22师父的笔记(2/2)
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p;姜慈在储藏室的小马扎上坐下去,一页一页往下读。
四月九日,到青溪。祝阿婆留饭,班在排《还魂引》全本,为散伙戏。十七个老人的口述,缺的是一九九八年那半年,我自己来。
四月十七日,省城来一人,姓桑,某文化公司,言合作。班主以散班之资,出三百元意向金,付之。我劝他留这三百元过年,未听。三百元事小,开口子事大。
四月二十五日,桑某提出买真东西:傩面三十二具,仪轨簿一册,第三折全本。价可不谈。我拒。告祝阿婆:神物不离班,本子不出镇。班主问我,人家出了真金白银,凭什么不卖。我答不出。有些规矩,讲不出道理,讲出来就泄了。
五月初,桑某仍在班中。日与武生、旦角坐,能唱,能写,能记板眼。班中无人防他。我防他,无人信我。
六月二日,抄本录成。《还魂引》演本,送神班旧人唱一句,我记一句。祝阿婆说,顾先生,你把这个本子带走,放到外头去,放到外头它才活得长。我带走了。我不知道我带走的对不对。
记到这里,后头的日期跳到了腊月。
腊月,散伙,戏唱全本。第三折,井台,灯,月亮。唱到中间,满台没人说话。桑某在井沿上坐着,听完,鼓了掌。散戏之后,他跟班主说:这折戏,不该断在这儿。
姜慈在这一行上停了很久。
不该断在这儿。
这六个字,她在篾匠的堂屋里听过一次,在直播间的四句词里对过,在手稿的改笔旁边也对过。原来它们最早落在师父的私记里,落在一九九八年的冬天,落笔的人不是问她"这折戏该不该断"的听众,是那个后来亲手改了词的人。
她往后翻。
再往后,年份越跳越远,九九年之后有一大段空白,再往后又是新的一截,字迹越来越简,越来越淡,有的整页只有一句话,有的整页只有几个单字,像是写给自己的切口。她翻到中间,正要看,母亲在客厅喊:面要坨了!汤也凉了!
姜慈应了一声,把笔记合上,抱起箱子要往客厅走。
就在合上的那一瞬,笔记的封底夹层里滑出来一张对折的纸,轻飘飘的,落在樟木箱底。
她捡起来。纸很厚,硬挺,对折的中缝已经起了毛边。展开,上半截是一圈烫金的函头,金早就暗了,可那个排场还在,隔着二十八年,仍旧端着九十年代的架子。
民俗复兴委员会。
下面几行小字:成立暨第一次全体会议,一九九八年十一月十三日,省城。受邀人:顾寒山。函号:零一二七。
右下角,是存根两个小字。也就是说,接到函的那个人把回执联撕了,只留下这半张,夹在一本不给人看的笔记里,一夹就是二十八年。
姜慈站在原地,没有动。/