第39章 长孙无忌(2/2)

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    难道事情真会如他所想的那般？



    过了好一会儿，他才艰难的道：“既如此，您为何不劝说大王呢？”



    陈玄玉说道：“现在不是已经劝了吗。”



    长孙无忌愣了一下，才明白陈玄玉的意思。



    今天这番话，自己肯定会告诉李世民，那就相当于是他劝说了。



    “您在洛阳的时候就当面劝说，效果想必会更好的。”



    陈玄玉微微叹息，道：“那时大王一战擒双王，正是志得意满之时。”



    “河北的事情更是影子都没有，我说了他也不会相信的。”



    长孙无忌想想确实如此，那会儿运书船还没沉，还没有发生后来的那么多事情。



    大家很难相信陈玄玉那天马行空的推理。



    陈玄玉继续说道：“况且，人在自己最擅长的地方，向来是最自信，最难以接受不同意见的。”



    “除非他吃了一次大亏，得到了足够的经验教训，才会进行反思。”



    “我今天告诉您这些，其实也是一种尝试。”



    “希望大王在平叛的时候能冷静下来，以安民为主，军事为辅。”



    长孙无忌长叹一声，然后认真的道：



    “我相信大王一定能做出最正确的选择。”



    长孙无忌并没有在金仙观停留多久，与陈玄玉促膝长谈后，第二天就返回了长安。



    他有太多事情，要当面向李世民汇报。



    有洛阳局势的，有世家动向的，有运书船沉没的，有河北之事的……



    陈玄玉也没有挽留，亲自送出数里才返回。



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    且说，李安远从金仙观回来之后，又从秦王那里探得口风。



    朝廷确实有意抬高道家和道教的地位。



    证实了陈玄玉关于未来属于道教的推论。



    在佩服那位小真人的同时，他也开始为家族布局。



    首先就是维护好和陈玄玉以及金仙观的关系。



    明眼人都能看得出来，秦王对陈玄玉另眼相看，值得他投资。



    更何况他本人对陈玄玉也很有好感，希望交这个朋友。



    所以他每隔一段时间，就会给陈玄玉写一封信。



    内容五花八门，有长安各种趣闻，也有一些八卦消息。



    自然也少不了自己对道教思想的领悟。



    然后就是找各种借口，去拜访当代道教高功。



    尤其是道教各大教派，更是重点结交对象。



    如茅山掌门王远知、楼观道主岐晖等人，他都亲自上门拜访，并执弟子礼。



    王远知和岐晖都是早在大业年间，就交好并支持李渊造反。



    尤其是岐晖，大业七年就认为天命已改。



    李渊起兵后，他派遣八十多名弟子为唐军引路，突破了很多关隘。



    平阳昭公主在关中起兵，岐晖也利用楼观道主的身份，为其提供军需粮草。



    就算没有道士这层身份，也是大唐的开国功臣，地位是非常高的。



    李渊给他的礼遇也可谓丰厚，官封金紫光禄大夫。



    武德三年在认了老子为祖宗后，李渊将楼观改名为宗圣观，岐晖任观主。



    嗯，楼观是什么地方呢。



    传闻是老子授经给尹喜的地方，也是道家和道教的起源地，圣地。



    岐晖的地位之尊崇可见一斑。



    王远知最高光时刻其实还是在前隋。



    隋炀帝把他当神仙对待的，走到哪都带在身边，还为他营建道宫。



    大唐时期地位虽然有所下降，但也是知名大法师。



    他和秦王李世民关系尤为密切。



    就这么说吧，李世民的三洞法就是他传授的，算是半个老师。



    李安远想结交道教，自然不能错过这两位高功。



    平常人很难见到两位高功，但李安远贵为县公，地位也同样很高。



    想见到两人并不难。



    尤其是当他表达出，对道教的友善态度后，马上就成为两位高功的座上宾。



    期间，李安远也向两人透露了一些，关于金仙观和陈玄玉的信息。



    事实上，就算他不透露，两位高功也会主动向他打听的。



    毕竟那也是道教一脉，在洛阳就立下大功，皇帝亲赐道号金阳大法师。



    只要金仙观不乱搞，将来必能在道教占据一席之地。



    两位高功都想结个善缘，甚至将金仙观吸纳入自家教派。



    李安远亲自去过金仙观，两人自然想从他这里打听一些消息。



    一个有心想要为金仙观扬名，一个有心想多了解一番，双方谈的非常开心。



    当李安远转述了，陈玄玉关于魏晋以来儒释道三家纠葛变化的分析后。



    两位高功皆震惊不已。



    他们作为道教高功，知道的自然比别人多，可依然没有陈玄玉讲的那么清晰。



    尤其是儒家没落，道教和佛教接替兴起的原因，更是连他们两个都一直在疑惑的问题。



    没想到，竟从一个八岁的小道童那里，得到了答案。



    两位高功都动了收徒的心思。



    至于陈玄玉已经有师父的事情……那并不是阻碍。



    道教又不是只能有一个师父。



    更何况，就算不拜师，只传授道法知识他们也愿意。



    能为自己的学识找个优秀传人，比什么都强，师徒名分不过是虚名罢了。



    当他们得知金仙观和少林寺发生矛盾，最后金仙观完成反杀的时候，两位高功都不顾年龄连连叫好。



    王远知作为老前辈，今年已经九十三岁，经历过太多事情。



    为了发扬光大茅山道法四处传道，和佛教发生过无数次碰撞。



    对佛教是没有一点好感的。



    至于岐晖，就这么说吧，他是楼观道主。



    在两晋南北朝到隋唐时期，佛道的纷争，可以约等于是佛教和楼观道的斗争。



    而且楼观道是主动进攻的一方。



    他们把反佛教，驱逐佛教写入了教义。



    所以当岐晖听到金仙观和少林寺做斗争，并且还逆风翻盘，狠狠教训了少林寺。



    内心当即就认定，金仙观乃吾辈中人。



    金仙观以前是小道观，经藏数量不够，理论知识薄弱？



    我楼观道支援他们经书三百卷。



    缺钱？



    我楼观道赠送他们黄金百斤。



    缺人？



    我座下弟子周法，乃楼观道下一任观主，道法高深。



    派他带领几位弟子去金仙观坐镇一些时日。



    你少林寺是禅宗祖庭又如何？我楼观道会怕你？



    我楼观道绝不会坐视你们这群秃驴，欺负我道家门人。



    王远知的反应速度也同样很快。



    立即写信给自己的弟子潘师正，让他亲自去拜访金仙观。



    并找机会，看能否将金仙观也纳入茅山一系。



    潘师正正奉师命和同门刘爱道一起，在嵩山双泉岭嵩阳观修道。



    说起来与金仙观同归嵩阳县管辖，走访也非常方便。



    此时，李安远、岐晖、王远知等人都没有意识到，自己的举动将会产生多么巨大的影响。