第241章 下山赈灾三合一第十更(2/2)
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。可眼下不一样，青州城都没了，散出来的兵何止几百几千。真全按照逃军处置，朝廷别的事情也不用干了，光砍脑袋都砍不过来。”他说到这里，伸手烤了烤火。
“还保持建制，有校尉、队正带着，愿意主动回营的，一般重新收拢。自己回乡，沿途又没犯事的，地方上多半也睁一只眼闭一只眼。最麻烦的就是这种。”
赵文成朝北边抬了抬下巴。“手里有兵器，又抢过东西。”
“为什么？”
“他们自己也怕。”
赵文成说得很平静，“你以为他们愿意落草？未必。可他们一旦缴械，命就在别人手里。青州南边前些日子就出了件事，一支败兵百十来号人，听当地县衙的话缴了兵器，说好给饭、重新登记。结果查出里面有人杀过督战军官，又有人私分过军粮，当天就抓了十几个。第二天砍了七个。”
“剩下的人一看这个结果，以后谁还敢信？”
林渊听懂了。
“所以现在就算县衙说既往不咎，他们也不可能把刀交出来。”
“换成你，你交吗？”
“我肯定不交。”
赵文成笑了一声。
“那不就得了。”
林渊又问：“那最后怎么办？”
“还能怎么办。有人重新落籍，有人回乡，有人重新从军。剩下那些身上背了事，又不敢回家的，最后大多还是占山落草。”
赵文成顿了顿。
“这些人其实比普通流民麻烦得多。农户只要给田、给种子，让他知道明年能吃上饭，大多数人都愿意安稳下来。可当过几年兵的人不一样。有些人早就没田了，家里也没人了。再加上手里沾过血，又尝过拿刀抢粮是什么滋味，你再让他回去给人当佃户，一年刨到头吃不饱饭，他未必愿意。”
林渊没有继续问。可心里已经有数了，这批人确实不好处理。
可也正因为不好处理，才有可能轮到自己。
最关键林渊的身份是最合适这帮人的，他是土匪啊，老子管你这那的。
……
与此同时，流民的分流已经开始。赵文成的想法很简单。云阳县需要的是能下地的人。
青壮农户，尤其拖家带口、愿意在本地落籍的人，优先留下。县里会想办法给他们分到荒地，或者塞进缺劳力的村庄。
老弱妇孺，如果没有家人照应，云阳县实在养不起，只能发一点干粮，让他们继续往义宁府方向走。
其实这就是已经宣判了他们的死刑，到了义宁府，大概率还是这样，再把他们往外赶。
没有把这群人逼急的原因只有一个，就是怕他们闹事、聚集。所以分而治之是最有效的方法。
这帮在大雍朝能做官的，无论是学识和地方的行政能力都不差。
毕竟县仓里的粮食也就那么多，不可能把所有人全部救下来。而且这些人不能产生实际价值，对于地方上来说就没有任何意义。
而林渊要的东西完全不同。第三天早上，粥棚旁边又多了一张桌子。
桌子后面挂着一块木板。上面写着几个大字。
【木工、铁匠、泥瓦、烧窑、车马、医术、识字者，另处登记。】
真正认识这些字的流民没几个。于是旁边专门站了一个人，一遍一遍扯着嗓子喊。
“会打铁的过来！”
“会做木活的过来！”
“会赶车养马的过来！”
“会烧砖、烧瓦、烧石灰的都过来！”
“读过书，会写字算账的也过来！”
开始没人敢动。后来终于有个四十多岁的汉子从队伍里挤出来。
“俺以前给人打过铁。”
林铁抬头看他。
“会什么？”
“农具。锄头、镰刀、犁铧都打过。”
“兵器呢？”
汉子犹豫了一下。
“枪头能打。刀……没正经打过。”
“留下。”
旁边书吏立刻开始登记。
姓名。
原籍。
家里几口人。
汉子报完以后，小心翼翼地问了一句：“官爷，俺婆娘跟两个孩子也在。俺留下，他们咋办？”
林铁转头看向林渊。
林渊就站在不远处。
“全家一起。”
汉子愣住了。
“都给饭？”
“你干活，就有。”
汉子眼睛明显亮了一下。
“那俺留下。”有第一个，很快就有第二个。
一个会做木桶。
一个赶过十几年骡车。
一个年轻人以前在砖窑里烧过窑。
还有个老头识几个字，在乡里替人写过契书。但也不是所有人都愿意。
有人一听说要跟着他们去山里，脑袋摇得像拨浪鼓。
“俺不落草。”
“俺也不去。”
“俺还有亲戚在义宁府城。”
林渊也不强求。
一开始他还懒得解释。
后来拒绝的人多了，才发现“上山”两个字在普通人耳朵里几乎就等于“当土匪”。
他只能把一个五十来岁的木匠叫住。
