第1章 藏金(1/2)
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分完钱后的第三天，白露把我叫到了后院。那天邯郸的天阴得很，风倒是不大，可冷得往骨头缝里钻。
开平安旅社后院那棵枣树早秃了，枝丫上还挂着前两天没化干净的雪，井台边结了一圈薄冰，老板娘上午来压水，差点把水桶摔了，骂了半条街。
白露坐在小板凳上，面前摊着几张拓纸。
那是东汉砖室墓里出来的木牍拓本。
手里还捏着一支削尖的铅笔，旁边笔记本上密密麻麻写了一页字。
白露这个人平时嘴不饶人，可一碰上字就像换了个人，连骂马二都能少骂两句。
我走过去问：“咋了？”
“坐下。”
我在对面蹲下。
白露把笔记本推到我面前。
上头是她重新整理过的完整译文，字写得很秀气，一笔一划，像她这个人专门用来骗人的那一面。
我低头看。
元和三年冬，邛都北行远。
三日到黑山，土人唤炭山。
山下有老窑，窑西百步间。
卧牛石为记，三尺土下边。
铜釜与铁剑，金饼伴其眠。
邛都乱难携，埋此待有缘。
取半留半在，为子孙留钱。
勿告外人知，水脉在石前。
若问何处寻，日落炭山巅。
我看完，没吭声，又从头看了一遍。
白露用铅笔点了点中间两行。
“铜釜与铁剑，金饼伴其眠。你知道这是什么意思吧？”
我点头：“铜釜是青铜器，铁剑是兵器。金饼……就是金子。”
“还不算笨。”
我没理她这句。
其实古代说金饼，不一定就是咱们现在想的那种大金疙瘩。
汉代金饼我后来见过真东西，圆的，扁的，有的像一块压扁的窝头，上头有戳记，有的边缘不齐。
那玩意儿不是普通人用的，多半跟赏赐、窖藏、贵族财物有关。
民间吹牛常说谁家祖坟里挖出金砖，其实真到汉墓里，大多数人一辈子也见不着一块金饼。更多的是陶器、青铜器，金子少，成组的金子更少。
这东西要是真有，别说马二，郑有德也得多看两眼。
果然，我还没说话，马二不知什么时候凑了过来。
他伸着脖子看了半天，忽然一拍大腿。
“挖草！金饼！”
这一嗓子，把屋里擦洛阳铲的郑有德都喊出来了。
张西武本来坐在门槛上擦他那把三棱军刺，听见动静也抬了头。
他话少，不凑热闹，但人站起来时，手已经把刀鞘扣上了。
这就是当过兵的人。
马二一把抢过笔记本，瞪着眼看。
“大小姐，你没看错吧？真是金饼？不是烧饼？”
“你要是看不懂字，可以闭嘴。”
“哈哈！我看不懂字，但我懂金子。金饼啊！把头，咱是不是又要发了？”
郑有德走过来，拿过笔记本。
他看得很慢。
我注意到，他第一眼没看金饼，而是先看元和三年冬和邛都北行远。
老江湖看东西就是这样。
马二看钱，白露看字，我看结构，郑有德看人。
一件东西是谁写的，写给谁的，为什么写，比东西本身更重要。
郑有德看完，把笔记本还给白露。
“藏东西的人，不是墓主。”
我一愣：“不是墓主？”
郑有德点了点那几行字。
“这不像墓志，也不像随葬清单。它是在给后人留话。”
“郑把头说的对！我也是这么想的。木牍本身应该是墓主人随身私物，但这首诗未必是他写的。可能是他收到的，也可能是他抄下来的。”
马二皱眉：“那谁藏的？”
“能藏铜釜、铁剑、金饼的人，不会是普通老百姓。”
马二又问：“那是官？”
“有可能。”
白露翻开另一页笔记：“元和三年，是东汉章帝年号。邛（qiOng)都，在今天四川凉山州西昌一带。那地方汉代有邛都县，属越?（Xi)郡。当地夷汉杂处，汉人官吏、商人、军屯都有。乱难携这句，说明当时出了事，东西带不走，只能埋。”
她说到这里，停了一下。
“也可能不是墓，是窖藏。”
我点头。
窖藏和墓不一样。
墓是给死人用的，窖藏是给活人留后路。
很多青铜器、铜钱、金银器不是从墓里出的，是战乱时候埋在地下，主人想着以后回来取，结果人没回来。
古玩行里有句话，叫“墓里有主，窖里有命”。墓里的东西是死人陪葬，窖里的东西，多半是活人最后一口气。
马二听不进去这些，他只抓住一句话。
“意思就是东西可能还在？”
“也可能早被人刨了。”
马二嘴角一抽：“把头，你这人真不会说吉利话。”
郑有德把烟掏出来，没点，只夹在指间。
“江湖上最不值钱的就是吉利话。”
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