17玉郎学步邯郸梦山庄竞逐太虚名(2/2)
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让他看磨破的后跟。温伯安点头，写道：“沈公子弃缎靴而着草履，初觉硌脚，盖其足底久居软地，一旦亲泥土便生疼，此乃‘接地气’之痛也。昔贾大侠初入归真山庄，亦赤足行于廊下，二者可互证。”写完之后，又把“亦可参详太虚武学外功部第五卷”一句添在旁边。贾三从窗缝里看见这一幕，默默地缩回头去，把铜锁刚端来的茶一口气灌了半盏。
而沈玉郎在山庄里学步的消息，不知被哪个仆役传了出去。
最初是山下茶馆里的说书先生当笑话讲：“赛孟尝穿草鞋??躲着走”。没过几日，钱四海便在铺子里听见了风声，眼睛一亮，当天便新刻了一块木牌，上书“赛孟尝同款粗布短褐，太虚解者亲点”。莫如之替他写了两张仿宋体的“贾大侠亲笔”标签，嵌在领口内侧。钱四海端详着标签，觉得手写体还是比印的好，于是又让莫如之在旁注了一行小字：“可另加‘沈玉郎亲试’戳，加十个铜板。”
又过了几日，山下陆续来了一些怪人。头一批是三个穿着粗布短褐的后生，脚踩草鞋，腰带系双股麻绳，头上没戴帽子，头发用草绳束着。领头的那个在山庄门口对着铜锁抱拳道：“我等皆是慕贾大侠之名而来，愿效沈公子，在山庄挂单学道。”
铜锁面无表情地看了他们一眼，进去禀报。贾三正蹲在柿子树下啃梨，听见禀报，梨汁顺着下巴淌下来，他用袖子擦了一把，闷声道：“没地方住。”铜锁把这三个字带到门口，领头的后生当即答道：“大侠在破庙也能悟道，我等便在山门外打地铺，借秋风为被，枕山月入眠，追随大侠的足迹，绝不打退堂鼓。”
铜锁又把话传回去。贾三把梨核往地上一扔，站起来走了两圈，最后闷声道：“让他们进来。厨房后头有间堆烂瓦的棚子，自己去收拾。”铜锁把这话带到，领头的后生大喜过望，当场便在门口磕了三个头，然后带着两个师弟兴冲冲地去搬瓦片了。
此后数日，又陆陆续续来了十几个人。有从淮南来的，有从江北来的，还有两个从岭南来的，说是骑了半个月的马，专程来朝圣。这些人高矮胖瘦不一，来路五花八门，说话也操着各地不同的口音，有吴地的软语，有楚地的喉音，还有燕赵口齿间卷着沙砾的腔调。唯一的共同点是，他们全穿着粗布短褐，全踩着草鞋，走起路来都有些瘸，磨的。
山庄的管事来找温伯安商量住处。温伯安捻着胡须想了片刻，说：“前辈的仰慕者日众，这阵势比武林盟当年给赵盟主立生祠时还热。既然赶不走，不如就让他们住在山门外，每日晨起听一听前辈的咳唾之声，也是造化。”管家说怕他们饿死在山门口惹麻烦，温伯安又想了想，吩咐厨房每日多煮一锅粥。
这锅粥煮起来，可不像话本里写的“布施众僧”那般清静。头一日，阿福淘米时在米里发现了一只米虫，捏出来往地上一扔，被一个新来的弟子捡起来，串在草鞋上做了个护身符。第二日，粥锅差点打翻，两个学道者为了“蹲着喝粥贾大侠究竟是先出左膝还是右膝”，当众演示了起来，演示到一半对骂起来。一个说，按陆百川《图谱》第五式，应左膝先着地；一个说，按文华堂定本插图，右脚草鞋绳扣和左脚不同，必定右膝先着地。孟姑听见喧嚷，拎着锅铲出来看了一眼，撂下一句“粥都快凉了”，两人便安分了。
铜锁每日端着茶盘从这些人中间穿过。有人拦住他问“大侠今日饮了几盏茶”，有人悄悄塞给他一个油纸包，托他转交大侠，并告知油纸包里是半块自家晒的柿子干。铜锁接过柿子干，端详了片刻，没有还给那人，也没有往贾三院里送，只是塞进了自己袖子里。他吃着那半块来历不明的柿子干，忽然想明白一件事，这些人当初跪在破庙前拜的是大侠，如今拜的还是大侠，而自己日日夜夜伺候的那个货郎，从来没变过。
这日，陆百川来贾三院里请安时，脸上一副欲言又止的模样。他在门口转了三四圈，把门槛前那一小块青砖踩得光溜溜的，才终于被铜锁放了进去。
“师尊，”他站在贾三面前，右手反复搓着衣角，把前襟搓出一片皱来，“弟子有一事，不知当不当说。”
“说。”
“近几日山庄里来的这些师弟们，个个都比弟子年轻，也个个都比弟子聪明。他们学师尊的举止，连怎么端茶、怎么咳唾都能模仿得一丝不差。弟子看了，心里??”他顿了顿，像是在寻找一个合适的词，然后找到了，“发慌。”
“慌什么？人家学人家的，你练你的。”
“可他们??”
“他们都是你领进来的，带师弟还不好？”贾三翻开茶盏盖子，用杯盖拨了拨浮着的茶叶梗，那根茶梗横在盏沿上，怎么拨也拨不沉。
陆百川把头低下去，声音也低下去。说到后半段时，贾三抬了一下头，发现这小子的眼眶竟有些红了。
“弟子跟了师尊好几个月，从山庄到灵前坪到黑风寨，连王八拳图谱都画了一摞。可沈公