第189章 县志(2/2)

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    郑有德把茶泼进痰盂。



    “明天你去买药。”



    “买什么？”



    “治嘴的。”



    ……



    三天后，安西来了一个牛皮纸包。



    没有走邮局，是赵同学托一个跑石家庄的货车司机捎来的。



    老猫去滏阳河边接人，回来时纸包外面沾了一层机油，里面却裹得很严。



    一部蓝墨油印的《德格旧志辑稿》，一共一百七十多页。



    封皮没有年份，只写了“据清末旧抄及民国调查资料汇录”，边角被老鼠咬过，纸张一碰就掉碎屑。



    白露看了整整一天。



    晚上十点多，她来敲我门。



    我刚洗完脚，鞋还没穿。



    “找到了？”



    “你怎么知道？”



    “你找不到不会主动敲我门。”



    白露瞪我一眼：“自作聪明。把头呢？”



    “跟老猫出去了。”



    “去哪了？”



    “不知道。”



    白露抱着油印稿没走。



    我让她进屋，她看了眼我床边的洗脚盆，又看了看椅子，最后站着没坐。



    “你脚臭不臭？”



    “要不你闻闻？”



    “滚。”



    白露翻到中间一页。



    纸上是繁体字，夹着不少藏语音译，我认字不多，只能看懂几个地名，她拿铅笔在一段话下画了线。



    “这里。”



    我凑过去。



    她念道：



    “明初，有僧贡嘎多吉，居东日沟，建小寺，聚徒众。后圆寂，葬雀儿山北麓鬼藏谷，墓深七丈有余，椁以铁铸，以金饰之。寺众守墓百年，后遭兵乱，遂散。”



    念完以后，她自己先沉默了。



    我看着那几行字。



    “真提到鬼藏谷了。”



    “对。”



    “七丈是多少？”



    “按明清营造尺算，不会完全一样，大概二十米上下。”



    她又纠正了一句：“但这是后人记载，七丈可能是形容深，不一定实测过。”



    郑有德回来后，白露重新念了一遍。



    他先问的不是鬼藏谷。



    “铁棺？”



    “原文写的是椁以铁铸，严格说应该是铁椁，不一定是放尸身的内棺。修志的人可能不懂藏区葬俗，把墓窟里包灵塔的铁壳写成了棺椁。”



    “七丈，二十多米深。”



    郑有德手指点了点桌面。



    马二张大嘴：“二十多米？那比铁候墓还深。光打洞就得打半个月。”



    郑有德摇头。



    “藏区喇嘛墓的深度，和汉墓不是一个体系。有人把这类深地宫叫地宫接引，说修得越深，死者越接近佛境。那是外行的讲法，不一定对，但有一点没错，灵塔下面有墓窟，墓窟下面还能有装藏坑。”



    白露道：“藏传佛教高僧圆寂后，常见的是火化建塔，也有肉身保存。铁椁加金饰很少见。贡嘎多吉如果真有这种葬制，地位一定很高。”



    马二眼睛亮了。



    “以金为饰，得多少金？”



    白露把油印稿合上。



    “你除了钱还能想到什么？”



    “能。我还想到二十米深不好往上背。”



    这回没人骂他。



    因为他说的是实话。



    二十米不算最要命，黄土里打二十米和山石里下二十米是两回事。



    黄土能下针，能辨土，能斜打盗洞，雀儿山北麓是什么？碎岩、冻土、冰裂层，下面还可能有地下水。



    洛阳铲到了那种地方，不一定比烧火棍好用。



    郑有德又把县志那一页看了几遍。



    “县志里提没提牛角沟？”



    白露翻到另一处。



    “提了。清末有商队从马尼干戈往西，避开官道，经牛角沟越山。但只出现一次，没有方位。还有这句：牛角沟南接鬼藏谷，冬雪封口，人畜不入。”