,施一善便望一报、行一德便求一名、做一事便希一利、积一行便盼一福,心有牵绊、意有执着、情有贪求、行有目的,善举虽成、本心已杂、真性已失、大道已远。



    公冶长行善,无心而为、无意而行、无求而做、无私而积,行善不知为善、积德不晓积德、护生不求人知、施恩不望回报,纯乎天性、发乎本心、合乎大道、顺乎自然,此乃真善、真德、真仁、真道。



    其通谙禽语、深知禽意、明晓生灵、洞察万情,终身坚守一条万古不变、百世不移、千劫不改、万难不易的立身准则:身怀灵通而不逞机心、胸藏妙智而不害万物、心存灵悟而不欺微生、性含通明而不谋私利。



    乱世机心滔滔、世俗算计茫茫、人间伪妄纷纷、世间功利滚滚,人人皆以智巧取胜、以机谋立身、以算计处世、以趋附存身,公冶长以拙胜巧、以真破伪、以善克恶、以静制躁、以朴御华、以正祛邪。



    他通晓百禽喜怒悲欢,却从不利用禽鸟传递之动静、揭示之机微、展露之吉凶,算计人事祸福、揣摩邻里得失、谋划自身前程、谋取身家富贵;



    他深知生灵生存艰难、性命微弱、境遇凄苦、命运飘摇,故终身护持、终身爱惜、终身悲悯、终身成全,从不惊扰、从不伤害、从不利用、从不轻慢;



    他洞悉天地四时变化、风雨盈亏、气机消长、气运流转,却从不借此趋吉避凶、投机取巧、钻营时务、攀附时势,始终安守本分、静待天时、顺守天命、固守本心;



    他拥有世人渴求而不得的通灵智慧、绝世天赋、玄妙灵觉、通透认知,却尽数封存于心、内敛于性、沉淀于德、融归于道,不显、不露、不用、不矜、不私、不妄。



    齐地乡中曾有富贵豪强、名门乡绅,听闻公冶长身怀异禀、通晓禽语、能知天机、可辨吉凶,数次遣人登门、厚赠钱财、重许富贵、高许功名,恳请公冶长出山相助、借灵预判商机、凭智预知时势、依机规避祸患、以能辅佐家业,许诺富贵终身、荣华累世、家产倍增、声名显赫。



    重金厚利、高官虚名、荣华富贵、安逸终身,此乃乱世世人毕生追逐、梦寐以求、舍命求取、倾心争夺之物,无数士子奔走终身、劳碌一世、浮沉一生、漂泊百世,终究难得分毫。



    公冶长面对满堂金玉、满口许诺、一世荣华、终身显贵,淡然拒之、安然辞之、决然舍之、坦然弃之,无半分心动、无丝毫留恋、无点滴贪慕、无寸缕动摇。



    登门豪仆不解其意、心生疑惑、出言追问:“当世之人,穷毕生之力、竭终身之智、尽一世之谋、耗百世之功,皆求富贵荣华、名利权位、安逸富足、显达尊荣。子身怀绝世奇能、手握无双灵智、胸藏天地玄机、心知万物吉凶,唾手可得一世富贵、举手可获终身荣华、静心可成百世显达、安身可积千年声名,为何执意固守清贫、甘居草野、弃绝世机缘、舍现成福泽、拒上门富贵、辞到手功名?”



