第440章 务本节用(2/2)

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,那虚影便消失不见了。



    在场的所有人都惊疑不定的看向陈凡,觉得此人会不会被鬼啊神啊的附体了?



    苗灏说完后,陈凡也不在乎有那么多人围观,此刻他脑子里文如泉涌,他不敢耽误,只想尽快将脑子里的东西落在纸上。



    只见他提起笔在纸上写道:“善理财者,得其道而自裕也!”



    善于管理财务的人,他们能够找到并且采取正确的理财策略和措施,使得我们的国家富足充裕起来。



    看到这个破题,苗灏眼睛一亮,别的不说,就这个陈凡的字那绝对是一流水准。



    再看破题,更是惊艳无双。



    《生财有大道》这题是以《大学》第十章第九节整节文字为题,是属于大题中的大题,这样的题目,破题是很有难度的。



    但陈凡的破题极其精炼,高度概括了题目里的全部思想内容。



    《大学》第十章第九节里讲了很多具体的理财策略和措施,而这些有都属于生财大道的具体化。



    题目原文孟献子讲的是选择国家理财人的标准,自然是要以义为利的善于理财者。



    陈凡的破题部分由三部分组成,一是人,即善于理财者,二是原则和策略,也就是要“得其道”,有了这两个条件,也就必然得到一个结果,那就是“自裕”、



    这里的“自”不是自己一人,也不是自己一家,而是自己的国家的意思。



    短短一个破题,既将《生财有大道》这五个字阐发的明明白白,还将这三个要素包罗其中。



    这是什么样的破题?



    别人不知道,但苗灏自认为以他的水平,写这篇文章,破题也未必有眼前的陈凡破的好。



    罗尚德这时则更加惊讶,陈凡这个破题,比当日作“六德六弊”时,水平可以说跃升了一大步。



    若当日陈凡【好信不好学,其蔽也贼 二句】的破题:信而不至于贼者,好学之由也。



    这句破题若是万中无一的话,那今日这破题就是神之又神的破法了。



    “神之又神……”突然,罗尚德心中似有所悟,惊疑不定的目光看向陈凡,“都说文章以天授,难道真有神人下凡……”



    “盖务本节用,生财之道也。果能此道矣,国孰用不足乎?”



    就在苗灏与罗尚德脑中激荡不已时,陈凡的承题部分也已经写完。



    承题也属于文章的开头部分,陈凡这句话指出“得其道”中的“道”究竟是什么?



    是“务本节用”。



    他还在承题中指出,“果能此道矣,国孰用不足乎”。



    苗灏和罗尚德都已经看出来了,陈凡对于国家生财之道的中心思想就是“务本节用”、



    首先不谈论这个观点对或者不对,就文章结构来讲,承题部分开诚布公,直接摆出观点,就这种勇气便能看出陈凡胸中已有定策,并不是虚言以充文章。



    “且夫聚人曰财,国而无财,非其国矣;理财曰义,财而不义,非其财矣。”



    “是以君子之生财也有道焉,固不必损下而益上,而经制得宜,自有以裕于国也。”



    完蛋了,陈凡的观点彻底将苗灏和罗尚德思维,从刚刚的“红衣人”身上吸引到了文章的本身。



    他们两都很好奇,到底有什么办法,不用损害下层百姓的利益,但朝廷又能获益呢?



    

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