50第五十章 习俗(2/2)

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这些小胖鼠灰的灰、白的白,看着就喜人。”





“那要是捉一个回去养?”温雅开玩笑。





她知道她家阿沐有洁癖,居住范围内绝不可以出现除了人之外其他任何会掉毛的动物。





果然温雨沐立刻说:“还是免了,有的东西只适合看。”





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白果涵捋了一榆钱,在塞回帆布包里之前,先抓了一小把撒给旁边地上的两只鼠。





那两只白乎乎的小东西立刻抛弃了地上同样的榆钱,转而去吃人类新撒出来的??虽然人撒的还不一定有刚才飘落的新鲜。





“可怜的鼠鼠们,下回带点儿饼干来。”白果涵蹲下来一脸陶醉地看着吃榆钱的鼠,丝毫没有不要投喂流浪宠物的意识,“我哥哥们以前养过两只蓝鼠,去吱星的时候可让人伤心坏了。”





温雅知道“蓝鼠”的“蓝”指的是毛色,虽然鼠没有真正鸟类那种物理结构形成的蓝色毛发,但那种灰蓝的毛色就称为蓝色。至于“吱星”她也不知道是什么星,但结合语境来看,大概指的是宠物去世了。这也是没办法的事儿,无论是正系大鼠还是原系大鼠,寿命就只有两三年。





倒是温雨沐还有些好奇:“果果,你家中还有好几个哥哥呢?”





他原以为白果涵是白家最年长的孩子,要先成家做个表率。不过若上面还有兄长,那倒显得合理了,毕竟一般的家长不会允许长子叛逆离家这么久。





“哦,我有两个哥哥三个弟弟。”白果涵一副理所应当的语气,“大哥二哥都嫁得不错,老四明年就要毕业了,所以我爸们催结婚,不然会影响老四。”





原来他知道搞事情会影响弟弟找对象啊。





但温雨沐的关注点不在这儿:“那家里没有姐妹么?”





“没有。”白果涵略有些遗憾,但还是解释说,“按现在自然状态就四分之一的女孩出生率,一个姐妹都没有的情况也不少见。”





接着他的语气反而转向了一种莫名的骄傲感:“那些老古董觉得这就不得了了,为了生个闺女非要做筛选甚至做试管,有什么意义?我家里祖上是孟人,你们知道孟人嘛,很多都有那种必须要有女孩的老观念。我妈妈就是反对那样为私欲滥用医学技术的行为,才搬到日城市的。”





虽然家长具有文明的思想确实值得骄傲,但温雅还是想说,孟人在所谓的古代??也就是跟旧周同时期的孟帝国??至少皇族还是男性继承制的,也就是新时代众周人历史研究里所称的过渡期男权社会。





像是必须要有女孩,甚至要为此堕胎的观念,在温雅看来完全称不上旧俗,而就是孟地居民在二百年之内才形成的陋习而已。





等等,二百年……应该确实不算老吧?





不算吧?





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摘完榆钱之后,




  




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