    公冶长端坐茅庐、神色安然、目光清正、语气温重,徐徐答曰:



    “金玉可买世俗之富,难买本心之真;



    功名可换人间之贵,难换大道之纯;



    荣华可得一世之浮,可得万古之定;



    利禄能润肉身之安,不能滋养道心之静。



    我以真心通万物,万物以诚待我;



    我以纯善护生灵,生灵以德报我;



    我以恬淡守本心,本心以定归我;



    我以无为顺天道,天道以全予我。



    若为金玉利禄、世俗荣华、一时富贵、半生安逸,便逞我灵通之智、用我感知之能、动我清净之心、生我算计之念,便是以真易伪、以善换私、以道谋利、以德换浮。



    一朝机心启动、终身真性难存;



    一时私欲滋生、万古道心难固;



    一刻贪念起落、百世德行难全;



    一念浮华牵引、千秋本心难守。



    我宁守茅庐清贫、田园淡泊、身心清净、大道安然,不愿怀绝世灵心、行世俗机巧、逐浮世虚名、失万古本真。



    万物生灵以赤诚待我,我终其身,不逞一机心、不害一微物、不谋一私利、不逐一浮名,此乃我立身之本、修心之根、行道之始、守道之终,终身不改、万世不移、千劫不变、百难不易。”



    豪仆闻言、彻底恍然、满心敬佩、躬身辞别,归报主人,详述公冶长心性德行、立身大道、守真操守、纯粹本心。豪强乡绅听闻始末、深知公冶长志存高远、心有大道、德配天地、性合圣贤,非世俗功利可动、非人间富贵可移、非浮名虚利可扰、非贫贱困苦可改,自此不复登门相邀、不复以利相诱、不复以名相惑,唯终身敬重、世代景仰、诚心叹服、由衷尊崇。



    公冶长居于齐南乡野、守一身纯粹、怀一心仁善、持一道无为、行一世坦荡,通灵而不妄用、怀智而不妄为、有德而不矜显、有道而不张扬。



    乱世滔滔皆利、举世纷纷皆私、人间攘攘皆争、世俗熙熙皆夺,公冶长静守本心、安持本真、固存本善、恒定本道,手握绝世异能而终身不用利己、胸藏通天智慧而毕生不用害人、心怀万物灵知而永世不用谋私、性含天地通透而万古不用逐浮。



    通谙禽语,是天地赋予的灵慧;



    不逞机心,是自我坚守的德行;



    知晓物情,是大道成全的通透;



    不害生灵,是本心恒定的仁慈。



    天赋灵异,不足以傲人;



    本心纯善,方足以立身;



    智达万物,不足以矜世;



    德行无亏,方足以垂千古、传万世、照百代、启来人。



    公冶长第二段修身行止、立世道风、守真操守、存善本心,以通灵之资守至拙之朴、以绝世之智行至凡之善、以通透之识持至静之心、以无双之能守至正之道,洗尽乱世机心、涤除世俗伪妄、破除人间贪私、稳固万古本真,成就春秋乱世最纯粹、最清白、最仁德、最高洁的高士风骨,为千古通灵之士立最高准则、为万世怀智之人立最正标杆、为百代修身之人立最坚道基、为四方守道之人立最纯本心。



    第八十章?公冶长列传



    第三节:蒙冤狱户心无忿,受选师门德可珍



    春秋季世,齐鲁之交,风俗驳杂、吏治疏荒、乡治松散、讼狱浑浊。当是之时,诸侯争霸不息、兵戈岁岁连绵、赋税层层累加、徭役年年增重,上有公室奢靡耗财、卿族私争耗权、权臣擅政耗纪,下有官吏贪残扰民、乡豪跋扈凌弱、市井奸徒构诈、闾里小人谗邪。世道真伪倒置、善恶淆乱、忠直招祸、机巧得福,敦厚之人多遭颠沛、清白之士屡被冤屈、仁善之辈常受构陷,朝野之间,冤狱渐繁、枉案日增、是非难断、曲直无凭,成为乱世恒有之弊、季世难除之痼。



    公冶长居于齐南鄙野,守一身清朴、持一心纯良、行一世坦荡、存一念悲悯,不争乡闾微利、不较市井是非、不结豪强朋党、不附官吏权势,终日耕读自守、护养生灵、修身立德、安贫乐道。其立身行事,光明磊落、澄澈无垢、正直无私、坦荡无欺,乡中长者皆知其贤、邻里善人皆服其德,唯市井鄙夫、乡中奸猾、趋利小人、妒德之徒,见其品性高洁、心性纯粹、不随流俗、不逐浮华,心生隔阂、暗起妒意、私构谤言、潜蓄祸心。



