第247章 孤寡,幼有所养(1/2)

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    张苍在前面带路。



    来至食堂的深处。



    这里较为偏僻。



    目前则有卫士把守。



    饭食也都是经核验过的。



    群臣各自入座,饭食也与弟子相同。有菜有肉有汤,而且还都是热腾腾的。秦始皇细嚼慢咽,品尝着其中滋味。饭食并不精致较为粗糙,但胜在量大管饱,而且味道也还行。虽然不及宫中御厨,却比他们家中庖厨强的多了。



    赵亥吃的很慢。



    红烧肉就很不错。



    香糯软烂,入口即化。



    让人齿颊留香,回味无穷。



    将粘稠的汤汁淋在饭上,更是下饭。



    “刚才的稚童品性倒是挺好。”



    “如此孝顺,足以载入书中。”



    “还是免了。”



    “为何?”



    公孙劫放下筷子,认真道:“他家境贫寒,是被子瓠偶然发现,破格收为弟子。虽免去其束?,可还要照顾家中疯母。听子瓠说,全靠他当初为人庸耕挣些辛苦钱。还未十岁,就已成为家中的顶梁柱。这就说明,本相是失职的,为何要歌颂其苦难呢?”



    他们面面相觑。



    只觉得公孙劫太过计较。



    将其载入书中,也是好事。



    秦国目前并无举孝廉的说法。



    但这样能够增加其声望。



    未来也能更容易出仕。



    就拿栎阳来说,就曾有人极其孝顺。后来被当地三老举为弟子,进入学室学习。因为考核出众,顺利成为乡吏。



    况且这和秦国有何关系?



    少年父亲早早病逝。



    家中母亲患有疯病。



    这就只能怪他时运不济。



    秦国为何要管他?



    “丞相,言重了。”李斯放下汤碗,轻声道:“秦国已经做的相当好,否则他连成为弟子的机会都没有,丞相更加无需愧疚。”



    “没错。”



    秦始皇同样附和点头。



    他也觉得没什么问题。



    这就是法家治国的思想。



    秦国主张有功则赏,有罪而伏诛。你弱那是你没本事,和国家没关系。你要有本事,那就上战场搏军功。别人都能行,你为什么不行呢?



    好比当初秦国大饥,应侯范雎向昭襄王请示,希望开放五苑供灾民填饱肚子。但昭襄王直接就拒绝了,因为这么做会让有功和无功者都能得赏,此为乱法之道!



    这种思想观念,在后世也同样有。比如某个国家的市长就曾这么说过:救灾是社会主义才会干的事,国家不欠你们什么,不要老想着国家能为你做什么。不要成为问题的一部分,而是要成为解决问题的那个人。强者才能生存,弱者只会灭亡!



    秦国法家也是类似的想法。



    公孙劫看向他们。



    思索片刻后方才开口。



    “诸公可还记得齐田叛乱?”



    “记得。”



    “田儋此人极-->>

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