“谁跟你说上山就是落草？”
那木匠看了看林渊，又看了看他身后那些拿刀拿枪的人，虽然没有说话，但是表情已经说明了一切。
林渊顺着他的目光回头看了一眼。他被干沉默了。这个解释确实有点难。
最后他只能换了个说法。
“我们是本地寨户。”
木匠没说话。
“县令知道我们。”
木匠还是没说话。
“你看看，我现在是不是在帮县衙放粮？”
木匠迟疑了一下。
好像……也有点道理。真正的山匪，总不能天天站在县城边上替县令看粥棚。
林渊干脆懒得再解释。
“反正你愿意来就来。不愿意去义宁府也行。没人绑你。”
木匠最后还是没答应。
倒是旁边一个三十来岁的妇人突然问道：“你们那里真给一家人吃饭？”
林渊看过去。女人身边站着个十一二岁的女孩，还有一个七八岁的男孩。
“你男人呢？”
“死在路上了。”
“你会什么？”
“会纺线，也会缝衣裳。以前在大户家里做过几年针线。”
林渊想了想。“愿意上山就一起走。三个都管饭，你干活就行。”
妇人几乎没怎么犹豫。
“俺去。”
她根本不在乎林渊到底是什么寨户还是山匪。
孩子今天能吃上饭，就够了。
后来类似的情况越来越多。有些青壮原本不愿意去，一听说妻儿可以一起接走，态度立刻变了。
一个会烧炭的汉子甚至当场问得很直接：“俺一家五口。两个娃还小，俺娘腿脚也不好。只要俺一天干活，你们真不会把他们赶出去？”
“不会。”
“冬天也给饭？”
“给。”
“那俺跟你走。”
林渊忽然发现，对这些人而言，什么身份、名声，其实都没有想象中那么重要。
他们真正怕的，是一家人被拆开。官府留下青壮，却嫌弃老人孩子吃粮。
大户要男人干活，也未必愿意管一家几张嘴。
而林渊现在最容易拿出来的筹码，恰恰就是：一个人能干活，他就把这一家都收下来。
当然，他也不敢无限收。每收一户，林铁都要在册子上记一笔。
家中几口。有几个劳动力。每天大概要吃多少粮。山寨现在还有多少粮。一笔一笔算下来，以防入不敷出。
到了第三天下午，真正答应跟着青风寨走的，连家属在内，也不过四十多人。
里面有男人，有妇人，也有十几个孩子。数量不算多，可林渊已经很满意了。
尤其两个木匠、一个铁匠、一个烧窑匠、三个车把式，这些人才是真正难找的东西。
林渊此时想到一句话，荒年饿不死手艺人，大概就是这个意思了。
看来能传下来的这些语句，在古代都是经过一代又一代人血淋淋的教训总结出来的。
至于男女比例的问题，他也看在眼里。寨子里原本男人太多。
这一次收进来的几个家庭、寡妇和年轻女子，多少能把比例往回拉一些。
但林渊没有打算搞什么分女人。他反而再次跟林猛他们强调了一遍。
谁敢逼迫新来的女人跟谁过日子，直接赶出去。要娶，就自己去谈。
人家愿意才算，原因也简单，并不是他多么高风亮节，什么爱女人士，搞什么男女平等。而是资源必须要相对的公平分配。
底下的人如果一旦察觉上升通道被完全堵死，他们就没有任何的凝聚力和战斗力。
人这种生物，说复杂也复杂，说简单也简单。对于大多数普通的老百姓，他们想的很简单，有几块地能吃饱饭，能有个活计，然后有个老婆热热床，有个娃够了。
而且林渊越来越清楚，一群光棍或许能拉出来打仗，可想真正把山寨变成一个能长久存在的地方，就必须有家庭。
一个男人有了老婆孩子，有了地，有了明年要种下去的粮食，他才会真正开始觉得：这里是家，到那时候，别人再想让他背叛青风寨，就没那么容易了。
就比如当初有一只百战之狮，他们为什么哪怕战损率高达 90%，依旧死战不退。原因就是这样，有信念有信仰，为自己而战。
而就在这一批流民开始被陆续送往山里的时候，林铁派出去盯着北边溃兵的人，也终于带回了更详细的消息。
那五十多人不是边军的主力。他们来自青州守军后营。
原先负责看守粮车、马匹和一处辎重营。
青州城破那天，上官死在乱军里，这些人跟着一个姓白的队正，从南门外一条小路逃了出来。
最开始有一百多人。现在，只剩五十八个，领头的叫白庆山。
下面还有两个能说得上话的人。一个叫罗魁，一个叫陈守义。
三个人的想法，并不一样。
而县衙派去的第一拨劝降人，也已经到了他们占据的那座庄子外。
事情终于要真正碰上了。
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