第519章 可谓吴子(2/2)

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来，便可以根据敌军的反应而作出相应的判断。

    如果敌军每次前进和停止，都能够做到有条不紊。

    追击败北的军士假装追不上，见到战利品也假

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    装看不见，像是这样的将领便可以称之为智将，也就没有必要再继续与他们交战了。

    如果敌军不知谨慎，军队喧哗吵闹，旗帜混乱，士卒自由行进或者停步不前，手中的兵器横七竖八的没有统一的规范。

    追击败北的军队唯恐追击不上，见到战利品喂恐得不到。

    这一定是愚昧的将领所率领的军队，敌军的人马虽然数量众多，但是也一定可以轻易的获胜。”

    秦寿闻言之后却是突然间愣住了，对方的答复十分的出彩，给他一种醍醐灌顶之感。

    然而在深思这个答案的时候，他的脑海中却是突然间想到了自己曾经看过的一本书??吴子兵法。

    难道？

    他的脑海中生出了一个极为疯狂的想法，随即忍不住开口问道：“用兵之道，何以为先？”

    吴迪几乎不假思索，直接开口作答：“首先要懂得四轻，二重与一信。”

    秦寿面色狂变，心底惊喜无比。

    这个世界出现了李耳与孔儒的时候，他便觉得这个世界与梦境之中的世界有所联系。

    而他给白毅的儿子取名为“白起”，便也是希望他成年之后，能够如同历史上的那位武安君一般横扫诸国。

    却不想还没有等他的白起长大，秦国便来了一位吴迪。

    从与对方之间的问答之中，秦寿便几乎已经可以判定，对方很有可能是那位留下“吴子兵法”的吴起。

    于是他几乎不假思索的继续问道：“何为四轻？”

    “‘四轻’，就是所处地形便于驰马，马便于驾车，车便于载人，人便于战斗。

    了解地形的艰险与容易，那么就能利用地形的优势，便于驰马；

    如果饲养牛马时所用的草料能够注意适时添放，那么马就能适应饮食规律而便于驾车；

    如果车轴上经常涂抹适量的油类保持润滑，那么车就便于载人。

    如果能保持武器锋利，铠甲坚固，那么人就能便于战斗。”

    秦国虽然不再用战车，但吴迪却并不知道这些，所以他所说的四轻，更倾向于车战为主的列国诸侯。

    但是他所说的四轻，简化之后，可以理解为武备周全，了解地理环境，随时做好战前的准备。

    秦寿如何至宝，因为他已经知道了对方的身份。

    于是紧接着又开口询问道

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