    君子立身清白,故无隙而被人造隙;贤人处世正直,故无过而被人造过;高士守道纯粹,故无罪而被人加罪。乱世小人,嫉人清白、憎人贤德、恶人大敦厚、忌人真坦荡,自己沉溺机心、深陷伪妄、执着私利、奔走浮华,便视世间真善为迂腐、视人心纯粹为愚钝、视立身正直为异类、视安贫守道为无能,是以暗中罗织、肆意构陷、无端诽谤、凭空栽赃,务欲污其清名、毁其德行、乱其本心、困其身行,以泄私妒、以遂私念、以成私谋。



    齐南乡中有奸民二人,一名张刁,一名李猾,世代居于市井、混迹乡闾、专营私舞弊、惯会搬弄是非、擅长构陷良善、肆意欺辱敦厚。二人品性阴邪、心地狭隘、贪利无度、嗜私无厌,终日不事耕稼、不修德行、不求正业、不务安生,唯以窥探邻里过失、搜罗乡闾闲话、挑拨人际纷争、构陷清白之士为乐。见公冶长身怀通灵之性、心存好生之德、身具圣贤之质、口无是非之言、行无半点瑕疵、德为乡闾表率,二人久怀嫉妒、暗生歹念、私相谋议、欲构大祸。



    张刁阴鸷狡黠、心机深沉、善于伪装、长于罗织,常对李猾私语曰:“公冶氏少年清俊、心性通透、德行昭著、乡望日隆,邻里皆称颂其贤、长老皆赞许其德、四方皆仰慕其行。此人不贪不私、不争不夺、不躁不妄、不伪不邪,乡闾之间无有其过、市井之内无其瑕疵,长此以往,声名愈盛、德望愈高、受人愈敬、得人愈亲,我辈市井小人,贪私逐利、行止鄙陋、德行浅薄、声名污秽,与之相较,愈发凸显我辈卑劣不堪、鄙陋无状、污浊无德。若不早除其名、早污其行、早困其身、早毁其誉,他日此人得志、得遇贵人、得入士林、得登名士之阶,我辈终身被其压制、永世被其反衬、代代不得抬头、生生难存乡闾!”



    李猾粗鄙贪狠、心性浮躁、利欲熏心、毫无善念,闻言连连附和、歹心骤盛、恶念丛生、决意构陷,应声对曰:“此言极是!此子天赋异禀、能通鸟语、预知动静、洞察先机,乡邻皆以为神、四方皆以为贤。我辈虽无其德、无其才、无其性、无其灵,却有构陷之智、罗织之谋、诽谤之术、栽赃之计。彼以清白立身、以坦荡处世、以仁善待人、以厚德服人,无迹可寻、无过可指、无错可摘、无弊可抓,我辈便无事造事、无过造过、无罪造罪、无隙造隙,凭空构一案、刻意罗一罪、肆意造一冤,使其身陷囹圄、身蒙污名、心遭困顿、行受拘囚,纵使不能毁其本心,亦可污其俗世声名、困其俗世身形、阻其俗世前程、挫其俗世名望!”



