第134章 举孝廉(2/2)

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道。



    “夫子,这哪里是劝人向善?这分明是妖言惑众!”



    “那姜诗为了老母一口水,不问缘由休弃结发妻子,此为不仁!”



    “泉水跃鲤,违背常理,完全是怪力乱神,此为不智!”



    “若天下人都以这种荒诞之事为孝道楷模,那这天下,究竟是重人伦,还是重鬼神?”



    颜回拱手,声音温和却坚定。



    “老师常言,‘事父母,几谏’,父母有过,当委婉劝导。”



    “孝是发自内心的敬爱,不是盲目的顺从,更不是靠灵异之说来博取虚名。”



    “这种将孝道神魔化的做法,不仅扭曲了礼法,更会让真正的孝子寒心。”



    孔子沉默良久。



    他站起身,对着天幕长长作了一揖。



    “后世之学,偏颇至此,将人伦大道,沦为市井神怪之说。”



    “悲哉。”



    [二十四孝一半是正常人,一半是精神病。]



    [那个郭巨埋儿更离谱!家里穷养不起母亲,就把亲生儿子活埋了,结果挖出了一罐金子!这根本不是教唆杀人吗?]



    [还有啮指痛心、刻木事亲等等......]



    [把原本淳朴的情感,变成了功利性的道德绑架。李密的陈情表让人流泪,姜诗的鲤鱼只让人觉得智商受到了侮辱。]



    [最可怕的是,这种扭曲的礼教,在后世整整统治了华夏几百年,吃人的礼教,就是从这些看似神圣的牌坊开始的。]



    【为什么会衍生出那么多离奇甚至反常的孝子故事呢?】



    【这得从《论语》开始讲。】



    大宋。



    朱熹停下手中的笔,抬头看向半空中的天幕。



    此前天幕放出种种荒唐之言,让他心中一直悬着。



    此刻看到屏幕上出现《论语》二字,他重重吐出一口浊气。



    “这下说的是《论语》了。”朱熹摸着胡须,连连点头。



    之前的抡语之说,可是把他雷的不轻。



    【论语学而,有子曰:“其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣;不好犯上,而好作乱者,未之有也。君子务本,本立而道生。孝弟也者,其为仁之本与!”】



    【这句话的意思很简单,一个在家里孝敬父母、顺从兄长的人,在外面很少会冒犯上级。



    既然不冒犯上级,自然也就不会去造反作乱。】



    【修身齐家治国平天下,孔门弟子将对父母的孝,与对君主的忠绑定在了一起。】



    【这套逻辑对统治者而言,太好用了,只要提倡孝道,就能收获一批忠臣。】



    大汉。



    刘彻眼神亮起,他正愁,没有一套选拔官员的制度呢。



    “不错。



    “在家为孝子,出门方为忠臣。连自己爹娘都不管顾的人,朕敢把国事交给他?”



    为了选拔这批人,刘彻当年颁布诏令,确立了察举制中的核心科目,举孝廉。



    西汉初年。



    长乐宫内,文帝刘恒与太子刘启并肩而立。



    “孝廉……”刘恒看向刘启“这是你儿子弄出来的选官法子?”



    刘启点头:“天幕所言,确是后面的事。”



    刘恒沉思片刻。



    如今大汉初定,朝堂上的官职多由开国功臣及其子嗣世袭。



    这些人打仗在行,治国理政一塌糊涂。



    朝廷需要读书人,需要有德行的人才。



    “好法子。”刘恒果断拍板。



    “既然是咱孙子的主意,那就不算外人。传朕旨意,让丞相立刻拟定章程,大汉提前推行举孝廉!”



    他心里盘算,这法子推行下去,皇权就能跨过功臣集团,直接把手伸向地方民间,招揽心腹。



    

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