14第十四章 (1/2)

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纪荀点点头，颅面复原是最后的手段。如果DNA比对比不中，失踪人员排查也没有结果，就只能靠复原像来寻找线索。





这时，窗外传来汽车引擎的声音，一辆省厅的车停在了院里。沈毅从车上下来，身后跟着一个五十多岁、头发花白的男人。





纪荀迎出去。





沈毅指了指身边的人说：“这是省厅物证鉴定中心的秦主任，痕迹检验和文书鉴定的老专家。我把他请来看看那些字迹和铜片。”





秦主任和纪荀握了握手，直接问：“东西在哪？”





纪荀把他们带进会议室，把红外成像的字迹图像、铜片照片、以及山神庙石壁上的刻字照片全部摊在桌上。





秦主任戴上老花镜，先把字迹图像拿起来看了一会儿。





“这份记录的字迹和石壁刻字的字迹，是同一个人写的。”他肯定地道，“你看这个横折的写法，起笔重、转折顿、收笔轻。还有竖弯钩，弯处有一个明显的停顿点。这种书写习惯在成年之后很难改变，属于书写动力定型的核心特征。”





他把石壁刻字的照片和记录图像并排放着，用手指点着对应的笔画：“刻字虽然是用刀尖刻的，受工具和介质的限制，笔画会有变形。但笔顺和间架结构变不了。你看这个‘得’字的双人旁，两撇的起笔位置和倾斜角度，两份材料上完全一致。”





“那山神庙墙缝里的纸条呢？”纪荀问。





“那张纸条的字迹和这两份材料上的字迹是完全不同的书写习惯。纸条上的字迹笔画发抖，行间距不均匀，起笔收笔没有规律。但要注意，这不完全是因为写字的人当时身体虚弱。颤抖和不均匀本身就说明书写动力定型已经受到了破坏，这个人当时可能处于极度恐惧或者极度虚弱的状态，神经系统已经不能正常控制手部肌肉了。这是生理性颤抖，和书写水平无关。”





秦主任放下字迹图像，拿起铜片的照片。他看了好一会儿，问：“铜片上的花纹，你们认出来是什么了吗？”





纪荀说：“初步判断是供器上的云纹或雷纹。”





“不止。”秦主任从公文包里拿出一个放大镜，对着照片仔细观察，“云纹和雷纹是传统铜器上常见的纹饰，但这上面的纹路，你看这个回旋的角度和收口的方式，这是兽面纹的局部。”





他指着照片上花纹的一角：“兽面纹，也叫饕餮纹，商周青铜器上最常见的主体纹饰。到了明清时期，仿古铜器上也会用到，尤其是庙宇里的供器，香炉和烛台上经常有这种纹。你们看这个纹路的凸起高度和边缘的修整方式，一看就是手工錾刻的。这块铜片从材质到工艺都是手工打制的仿古铜器，绝不是现代工业品。”





说到这，他点点头：“也就是说，这个供器本身可能就是一件老东西，有些年头了。”





“不过这种手工錾刻兽面纹的铜供器-->>

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