    二人自此朝夕密谋、日夜筹谋、私设诡计、暗造事端,欲借公冶长通灵辨物、通晓禽语之异能,凭空捏造罪状、刻意编织罪名、蓄意制造冤情、强行罗织过失,以此蒙蔽乡吏、欺瞒官府、混淆视听、颠倒黑白。



    时逢齐国南鄙乡野,秋熟将至、谷穗充盈、田稼丰茂,四方禽鸟往来田间啄食谷粒、穿梭阡陌嬉戏栖息,本是四时常态、天地常情、乡野常景、生灵常性。公冶长依旧每日晨起散粮、日暮护禽、静观生灵、默守本心,一如既往、毫无异状、未有偏行、未改素德。



    张刁、李猾二人窥得时机、定下沉毒诡计、布下构陷罗网、设下栽赃圈套,二人分头行事、各司其奸、各行其恶、共构其祸。



    李猾潜伏田间、隐匿林侧、窥探禽踪、默记鸟鸣动静、细数飞鸟往来、暗录生灵踪迹,刻意截取寻常禽鸣、捏造诡异说辞、编造虚妄谶语、附会不实灾言;张刁奔走乡吏府衙、结交鄙陋小吏、贿赂乡中衙役、勾结市井闲差,以重金小利、薄物微财,收买乡中二三势利差役、浅薄小吏,串通一气、结成私党、共谋构陷、同造冤狱。



    乡中乡吏名唤赵鄙,出身市井、学识浅陋、心性昏庸、治事糊涂,为官不求清正、不恤民情、不辨善恶、不分曲直,唯重私利、唯贪小利、唯信谗言、唯喜奉承,素无断案之才、全无恤民之心、久失治狱之公、常乱乡里之法。平日居官,懒理讼事、懈怠公务、偏听偏信、随意裁断,遇有利可图之案则刻意深究、遇无利可图之事则束之高阁、遇良善百姓之诉则轻忽漠视、遇奸邪小人之言则深信不疑,是以南鄙乡治浑浊、讼狱不明、冤屈时有、善恶无报。



    张刁携酒肉财帛、私夜造访赵鄙衙舍,屏退左右、密语进谗、刻意构陷、凭空诬告:“乡野书生公冶长,身怀异术、私通异类、通晓鸟语、暗识天机,其人心性诡异、行止反常、心怀叵测、暗藏异志,平日独居山野、私会禽鸟、默聆异语、暗窥天机,不事耕读、不守本分、不遵乡规、不从国法。近日秋稼将熟、岁收在即,此人日日林间静坐、夜夜庭前观鸟、频频聆听禽鸣、暗暗推算吉凶,私得异类秘语、预知地方灾异、暗察乡里祸福,却隐匿不报、私藏天机、蛊惑生灵、藐视官法。更有乡野见闻,此人借鸟语窥探邻里家事、偷听乡中秘事、预知人事得失、洞察官府动静,心怀机诈、暗藏私心、欲以异术惑乱乡闾、以天机操控邻里、以异能扰乱乡治、以诡道败坏风俗,实为乡野隐患、地方异类、治化之阻、法度之违!”



    赵鄙生性昏聩、贪利轻信、不明事理、不辨忠奸,见财帛动心、闻谗言信之、遇虚言不察、逢诬告不审,闻言勃然变色、心生震怒、不究虚实、不问真伪、不访乡邻、不查实情,当即拍案怒斥:“世有妖异之士、诡诈之徒,藏身草野、隐匿布衣、身怀邪术、暗乱风化,藐视公法、私窃天机、惑乱乡俗、惊扰民生,此等之人,不治必乱乡里、不惩必坏教化、不囚必生祸患、不究必酿祸端!公冶长一介布衣、山野寒士,不安守本分、不遵行正道、不修持德行、不勤谨耕读,反倒私通异类、窃听天机、暗藏异心、妄窥祸福,罪迹昭著、劣行彰显、违逆乡规、触犯吏治,即刻传讯拘押、当堂审问、定罪惩戒、以肃乡风!”



