第185章 埙声初起(1/2)

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    讲解告一段落,刘夫子照例端起手边的茶杯,呷了一口温茶,然后目光温和地看向秦浩然,询问道:“浩然,今日所讲,可还有不明之处?或有其他疑问,亦可一并提出。”



    秦浩然沉吟片刻,起身,拱手行了一礼,神情认真地说道:“夫子,学生今日确有一问,想请教夫子关于雅乐之事。”



    刘夫子花白的眉毛微微挑动了一下,似乎有些意外。秦浩然平日勤勉于经义策论,致力于科举正途,这是府学上下众所周知的,怎会突然对被视为小道的雅乐产生了兴趣?



    只是放下茶杯,温和道:“哦?浩然有何疑问,但说无妨。”



    秦浩然坦然道:“学生想学一门雅乐。不瞒夫子,此次武昌之行,参与东湖雅集,见诸位同窗,或临风赋诗,或即兴作画,或焚香抚琴,各展所长,风雅无限,令人心折。



    学生却身无长物,无一艺可拿出手,虽当时坦诚自身境况,蒙周兄、李兄等同窗谅解,并未见轻,但事后静心思之,总觉得…略有遗憾,仿佛未能全然融入那等清雅之境。”



    再者,学生以为,学问之道,固然以经义为本,然礼、乐、射、御、书、数,君子六艺,乐亦不可偏废。



    乐者,通伦理,和人心,非仅为娱情悦性。学生不敢求精通,只愿略知一二,陶冶性情,涵养气度。



    日后若再遇雅集,不至只能壁上观,亦能稍参与其中,感受其中韵味,体悟先贤制礼作乐之深意。



    故而…学生冒昧,想请夫子指点,学生当从何学起?无论是琴,瑟,箫,笛,但凭夫子安排,学生必当用心习练。”



    这番话,既坦诚了想弥补短板、融入圈子的现实考量,也引用了君子六艺的古训,提升到了修养心性的层面,表达了对雅乐本身的向往与尊重,情真意切,毫不掩饰。



    刘夫子静静地听完后,缓缓点头,微笑道:“浩然能有此心,实属难得。不滞于物,不困于境,知自身之不足而主动求学,正是学问不断进益之道。



    雅乐并非高门显宦之专利,其本质在于涵养心性,通达情理。你能由一次雅集,想到自身修养,进而追溯至六艺之本,可见悟性不凡,非迂腐死读之辈。”



    略一思忖,刘夫子的目光落在书案一角静静放着的一个颜色深褐,形如鸡蛋、上有数孔的古朴陶制乐器上,眼中闪过一丝追忆与珍爱之色。说道:



    “既然你有此心,老夫便为你引路。诸般雅乐,各有其妙。琴瑟清越高古,箫笛悠扬婉转,然初学皆需购置良器,所费不赀,且技法繁复,非朝夕之功可成。”



    伸手拿起陶埙,继续道:“埙,土音也,抱朴守拙。其声独抱天然,质朴素雅,上手相对简易,且一埙在手,无须其他伴奏,便可独奏成曲,抒发胸臆,最宜初窥雅乐门径者体味乐之本。”



    说着,刘夫子将陶埙置于唇边,双目微阖,敛息凝神,胸膛微微起伏。



    片刻,一股低沉,浑厚,带着苍-->>

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