第1002章 国号(1/2)

投票推荐 加入书签 留言反馈

【畅读更新加载慢,有广告,章节不完整,请退出畅读后阅读!】

    张新说是商议立朝之事,可燕国的制度早在过去的几年间已经定好,没什么好说的。



    剩下的,无外乎就是登基仪式该怎么操办,良辰吉日要选在哪一天,礼节要怎么走,正朔怎么定,年号怎么定,服饰的颜色怎么改......



    这些都简单。



    登基仪式和礼节,汉朝就有现成的流程,直接拿来用就是。



    良辰吉日,张新选在了十二月廿九。



    廿九登基,三十过年,初一就可以直接用新的年号了。



    这样也方便后世的史书记载。



    正朔,就是历法,是历朝历代证明自己合法性的东西。



    这其中最为重要的一点,就是岁首。



    岁首,也就是以几月为正月。



    比如夏朝的正月就是一月,商朝的正月是十二月,周的正月是十一月。



    秦统六国之后,按照此前规律,将十月定为正月。



    汉承秦制,一开始也是以十月为正月,但从汉武帝开始,就又重新用回了夏小正,也就是以一月为正月。



    这一点张新不打算改。



    夏小正用到后世都没问题,没有必要去改。



    况且沿用夏历,也能证明新朝是从夏到汉,一路承继过来的正统。



    服色涉及的五行学说,直接用王莽的那套就行。



    汉为火德,尚红色。



    新朝承继于汉,火生土,穿黄衣便是。



    至于年号......



    张新想的是‘宣武’。



    ‘宣’字不必多说,来自宣威侯这个封号。



    ‘武’则是代表了张新开国,一路征战。



    宣武二字,既能彰显张新的个人色彩,也能警告暗中蠢蠢欲动的人,以及周边蛮族。



    别乱动。



    敢动,我就要宣武了。



    不过这个年号遭到了一些官员的反对。



    ‘宣武’用在乱世没有问题,可如今天下已定,昭告天下的年号应该以安抚百姓为主。



    如果陛下您非要带个‘宣’字来彰显个人色彩,那‘宣文’或者‘宣和’都不错嘛。



    “武者,止戈也。”



    张新坚持道:“朕这一朝要做的事,就是震慑不轨,讨平不臣,好让天下能够和平发展。”



    “宣文,宣和,那是后世皇帝的事。”



    官员们想想觉得有理,便不再反对。



    宣武。



    其实也蛮好听的嘞。



    关于刘协那里,张新很大气的给一个山阳王的位置。



    刘协把正统的合法性都让出来了,给个王爵,很合理。



    毕竟阿斗被打得亡国,都能得一个安乐公,曹奂禅位,司马炎也给了一个陈留王。



    也就曹丕小气,抠抠搜搜的给个山阳公。



    张音闻言,代刘协拜谢。



    随后张新又下了一道圣旨,命宋公迁徙至梁国,改封梁公。



    是的,东汉其实是有公爵的。



    而且还有俩。



    一个是周朝老姬家的后裔,被封在卫国,就是乐进的老家,东郡卫国县。



    另一个则是商朝老子家的后裔,被封在了汝南郡的宋国。



    这二位便是汉朝的二王。



    二王,与礼制中的二王三恪制度有关。



    正所谓绝国不绝祀,比如商灭夏之后,将夏朝的后人封在杞地,让其建国,继续祭祀夏朝的宗庙。



    这个杞国,就是杞人忧天的那个。



    周灭商之后,也将商朝的后人封在了殷地,继续祭祀商朝的宗庙。



    这些前朝后人没有参政议事的权力,封地也小的可怜,基本上就三十里左右,差不多够维持生活。



    但他们的地位极其超然,在名义上与国君齐平,是当朝的国宾。
>

本章未完,点击下一页继续阅读

章节目录