第589章 理存于欲(2/2)

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】从何来?是不是又回到朱圣人的【理】去了?”



    “这……”



    “最后一个问题,如何确保你所谓的【良知】不是私欲呢?听说现在有些商人觉得他卖假货也是天经地义,这可咋办?”



    这下子不仅祝咏,就连刚刚自以为已经看穿陈凡的张溪也傻了。



    这小子,自己搞出一套理论来,自己还把自己给反驳了。



    这……



    这到底搞哪一出嘛。



    只见这时陈凡缓缓走下台去,院中的读书人纷纷起身躬身作揖,让开一条路来。



    陈凡走到院角的那丛竹子间闭上了眼睛:“若心外无物,那么,这山河大地,这竹叶娇花会不会因为我心寂灭而消失呢?”



    说罢,他伸出手来,扯了扯面前不远处的竹叶,随即睁开了眼睛道:“所以啊,心即理也有问题啊!”



    乱了,现在场中大部分人的脑子都已经混乱了,他们中只有少部分人还能勉强跟上陈凡的节奏。



    就是这少部分人,也在皱眉沉思,不敢须臾分神。



    那么这大群听不懂的人为什么还这么专注?



    那是因为他们有预感,今天这场极乐寺讲会,恐怕会成为跟历史上鹅湖之会,白鹿洞讲会相提并论的一次儒家学说大讨论。



    而眼前这个少年,很可能会成为陆九渊、朱熹之后的一代儒宗。



    而他们,作为普通平凡的人,无法在这种讲会上发表些什么,但他们最少参与过了,将来千百年后,提到极乐寺会讲,家谱上说不定还能写着祖宗某也参与了的。



    这就够了,这就很NICE了。



    陈凡缓缓回到台上,看了看众人继续道:“朱圣人认为天理是独立于人之外的天道法则,就像是崔岩,应该笔直向上。”



    “那么我想问问大家,如果没有柴火,何来的炊烟呢?”



    见众人没有跟上节奏,陈凡继续道:“先说存天理灭人欲这条。”



    “朱圣人说过,饿死事小,失节事大,这是守天理的表现,那么我再问你们,为什么圣人又说,仓廪实而知礼节呢?为什么圣人说先活命才能谈道德?”



    “《孟子字义疏证》上有云,圣人治天下,体民之情,遂民之欲。这又怎么解释?”



    “之前举例时曾经说过的【孟母三迁】事,孟母为了防止孟子模仿丧葬仪式而做出迁居之举,她当时究竟是如何考虑的?是为天理?还是为了不让身为【士】的圣人,最后沦落为商贾之辈?”



    “再有,设若二农争水源,若按朱圣人所言,不是不是应该查《周礼》寻找【水利之理】?”



    “那么我如若直接按田亩分水,使得众者得活,是不是争者自息矣?”



    陈凡转头看向马书林和阎永明:“性由天定?饥渴饮食即为性,何须谈玄?农夫种地难道是为了【敬天理】?不,他们种田是为了活命。”



    “恶人改不改惩罚?这也需要拿来形而上的讨论?”



    “最后,我们努力是为了什么?”



    陈凡淡淡道:“大家扪心自问吧。”



    陈凡连珠炮的回答,让在场的所有人瞠目结舌。



    呵呵,阳明心学?



    不,我不搞这一套,那都是穿越人士玩剩下的。



    我给你们搞一套戴震的【理存于欲】,只要你们不是伪君子,那你们拿什么跟我辩?



    真要再辩,那就别怪我邪修,给你们讲一讲什么叫萨特的“存在先于本质”,什么叫胡塞尔的“意识宗室关于某物的意识”,什么叫杜威的“真理即效用了”。



    全场:麻……………………



    【个人水平所限,大家当小说看,谢谢!】



    【还是两章,孩子发烧,昨晚没休息好,今天头疼。】



    

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