54三餐14(2/2)

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“那便更要去看看了。”四阿哥道。
  

  

  
康熙皇帝前两次南巡分别在康熙二十三年和康熙二十八年。那时候四阿哥还小，并没有跟着出来。现在有这个机会一览江南的风光，心情无比畅快。
  

  

  
罗寺转弯天主堂位于江宁府城内，在路曲如环的街巷中，远远就能看见其顶上高竖的白玉十字架，壮丽宏敞，阖城可望。
  

  

  
行到近处，胤俄发现它并非纯粹的欧洲风格，而是在中式院落的基础上，融入了西式元素的教堂。说得再具体一些，它像一个带着西式标志的大型中式宅院。
  

  

  
教堂里面的显眼处，悬挂康熙御赐的“敬天”匾额，上面的字复刻了康熙皇帝的真迹。
  

  

  
再往里边走去，便可看到中式的拱门和镂花连廊。院落铺着石板，边上摆着松柏、夹竹桃盆景。这些熟悉的景致更增加了胤俄对此处的亲切感。
  

  

  
前世胤俄还是个在校的学生，这辈子他也才走出家门，对清朝中西文化的碰撞的了解，仅限于电视里看到的。就他目前的所见所闻，二者之间次元壁并没有想象中的那么大。就连迎接他们的传教士中，还有我们的同胞。
  

  

  
曹寅跟四阿哥和胤俄介绍着几位华籍神父：“这是万其渊神父、吴渔山神父和刘蕴德神父，他们是在康熙二十七年在这座教堂祝圣的。”
  

  

  
参观完教堂，胤俄一行人便跟着传教士们去花厅喝茶。
  

  

  
这里的花厅跟别处无异，除了多了一些西洋的摆件。
  

  

  
“罗寺转弯天主堂属于耶稣会，耶稣会是罗马教廷下边，在华的主要教会之一……”传教士说。
  

  

  
胤俄一边吃着中式的果子，喝着老君眉茶叶，听着传教士们介绍着教会，竟然觉得一点都不违和。或者说耶稣会在华有良好的适应性；也或者说清初，甚至追溯到明朝，我们对西方文化表现出了强大的包容性，便产生了一种中西结合的文化的土壤。
  

  

  
四阿哥接着便说起了胤俄炼出来的几个奇药：“原来觉得西洋药效果又快又好，比如说金鸡纳霜。十阿哥现在炼出的几个药，效果更甚……”
  

  

  
胤俄正在吃糖糕，听到此，差点给噎过去，灌了好几杯茶水，才给顺下去。这也把他吹得太那啥了……
  

  

  
“我目前找的这几个药吧，跟金鸡纳霜治的不是一个病。金鸡纳霜治疗疟疾，也就是常说的“打摆子”。我在陈芥菜卤中提炼的青霉素，主要用来治疗肺痈等病。另外，还有链霉素和异烟肼，对痨病有些作用……”胤俄道。
  

  

  
传教士们听到此，眼睛都睁大了。没听错吧？竟然有人找到能治疗肺痈跟痨病的药？
  

  

  
对着传教士们讶异的目光，四阿哥淡然地说：“我这个十弟，是太谦虚了。何止是有些作用，那简直是有起死回生之效，堪比华佗、张仲景再世……”
  

  

  
胤俄本就性格比较内敛，现在被四阿哥一顿猛夸，只想钻到地板缝里去。
  

  

  
“那我们可真的是要跟十阿哥多多学习了。”一位西洋传教士说。
  

  

  
胤俄心想，那些西洋传教士有西学背景，理解起后世药理是有一定基础的，正合胤俄所想。他道：“期待跟各位共同学习。”
  

  

  
聊着聊着，太阳便西下了。曹寅要请四阿哥、胤俄去他家，四阿哥却坚持住馆驿。
  

  

  
几番邀请不动，曹寅便作罢，自己回了家。
  

  

  
胤俄跟四阿哥在馆驿简简单单吃了一顿，四阿哥要了最爱的青菜、豆腐，胤俄点了两个肉菜。
  

  

  
“十弟，你是不是觉得跟四哥出来，很辛苦。”四阿哥看着呼呼吃肉块的胤俄道。
  

  

  
“有肉吃，一点儿都不辛苦。四哥，你也吃点儿。”胤俄给四阿哥夹了一块瘦一些的肉。
  

  

  
“听说皇阿玛