    次日清晨,赵鄙不经核查、不访民情、不辨真伪、不察虚实,直接遣派衙役、奔赴公冶长居所、不由分说、强行拘拿、锁押归衙、当堂审讯。



    彼时公冶长正在庭前清扫、散粮饲禽、静观秋光、默修本心,心境安然、神色恬淡、行止从容、毫无惊扰。骤然见凶役临门、铁锁加身、言辞粗暴、举止蛮横,周遭邻里惊骇侧目、远近乡人错愕围观、左右乡邻惶恐不安、四方百姓议论纷纷。



    公冶长骤然蒙拘、无端被拿、无事遭囚、清白获罪,神色不惊、心神不乱、本心不怒、气度不改,既无激烈抗辩之态、亦无悲愤怨怼之色、无惶恐乞怜之状、无暴躁愤懑之行,依旧心性澄澈、神色平和、举止端正、言语温润,坦然随役赴衙、从容待审、淡然对祸、安然承厄。



    及至乡衙公堂,赵鄙高坐公位、面色沉厉、态度傲慢、心思偏执,不问始末、不查缘由、不听申辩、不纳实情,直接厉声喝问:“公冶长!你身为民庶、居于乡野、身为布衣、当守本分,为何私通禽鸟、窃听天机、暗藏异志、私怀诡心、妄窥祸福、惑乱乡闾?速速据实招供、认罪伏法、俯首服罪、免得刑杖加身、皮肉受苦、罪罚加重、祸及近身!”



    公冶长立于堂下、身姿端正、目光清正、语气温和、言辞坦荡,徐徐对答、据实陈情、坦然自白、一一辩驳:“小人出身寒微、居于鄙野、身为布衣、性本愚朴,一生耕读为业、勤俭立身、仁善存心、坦荡处世,从未心生邪念、从未暗藏异志、从未窥探隐私、从未惑乱乡闾、从未违背礼法、从未触犯乡规。



    小人自幼心性清淡、不喜纷争、不逐浮华、不贪私利,唯爱天地清净、唯惜生灵性命、唯守本心纯粹、唯行人间善道。偶然心纯无杂、性静无扰、神定无妄、情真无伪,得以听闻禽语、感知生灵、体察万物、通透微机,此乃心性自然之灵、天性纯粹之通、大道无为而得、本心澄澈而悟,非旁门诡术、非妖异邪道、非私窃天机、非刻意妄求。



    小人得此灵性、通此禽语、知此物情、晓此微机,终日用以护养生灵、爱惜草木、悲悯万物、行善乡闾,从未用以窥探人事、算计邻里、谋取私利、追逐浮华、蛊惑人心、扰乱风化。乡中邻里皆知,小人日日护鸟、岁岁好生、时时行善、处处守真,从未有分毫过举、从未有寸缕瑕疵、从未有点滴私邪、从未有丝毫妄行。



    大人身居官位、执掌乡治、总理民情、裁断讼狱,当以公道为心、以清正为本、以察实为要、以恤民为先,无凭不可定罪、无据不可加刑、无过不可责人、无罪不可冤民。今大人仅凭市井谗言、小人诬告、虚妄说辞、不实谤语,不查实情、不访乡邻、不核真伪、不辨曲直,骤然拘拿清白之民、凭空罗织无端之罪、强行构陷无辜之士、肆意冤枉守道之人,恐非为官之公、治狱之正、恤民之仁、为政之德。



    小人一身清白、寸心坦荡、一生无过、一世无邪,纵使身陷拘囚、身遭冤屈、身蒙污名、身受困顿,亦绝不自污本心、自毁德行、自乱心性、自屈正道。是非自有公论、曲直终有分明、真伪必有核查、善恶终有归报,小人坦然待罪、安然承厄、静心候查、静待清明,不敢有半句虚言、一丝狡辩、一念怨怼、一寸偏执。”



    一番陈情,句句属实、字字坦荡、言言清正、章章明理,无半分矫饰、无丝毫推诿、无点滴辩驳、无寸缕惶恐,坦荡从容、中正平和、澄澈真诚、德度雍容。



    奈何赵鄙昏庸偏执、先入为主、信谗拒真、执妄排实,早已被张刁、李猾贿赂蛊惑、被虚妄说辞蒙蔽心智、被私怒戾气遮蔽双眼、被狭隘私心左右判断,听完公冶长坦诚申辩、通透陈情、据实自白,非但未有醒悟、未有怀疑、未有核查、未有自省,反倒愈发震怒、愈发偏执、愈发蛮横、愈发昏悖。



