第189章 县志(1/2)

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    “县志。”



    白露把康藏杂记合上。



    “先找德格县志。德格县归甘孜州管辖，雀儿山在德格境内。旧地名能换，山沟能改名，县志里的寺庙、部落和驿路不会全没。”



    马二正在试一副防雪镜，镜片是茶色的，戴上以后看谁都像欠他钱。



    他道：“那咱们先去德格，到了县里找人问，多省事。”



    “不急。”



    郑有德把桌上的地图卷起来。



    “先做足准备。”



    马二摘下眼镜：“又不是现在就下墓，到了地方再买不行？”



    郑有德瞥了他一眼。



    “你去过高原？”



    “没去过。”



    “那就闭嘴。”



    马二把防雪镜又戴回去了，小声嘀咕着：“没去过还不许问，二爷小时候也没投过胎，不照样活到现在了。”



    白露重新翻开旧游记，把夹在书页里的一张薄纸抽了出来。



    那是临摹的路线图。



    甘孜、马尼干戈、雀儿山、德格几个地名连成一条歪线。



    雀儿山北边画着一个黑点，写着“牛角沟”，在黑点旁边，还有两个更淡的字。



    我凑近看。



    “这是什么？”



    白露用笔轻轻描了一下。



    “鬼藏。”



    “鬼藏什么？”



    “最后一个字被虫蛀掉一半，可能是谷，也可能是沟。我对着灯看了纸背，落笔最后一捺向下，不像沟字。”



    白露在纸上补出一个谷。



    “鬼藏谷。”



    鬼藏佛，鬼藏谷。



    一个是器物，一个是地名，两者若只是碰巧重了两个字，那也太巧了。



    郑有德问：“原书里有？”



    “正文没有。和牛角沟一样，都是后人铅笔添上去的。笔迹接近，但不是同一天写的。牛角沟三个字下笔重，鬼藏谷写得轻，铅笔也更硬。”



    我问：“能看出隔了多久？”



    “看不出来。也可能写字的人到了牛角沟才把地名补上，后来又从别处听见鬼藏谷，怕记错，只轻轻写在旁边。”



    白露把那页纸推到郑有德面前。



    “如果县志也提到鬼藏谷，这条批注就可信一半。”



    “为什么只信一半？”



    “写字的人可能真听过这个地名，不代表他去过。”



    郑有德点头。



    “书信一半，人信三成，路要自己走。”



    我听出这句话是说给我听的。



    当把头最怕什么？



    不是手下没本事，是把纸上的东西当真理，山不会按县志长，墓也不会照书给你留门。



    纸上写东，到了地方可能是西，老人嘴里说三里，实际能走一天。



    你要是把命押在一个字上，早晚得埋在那个字下面。



    当天晚上，白露往安西打了三个电话。



    那时候找一本地方志，不像后来上网搜几个字就能出来（当然搜出来多半也是假的）。



    很多边远县的旧志只印几百本，省图书馆未必有，县文化馆的书柜里倒可能压着一部。



    还有一种是修志前的油印稿，错字多，内容杂，却常常比正式出版的东西多。



    因为正式印刷时，有些传说、墓葬、寺院财产和旧社会纠纷，会被删掉。



    白露有个同学姓赵，毕业后留在安西一所高校的图书室帮忙，他老师早年参加过川西民族调查，手里收过几部康区旧志稿。



    电话打了第三遍，对方才答应查。



    条件也简单。



    白露以后要替他整理一批汉简资料。



    马二听完直撇嘴：“文化人办事也搭锅啊。”



    白露放下电话：“这叫交换资料。”



    “换个说法就不算搭锅？”



    “你给本小姐滚出去。”



    “我提醒你一下，你现在花的电话费是公账。”



    白露抓起橡皮砸他，马二一偏头，橡皮落进了郑有德茶杯里。



    屋里一下安静了。



    马二看着茶杯，认真道：“把头，这块橡皮不是我买的，赔钱找她。”


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