68一诺(1/2)

【畅读更新加载慢，有广告，章节不完整，请退出畅读后阅读！】

第六十七世，我是个心里许诺送人一把宝剑、等回来那人却死了、只好把剑挂在他坟头树上的人。





世之言“诺”者，或慎而重之，或轻而出之。慎诺者，三思而后诺，诺则必行，行则必果；轻诺者，不审可否，不思后果，随口而应，应而不践。





然世人往往只见其诺之践否，不知其所以轻重者，不在口而在心也。心有所守，则诺不易出，出一言如铸一鼎；心无所主，则诺常轻许，许一诺如弃一芥。





重诺者，一言既出，山海不移，不以死生易其信，不以幽明改其心。试并观之，而后知诺之重轻，系于心之有无也。





一、心诺无声??季札挂剑





春秋时，吴公子季札出使上国，北过徐。徐君见季札所佩宝剑，口弗敢言而心好之。季札心知之，为使上国，未献。及还至徐，徐君已死。季札乃解其宝剑，系之徐君冢树而去。





从者曰：“徐君已死，尚谁予乎？”





季子曰：“不然。始吾心已许之，岂以死倍吾心哉！”





季札之诺，妙在未尝宣之于口。徐君不言，季札亦未明许，然心中已诺，死生不易。无人督之，而自守如初；无人知之，而自践如约。





司马迁以“岂以死倍吾心哉”七字写尽其义??信非为人守也，乃为己守也。故守诺之极，不在人前之必行，而在独知之心许。





此慎诺者之极致：诺在心而不在口。在心者，千金不易；在口者，风吹即散。





二、至死不渝??尾生抱柱





春秋时，尾生与女子期于梁下，女子不来，水至不去，抱梁柱而死。后世以“抱柱之信”喻坚守信约，至死不渝。





后人多有异论：或美其守信之坚，或讥其拘泥不通。然无论褒贬，尾生之举皆揭示了一个无可回避的事实??





诺既出之，则命可轻而诺不可轻。生命可贵，而诺重于命。





尾生之所为，未必人人可法；尾生之所守，则人人当思。





三、一诺千金??季布重诺





秦末，楚人季布，以重诺守信闻于天下。





楚人谚曰：“得黄金百，不如得季布一诺。”





季布平生，无季札之清望、无尾生之壮烈，唯以一“信”字立身于天地之间。





项羽败亡，刘邦悬千金购季布，敢有舍匿者罪及三族。





-->>

本章未完，点击下一页继续阅读