33建立生祠(1/2)

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杨玉环想了个主意，说道：“其实，我乃寿王妃，当今圣人的儿媳。





圣人追思生母窦太后，希望为她荐福，但不能亲身入道，故而命我为坤道，替太后祈福数年，以全孝道。





等祈福完毕，我自然还做寿王妃。





我本在太真观修行，也是圣人命我外出一段时间，访查百姓疾苦，加以救助，不要吝惜钱财。





我的丈夫寿王，也频频以这样的言语嘱咐我。





所以，你们要感激的并非我一人，而应把圣人和寿王也算在内。





如果你们愿意，可以为圣人、寿王和我立生祠，早晚祈福。建生祠的钱，从我这里领。





圣人的长生牌位在上，我和寿王的长生牌位在下。





只需立个简单的牌位既可，无需用名贵的材料和昂贵的祭品。





另外，我会给附近的每个村都发一些救济金，村中百姓但凡有什么急事或疾病，都可以从救济金中支取银两。





当然，得是在自己实在困难的情况下。”





听闻玉环此言，百姓们都欢喜不已。





他们受玉环恩惠，总算有个方式报答了。





虽然玉环不要财物，但能通过立生祠的方式，为玉环及其家人祈福，也不失为一个报恩的好法子。





杨玉环心里也是激动不已。





她刚才使用了一个计策，不知道会不会奏效。





她想着，如果很多百姓家里都有她和皇帝、寿王的生祠，就会有很多人知道她杨玉环是寿王妃，是当今天子的儿媳。





这样，日后皇帝非要召她入宫，也要考虑一下民意。





皇室人口众多，关系复杂，很多底层百姓是不太清楚的。





比如，很多百姓不知道皇帝有几个儿子、几个女儿，各自封为什么爵位，嫁娶的对象又是谁。





但是，杨玉环今日之举，至少可以让百姓们记住，皇帝有个儿子寿王，寿王的妻子便是杨玉环。





所以，杨玉环和皇帝是翁媳关系。





生祠里只有她们三人的牌位，就把复杂的皇室关系网给简单化了。





杨玉环和寿王、皇帝是一家三口，跟很多小家庭是差不多的。





如果一般百姓不会让儿媳嫁给公公，那他们自然也会对皇帝娶杨玉环心存疑虑。





不过，只有这附近的百姓知道这些，还不够。





杨玉环还要帮助更多的百姓，在全国各地立下更多的生祠。





这日，杨玉环骑着快马出门。





她想去更远的地方，这附近她已经逛遍了。





虽然她以前也是贵族千金，但骑马、射箭、马球之类的技艺，她都有学过，而且学得很好。





唐朝是开放的，包容的，不会对女子有太多限制。





只要家里有条件，都会对女孩加以一定的培养。





杨玉环骑着马奔跑着，风呼呼地吹过她的耳边，她觉得自己很快乐，把烦恼都抛在了后面。





侍从们必须专心骑马，才能赶上杨玉环。





因此，他们对这看起来娇滴滴的太真娘子也刮目相看了。





杨玉环来到一条河边，停了下来。





这里有很多役夫在劳作，还有一些小吏在监工。





役夫们跳进河中，把河里的淤泥挖出来，背到远处的低洼处倒掉。





看来，是因为这条河淤泥堆积，官府才征发了一些--


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百姓来疏浚河道。
  

  

  
杨玉环是第一次近距离看见役夫劳作的场景，便多看了一会。
  

  

  
她发现这些役夫全都低着头，看着地上，面无表情。只有在背东西的时候，脸部也会用力，似乎想使出更大的力气。
  

  

  
河水不深，但也到人的-->>

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