5我本羁旅客五(2/2)
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缀日、月于天穹,日以序四时,供万物劳作生息;月以引潮汐,度时间流逝。人吸收日光,日每轮回,人增一岁;沐浴月色,月每轮回,人一革新。人一月一流血,标示躯体沐浴日月光辉,完成本月的革新,所以当年少年的躯体首次流血,也被称为‘应月’的开始。”鹿瞻听得专注,不想放过一丁点有关这个世界的信息,脸上的热度早就悄然褪去了。
原来这叫“应月”。
“后来,天母发现一个问题。人虽然继承了天母的生育之能,却不似天母一般具有调和体内阴阳二力的神力,于是天母洒下泥点,创造出帮助‘人’调和阴阳之物。此物身体之貌与人不同,不具生育之能,不应天地日月,唯生一物助人平衡体内阴阳二气。为了让此物能更专心地履行职能,天母混以泥点,使其忮忌好斗,以互相竞争选出优者,供人取用;又混以耽溺、无以自控等,让其随时进入待使用状态。”
鹿瞻点头。
长映翻页:“这幅图画的,就是天母最初以血点创造的人的结构。如今,女人用其创造生灵,也可用此处润养体内阴阳二气、获取乐趣。”
看着那栩栩如生的图画,鹿瞻好不容易凉下去的脸又“唰”得一下红了。
“此处从前往后,有三处开口,为首者调和体内水气,为末者平衡五脏六腑,为中者润养气血,调和阴阳。”
鹿瞻实在想不明白,黑色纯线条是怎么画出这么生动淋漓的效果的,伴随着长映的讲解,长映修长的手指还不断在纸页上剐蹭点拨。
长映的指尖落在“中者”:“应月之血从此处流出;如欲诞育后嗣,则将男子纳入此中,通常情形下,需进行多次,直至阴阳调和,后嗣方成于腹中。”
到现在,长映说的这些鹿瞻都知道,她连连点头,催促长映继续讲。
长映:“但需要特别注意的是,如果殿下暂无孕育后嗣的想法,切勿随意纳入男子。润养二气、体验阴阳之乐,另有他法,‘纳入’并非其法。”
鹿瞻眼神飞快地上下闪烁:“那是什么?”
“或以五指,或以口舌,或以器具,洁净之后,不断触碰此处既可。”长映手指上滑,在“调和水气之处”的上方,轻轻点了点。
鹿瞻一眨不眨地盯着她的指尖,根本不敢分神去看长映本人,脑袋上热得要冒烟了。
长映:“若有放/荡/男子诱骗哀求,主动求殿下纳入其物,殿下断不可答应,当立即以‘十出’之罪惩处。”
鹿瞻:“十出?”
“于妻主不敬,于妻主不忠,于母父不孝,于子男不善,诱纳,求淫,无子,忮忌,口舌,窃盗,是为‘十出’,若配子、小配有犯,可立刻休配。”
鹿瞻点头。
长映接着刚才的话题说:“即便是要诞育后嗣,也需在‘纳入’之前,先润养二气,直至此二处有精/华/溢出。”
长映在图上的两个地方点了点。
鹿瞻稍微睁大了眼睛:“两处?”
“是。”长映道,“有此精/华,可确保不会伤及内壁。另外,选择距离前后两次‘应月’天数相近的时刻,此时女子体内阴阳二气本身已接近平衡状态,更易调和。譬如应月在新月,那么选择满月时为宜。”
长映翻到下一页,开始讲男子的构造,以及想要调和阴阳时,该如何“使用”。
窗外日头渐渐往下沉了不少,鹿瞻这具身体终究是精力不殆,听得也有些犯瞌睡。
长映显然看出来了,她将手头这本翻完,说:“如果殿下感到疲惫,今日不妨先学到这里。”