    赵鄙拍案怒斥、厉声呵斥、蛮不讲理、刻意定罪:“巧言令色、虚妄狡辩、故作清高、佯装坦荡!世间凡人,皆有私心、皆有杂念、皆有欲求、皆有妄行,岂有终身无过、一心无私、一世纯粹、一生坦荡之人?你身怀异术、通晓天机、独具异能、迥异常人,必然心怀异图、暗藏私心、私有所谋、隐有所求!



    乡中百姓寻常之人,皆不通鸟语、不晓天机、不知物情、不察微变,你一人通灵通透、独得天地之秘、独享万物之灵、独察四方之机,此等异禀、此等异能、此等异行、此等异状,绝非安分守道、清白修身、平淡处世、纯粹为善之人所能拥有!



    你今日巧言搪塞、虚辞辩解、佯装无辜、故作坦荡,皆是欺瞒官府、蒙蔽本官、规避罪责、隐匿劣行之举!证据已然确凿、谤言已然属实、罪状已然成型、劣迹已然彰显,无需再多狡辩、再多陈情、再多言辞、再多辩驳!”



    言罢,赵鄙全然不顾公冶长清白陈情、全然无视乡邻围观求情、全然摒弃治狱公道、全然废弃为官本心,强行武断定罪、肆意枉法裁断、凭空制造冤狱、刻意拘押良善,当堂宣判:“公冶长身怀异术、私通异类、窃听天机、惑乱乡俗、隐匿情弊、藐视官规,罪证昭著、劣迹彰显,即刻打入乡狱、拘押候审、禁锢其身、惩戒其行、肃正乡风、整饬民俗!”



    一声判下,清白蒙冤、无辜获罪、坦荡被囚、纯粹遭困。左右衙役应声上前、枷锁加身、押解公冶长、打入牢狱、禁锢幽室、隔绝人世、拘困身形。



    围观乡邻见此枉断、见此冤情、见此黑白倒置、见此善恶不分,无不暗自叹息、纷纷心生悲悯、人人心怀不平、个个面露唏嘘。乡中耆老、忠厚长者、向善百姓、明理乡人,皆知公冶长品行端正、心性纯良、立身清白、行事仁善,深知此案乃是小人构陷、昏官误判、无辜蒙冤、清白受屈,纷纷聚于衙外、恳切求情、据实陈情、代为辩冤,恳请赵鄙重查案情、细核真伪、分辨曲直、释放无辜。



    奈何赵鄙心性顽固、官威偏执、利心深重、知错不改,已然收受贿赂、已然听信谗言、已然定下冤罪、已然抹除公道,任凭乡邻百般求情、万般陈情、屡次申辩、多次据实,始终置若罔闻、视而不见、听而不闻、拒而不纳,执意维持枉判、执意禁锢良善、执意保全私面、执意顺从奸邪。



    张刁、李猾二人立于人群暗处、隐匿围观、窃窃自喜、暗自得意,见清白贤人深陷牢狱、见坦荡高士身蒙污名、见纯粹仁者无端受困、见厚德君子无辜遭厄,二人妒意尽消、歹心得逞、私念遂愿、恶谋告成,相视阴笑、洋洋自得、猖狂暗喜、肆意快意,自以为奸计得逞、贤德可毁、清名可污、正道可屈。



