第三百六十六章 出云的阿国(1/2)

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    天文十一年，1542年，四月初九日。



    春日和煦的暖阳照耀了大地，此时樱花盛开，新绿初萌，天地间一派生机勃勃之景。



    肥前国山名家领地与杵岛郡交界处的鞍部关砦外，尘土飞扬的官道上此时却缓缓行来一队奇异的旅人。



    这支队伍与寻常的行商，苦行僧，或朝圣者截然不同，引得关砦上值守的足轻和武士们纷纷投来好奇的目光。



    队伍的最前方，是一辆装饰着褪色帷幕的牛车，老迈的黑牛喘着粗气，步伐沉重。



    赶车的是一名皮肤黝黑、筋骨结实的仆役，他头戴破旧的斗笠，身上穿着靛蓝色的麻布短衣，神情谨慎而专注。



    牛车之后，是五名身着白衣绯?，头戴仕女笠的年轻女子。



    她们正是这支队伍的核心，出云大社的劝进巫女。



    为首的女子约莫十三四岁，虽然头上的仕女笠的面纱遮住了她的容貌，但那窈窕的身姿和步伐，依然看得出她的美丽来。



    她梳着日本传统的“垂发”发式，乌黑亮丽的长发未经束缚，如瀑布般披散在背后，仅用一根白色的“丈长”发带松松系住。



    其身着一件洁白的“小袖”，外罩一件半透明的“千早”薄纱外袍，鲜红的“绯?”长及脚踝，脚上是白色的“足袋”与木屐，行走间带走轻盈。



    这位女子，便是后来开创了日本“歌舞伎”这一传世艺能，在战国艺术领域名动天下的出云阿国。



    然而，此时的她，尚非后世那位颠倒众生的演艺大家。



    她和其他几位出云神社的巫女们，为了筹集神社的“御造替”费用，组成了这支能艺团，在日本各国进行游历。



    而阿国正是出云大社的“劝进巫女”。



    按照神社的传统，她们以歌舞娱神，亦娱世人，通过表演来募集善款，此为“劝进”。



    她们的旅途早已跨越山海，从云雾缭绕的出云国启程，行经伯耆、备前，随后也在战乱不休的京畿之地短暂停留。



    在见识了幕府将军足利义晴与细川晴元之间的纷争，也目睹了皇室与公卿们在贫困中挣扎的落魄后，她们立刻离开了纷乱不休的京都。



    随后，她们又一路向西，穿过大内氏雄踞的周防、长门二国，最终渡过关门海峡，踏上了日本这块名为九州的地界。



    紧随在阿国身后的，是四名年纪稍小的巫女。



    她们的装束与阿国大同小异，只是姿容稍逊，眉宇间还尚带着几分少女的稚嫩与青涩。



    她们各自背负着表演用的道具，如神乐铃、桧扇、以及用作祭祀的“币帛”。



    再往后，则是七名男性乐师。



    他们被称为“?子方”，负责为歌舞提供伴奏。



    这些人大多是些流浪的艺人或是寺社豢养的乐人，此刻为了生计，都汇聚在这支队伍里。



    他们大多穿着各色的旧“水干”或“直垂”，戴着破斗笠，身上-->>

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