第96章 苏联寄出的最后一封信笺(1/2)

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    徐老湿如今已经不是当初那个不到十万粉的小主播了。

    拥有一批自己的铁粉。

    陈歌的游戏本就自带流量。

    作为陈歌第一款“扑街”的游戏，国内许多玩家都非常关注相关动态。

    评论区里永远有人说“神作”“好玩”，有人说“晦涩难懂”。

    如今看完徐老湿的视频明白了。

    不是《极乐迪斯科》游戏不好，而是之前骂的那些人根本没玩明白。

    “原来如此，我说玩起来感觉和普通游戏不一样。”

    “这款游戏的路人永远有自己的事，不会围着主角转，很有代入感。”

    “2D开放世界，陈歌这是在拓宽游戏制作的边界。”

    “呜呜，泪目了。”

    “苏联只是存在，就在无形中庇护了无数劳苦大众。”

    “爷爷奶奶那一代都是分房子，哪像现在，一套房耗尽六口人的一生。”

    “康米主义是存在的！”

    《极乐迪斯科》的立场无疑非常左，但它在无形中代表了很多人的心声。

    在这个贫富差距逐渐拉大，社会经济增速放缓的时代。

    谁不怀念那个美好的黄金年代呢。

    瑞瓦肖人永远在怀念那个存在于过去，从未属于过他们的黄金年代。

    现实中的人们又何尝不是如此。

    在游戏的最后，《极乐迪斯科》选择了极其浪漫主义的结尾。

    伊苏林迪竹节虫现身，用事实告诉所有人：

    “我存在！”

    康米主义是存在的。

    那个美好的，存在于每个人幻想中的黄金年代终将归来。

    游戏本身的表达可能有些隐晦。

    但在流媒体发达的今天，只要流量够高。

    自然有无数的游戏区up主，考据党，分析师会去逐帧分析《极乐迪斯科》中的每一处微小的细节。

    从历史背景，到事件原型。

    从美术风格，到服装建筑美学考据。

    从原声音乐，到哲学理念。

    只要有流量，就有人去做。

    他们做出来的视频，会被大数据机制推给每一个对它感兴趣的人。

    从而进一步扩圈。

    不客气的说。

    陈歌就是如今国内游戏圈最大的流量。

    陈歌首部“扑街”作品，更是顶流中的顶流。

    “扑街”事件反转。

    表面“扑街”，实则神作。

    还有比这更吸引人眼球的题材吗？

    只可惜《极乐迪斯科》中的哲学理念，和其中映射社会现实还是太隐晦了一些。

    想要深入地讲明白，无疑需要游戏区up们下一番功夫。

    不像一般的视频，24小时之内就能出来。

    不过对于事件的戏剧性反转而言，这样说不定更好。

    那些草草体验一番，十几个小时内就出视频乱喷的人。

    现在全都惨遭打脸。

    视频被人挂在底下狂喷。

    做视频也是要负责任的好吗！

    不要求你做得多么好。

    总要玩明白再发视频，别误导观众！

    徐老湿的视频只是一个信号。

    在他之后。

    其他游戏区up主陆续上传视频，发布自己对《极乐迪斯科》的深入解读。

    在裴佩佩没刷视频的这十二小时。

    各大视频网站的游戏区几乎被《极乐迪斯科》屠榜。

    今日热门的十个视频里，七个都是《极乐迪斯科》的相关解说。

    无数玩家被吸引，从而产生了购买的想法：

    虽然玩法有些特殊，但这样的游戏实在太少见了，买来体验一下也不错。

    156块也不贵，后面不是还有一个免费DLC嘛。

    什么，还是陈歌制作游戏的新尝试？

    那必须买一份支持一下！

    什么叫买一份？

    让国外玩家看到还以为我们玩不起呢！

    多买几份，一人一份。

    让国外玩家看看我们支持康米主义的热情！

    国外玩家表示：

    “泪目了！”

    跟国内不同，除美英法德等少数几个国家之外。

    东欧、南欧、非洲、拉美……

    许多国家直接处于资本主义的剥削之下。

    国内人玩《极乐迪斯科》以为是在讲段子。

    国外人玩《极乐迪斯科》是在照镜子。

    类似瑞瓦肖、马丁内斯那样的国家是存在的，比那更惨的也不是没有。

    作为游戏原型的爱沙尼亚暂且不提，波罗的海三国、中亚五国、东欧八国。

    东欧剧变后这些国家哪一个不是王小二过年，一年不如一年。

    苏联时代-->>

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