第110章 惊世倒慧(2/2)

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这法度是宇宙间亘古长存的真理，我们要依从它。



    傲慢的愚者则告诉自己：为吾所欲为，即为吾之法。



    前者是真理脚下的影子。



    后者才是站立的真理。



    前者的路，是：因为“全知”，所以“全能”。



    全能在全知中孕育。



    简称太阴爷。



    难点在于如何突破“不可知”，用“求知”到达“全知”。



    后者的路，是：因为“全能”，所以“全知”。



    全知在全能中流出。



    简称主视爷。



    难点在于如何突破“不可能”，用“万能”触及“全能”。



    夏纪暂且无意评判二者的优劣，只是傲慢如他，不愿当真理的影子。



    故而，这些赘生于真灵之上的智慧，他正该舍弃。



    不愿“求”知，是为愚者。



    否“认”现实，是为固我。



    不求不认，是他夏、纪，是他自、己。



    夏纪的惊世道慧自发转动，让他从自己的名字里注意到了一些端倪。



    夏者，藏自。



    夏，谓之中华，谓之国人，始于“人”之象形，是他的种族、血脉和生活的地方。



    纪者，藏己。



    纪，谓之开端和终止，映照在塔罗牌，便是代表开端和结束的愚者。



    译之“记载、世代、史书”时，为诸世书。



    又关乎丝束、年岁，应在蚕蛾与结龄。



    再谓之“日月会合处”，为正始元曦及仪木扶若。



    更谓之准则、规律、节制，为此世、此时、此刻。



    他寻思天网这个ai，取名这一块儿还真有两下子。



    要不是知道名字这么解读有点牵强附会，他高低得说一句：



    天网，你这双眼睛到底看到了多远？



    那能不能再牵强附会一点？



    能的，兄弟，能的。



    伊甸园的原人因为蛇的诱惑而吃下智慧的禁果，由此被上帝逐出伊甸园，不再是与神同在的纯粹愚者。



    他夏纪作为愚者，同样因为鞭蛇而吞服了增长道慧的功业，不再是纯粹的愚者。



    此时此刻？



    恰如彼时彼刻。



    明明智慧在流失，夏纪却有一种自己正在开智的感觉。



    玄思无漏？



    无漏如何成长。



    心斋常驻？



    近道不如近我。



    坐忘无明？



    所忘正是己心。



    慧觉天地？



    不如慧觉自身。



    疑？悟！



    与其大智若愚，不如大愚若智。



    立誓立到一半陷入顿悟的夏纪，在自己头脑风暴出来的脑内小剧场里，越想越难绷。



    难道我的惊世道慧真的只管惊世，不管道慧？



    那确实嗷。



    道慧是求道用的。



    愚者不求道只求己。



    所以只管惊世就足够了。



    道慧？不如倒慧。



    与其苦渡灵山，不如倒驾而回。毕竟舒适圈是生存圈，先甜一定先甜。彼岸风景再好，也不如此岸的落袋为安。



    正版雪峰VS烧烤雪峰??



    人要活出哪种人生？



    夏纪绷住了，事已至此，先继续发誓吧：



    “我起誓???”