    自此,公冶长无端蒙冤、无故入狱、清白遭污、坦荡被拘,身陷乡狱幽室之中、身困桎梏枷锁之内、身隔乡闾烟火之外、身受冤屈困顿之厄。



    牢狱之地,幽暗潮湿、阴冷破败、秽气丛生、昏暗无光,四壁萧然、荆木为栏、土石为室、草秸为床,昼不见天光、夜难观星月、朝夕唯闻囚人叹息、终日只听狱卒呵斥、时时尽是幽暗戾气、处处皆为困顿愁云。狱中人众,多是市井奸徒、乡间恶匪、贪私小人、作恶顽民,或偷盗扰民、或斗殴滋事、或贪赃枉法、或鱼肉乡邻、或构陷良善、或违犯法度,人人身有劣迹、个个身带罪责、心性驳杂、行止污浊、戾气充盈、杂念丛生。



    寻常清白之人、素德之士、坦荡之辈,一旦无端入狱、清白蒙冤、无辜被拘、坦荡受困,骤然身处幽暗牢狱、身临污浊人群、身受枷锁禁锢、心遭冤屈压抑,多半会心生悲愤、口出怨怼、情志郁结、心性躁动,或痛骂世道不公、或愤慨小人险恶、或怨恨官吏昏庸、或悲叹命运坎坷,或心神颓靡、或情志消沉、或偏执怨天、或愤懑尤人,终究难逃冤屈扰心、困顿乱性、厄难移志、逆境改德。



    公冶长,身处牢狱幽暗之地、身陷枷锁拘困之中、心蒙无端冤屈之辱、身受莫名祸难之厄,心性不移、本心不变、德行不改、道志不摇。



    入狱之初,狱卒见其身为囚徒、身陷牢狱、身带枷锁,以为其必悲愤难平、愁苦郁结、躁动不安、怨怼不止,故而待之严苛、管束紧密、言辞生冷、规制严厉。周遭同狱囚徒,见其年少清俊、气质温润、举止文雅、容貌端正,不似作恶顽民、不类市井奸徒、不同于寻常囚人,纷纷心生好奇、多有窥探、时有问询、常来攀谈。



    有年长囚徒、屡遭官法惩戒、久经牢狱困顿、惯历世道坎坷者,见公冶长终日静坐、神色安然、心境平和、无悲无喜、无怨无怒、无躁无颓,全然异于寻常囚徒,心生疑惑、上前问询、诚恳发问:“吾观同狱之人,但凡入狱遭拘、身获罪责、身处困顿、命逢坎坷,或日夜悲啼、或终日怨怼、或怒骂官吏、或痛斥小人、或消沉颓废、或躁动不安,人人心怀愁苦、个个胸积愤懑。



    君一身冤屈、无故被囚、清白获罪、坦荡受困,处境幽暗、身形困顿、前路茫然、祸难莫名,却终日神色恬淡、心境澄澈、举止从容、情志安宁,无半分愁苦之态、无丝毫怨怼之心、无点滴颓靡之状、无寸缕躁动之情,此是何故?君难道心中无冤、胸中无屈、心中无憾、胸无不平乎?”



    公冶长静坐草榻、身姿安然、目光温和、语气沉静,缓缓答之、坦然释之、通透言之:



    “人生在世、浮沉世间、立身天地、行走春秋,顺境非幸、逆境非祸、得势非荣、失势非辱、清白非益、冤屈非损。世道有清有浊、人心有善有恶、官吏有明有昏、际遇有顺有逆,此乃四时常理、世间常态、人情常情、天道常势,不足惊、不足怒、不足悲、不足怨。



    我今日无端蒙冤、无故入狱、清白被污、坦荡被拘,看似身受困顿、身遭祸难、身蒙屈辱、身遇坎坷,实则身困而心不困、形屈而神不屈、境浊而性不浊、事冤而道不冤。



    小人构陷,是小人之恶、非我之过;



    昏官枉断,是官吏之昏、非我之瑕;



    世道浑浊,是季世之弊、非我之亏;



    际遇坎坷,是时运之蹇、非我之失。



    他人作恶,我不必怀恨;



    他人行邪,我不必变正;



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