66顾恺之才绝画绝痴绝，丹青一笔照千古(1/2)

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魏晋南北朝，乱世纷争不休，却是华夏文脉最为风流不羁的黄金时代。彼时士林名士辈出，风流人物遍地行走，有人放浪形骸纵酒山林，有人空谈玄理沽名钓誉，有人避世隐居不问红尘，有人恃才狂傲睥睨世俗。纷繁百态的名士群像之中，顾恺之算得上独树一帜、清奇脱俗。他不屑附庸清谈虚浮之风，不愿卷入世俗名利纷争，将毕生心神、一腔热忱尽数交付笔墨丹青。以婉转线条勾勒人物百态神魂，以澄澈画意寄托山水自然风骨，凭一己之力拔高中国画的艺术境界。后世尊其为中国画祖、山水画鼻祖，更是千古以来第一个将传神写照根植于绘画灵魂之中的艺术宗师。





顾恺之，字长康，小字虎头，世人多亲切唤他虎头先生。乱世浮沉里守得住本心，才华横溢时守得住天真，一生满心皆为丹青，不慕官场功名，不贪世间富贵，视作画如性命，爱笔墨胜荣华。【一笔一画求神韵，一颦一笑见人心】，半生专注，一世痴绝，用纯粹与坚守，硬生生撑起了中国绘画史上第一座无人逾越的艺术高峰，千载丹青，皆仰其风骨。





一、魏晋真名士，一身三绝冠士林





顾恺之出身江南书香士族，家学渊源深厚，自幼浸润诗书礼乐，生来便【灵气逼人、慧根天成】，妥妥的【别人家的孩子】。小小年纪博览经史，诗书文章提笔即成，文采斐然远超同龄人。旁人都在追逐士林潮流，扎堆谈玄论道、奔走应酬沽名钓誉，唯有顾恺之偏爱静坐书房，与笔墨为伴，以丹青为乐。日日描摹人物形貌，细细勾勒衣袂褶皱，用心揣摩人物神情，年纪轻轻作画便形神兼备、栩栩如生，自带几分超凡脱俗的气韵，看得长辈们连连称奇。





年岁渐长，他的才名与画名双双出圈，一路声名鹊起，传遍大江南北。彼时朝野上下人人皆知，顾恺之一身兼备才绝、画绝、痴绝，三绝之名，响彻魏晋士林，无人不知，无人不晓。





所谓才绝，便是文思敏捷、天资卓绝，出口成章、落笔成文，作诗撰文行云流水，才情横溢不假雕琢，提笔便能写下传世美文，文采功底堪称当世一流；所谓画绝，便是丹青妙笔冠绝当世，绘人绘景皆出神入化，线条精妙，构图独到，审美超群，作画水准无人能及，稳居魏晋画坛头把交椅；所谓痴绝，便是为人天真率性、心性纯粹，一门心思痴迷艺术，性情憨直可爱，看透世俗圆滑，却不屑与之同流，不懂人情算计，不玩人心城府，活得通透又纯粹。





同朝为官的世人，大多【钻营攀附、步步为营】，一门心思往上爬，日日周旋权贵，处处算计得失，把官场规则摸得一清二楚。反观顾恺之做官，完全是另一番模样，【心不在焉、神在画中】，身在公堂，心在丹青。处理公事尽职尽责绝不敷衍，却从不贪恋权位、不搞官场倾轧，各类无意义的官场应酬能推则推、能躲则躲。无论世事多忙、公事多杂，每日作画的雷打不动，【痴心不改、风雨无阻】。





周遭同僚时常私下笑他性情痴傻、不懂变通，觉得他空有一身才华，却不懂得为自己谋划前程，实在是【捧着金饭碗讨饭??不知享福】。可顾恺之对此从来一笑置之，从不往心里去。这份不染尘俗的天真，这份不恋浮华的纯粹，恰好化作笔墨之中的清气，让他的画作脱离烟火俗味，自带超然气韵，也为他日后登顶画坛巅峰，埋下了至关重要的伏笔。





二、传神重在阿堵物，一笔点睛动全城





纵观中国画千年发展史，顾恺之是第一个拎清绘画真谛的人，他作画从不拘泥于外形描摹，毕生追求唯有一个神字，奉行以形写神的至高准则，一句“传神写照，正在阿堵之中”，道尽人物绘画的核心精髓，流传千古、震烁古今。





阿堵，便是眼眸双眼。在他独到的绘画理念里，画形体易，画神魂难。描摹外貌、勾勒轮廓、填充色彩，皆是熟能生巧的技艺而已，可人物的性情气度、风骨灵魂、喜怒哀乐，全都凝聚在一双眼眸之中。眼眸点活，整个人物便气韵生动、宛若真人；眼眸无神，哪怕画面雕琢再精细、色彩再艳丽，也不过是一具没有灵魂的画中木偶，终究索然--


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无味。
  

  

  
瓦官寺点睛传世的典故，更是将他“传神点睛”的本事展现得淋漓尽致，至今仍是画坛津津乐道的千古佳话-->>

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