第105章 仁与义，舍生取义，浩然正气，我还有招！(1/2)
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那老妪穿的奇怪，头戴四方平定巾，一身洗得发浅的青布儒生袍，料子粗朴，腰间一根素布绦带，足着黑布鞋，鸡爪般消瘦的手指紧紧攥着一方墨黑玉印。看样子完全不像是现代人，更像是数百年前考取功名的秀才儒生。
黄妙妙死死攥着老妪的手，双眼通红，哽咽道：
“太奶，当真没有别的法子了么……”
黄三太奶笑着伸出手，替她抹去眼泪：
“妙妙不哭，以后啊，黄家就是你当家了，你修为最高，可得多多照顾那些未曾化成人身的弟弟妹妹。”
“记住太奶说的，想成人身，得先读书，先同先贤学做人的道理。”
“否则哪怕披着人身，也终究非人呐。”
说完这句话，黄三太奶低头摩挲手中墨色玉印，恍惚间，思绪好似回到了数百年前。
??
“子曰：学而时习之，不亦说乎……”
明善学堂。
一群小孩端坐课堂，老秀才站在讲桌上，捧着一本《论语》，为他们解释先贤道理。
待到日落西山，下了课堂，一群小孩相继回家。
老秀才放下书本，收拾笔墨，本也想回家。
讲桌下，突兀冒出一颗毛茸茸脑袋。
那是一只黄鼠狼。
黄鼠狼歪着脑袋，明亮的眼睛紧紧盯着老秀才，朝着他拱了拱手，突兀开口：
“夫子，我听来往村民说，您一直在教这些小孩做人的道理。”
“小妖特意寻来，有一事想请教夫子，到底怎样才能成为人呢？”
黄鼠狼开口说话，那是成了精怪的，换做一般人，早就尖叫着喊人求救。
而老秀才却只是在最初惊了一下，随后竟也不跑，反而站在原地思索起问题的答案。
片刻后，才郑重看着她回答道：
“孟子有言：无恻隐之心，非人也。无羞恶之心，非人也。无辞让之心，非人也。无是非之心，非人也。
恻隐之心，仁之端也，羞恶之心，义之端也，辞让之心，礼之端也，是非之心，智之端也。”
“因此，在老夫看来，唯有具备仁义礼智信这五心者，方可称之为人也。”
黄鼠狼听得似懂非懂，双眼茫然。
老秀才见状哈哈大笑：
“老夫见你颇为好学，不如以后你便跟着老夫，学学这先贤学问，也学学做人的道理？”
“或许对你有所帮助？”
黄鼠狼眼睛一亮，连连拱手拜倒：“多谢夫子！多谢夫子！”
……
“夫子，这个子是谁啊？他怎么天天在曰，曰了好多东西呀。”
“哈哈，这里面的子，说的是先贤孔子，他可是有大学问的人。”
“夫子，那我学成了他的学问，就能成人了么？”
“嗯，应当会有一颗人心。”
……
“夫子，您此前说，要懂得仁义礼智信，才可成人。”
“我已经懂了礼、智、信。但我还是搞不懂孔子和孟子两位先贤说的仁和义到底是什么。”
“仁和义？
按老夫的理解呢，这仁，是人立身的最高准则，包含对百姓的悲悯、对他人的责任，是守善不害无辜。
义呢，是面对抉择时的行为准则，可以看做是一种取舍。”
“夫子，我听懂了仁，但是我不懂‘义’。”
“无妨无妨，你可听闻那龙阳县典史青文胜？”
“不曾听过，请夫子教我。”
“前些年洞庭湖畔龙阳连年大水，赋税沉重，百姓交不起税，不断被拷打致死。青文胜连续三次上书，请求朝廷减免赋税，全部石沉大海。
知晓有人从中作梗，毫无背景的他为了一地百姓，带着写好的奏章，跑到皇宫外登闻鼓之下，击鼓之后自缢而死，以自己的死，让皇上看见民间疾苦。
皇上听闻之后大为震动，下诏减免当地赋税二万四千余石，这才救下一地百姓。
孟子有言：生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。
青文胜此举，便是舍生取义，乃是大义。”
黄鼠狼若有所思。
……
又十年。
学堂内院，一棵银杏树下。
泛黄树叶飘落。
老秀才躺在摇椅上，穿着洗的发白的儒生服，盖着薄薄一层被子。
黄鼠狼站在椅子旁的石头上，伸出爪子，紧紧攥着老秀才一根手指，眼眶泛红：
“夫子，你要死了……”
“我不想你死。”
老秀才轻咳一声，伸手摸了摸黄鼠狼脑袋：
“生老病死，人之常情，不用难过。”
“你到如今，还未曾有名字吧？”
“老夫替你取个名字如何？”
黄鼠狼双目通红，沉默不语。
老秀才自言自语道：
“就叫黄佑安如何？希望上天庇佑你平平安安，往后诸事顺遂。”
黄鼠狼哽咽：“都听夫子的。”
夫子笑了，转而躺在椅子上，望着天空，怔怔出神。
片刻后，又道：
“佑安啊。”
“我要走啦。”
“我知当年求封未得封正，一直是你心中芥蒂。”
“这么多年了，你-->>
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