第40章 儒家的条件(2/2)

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围着一卷竹简抄写。



    这对儒家来说,关系到以后能不能把学问传下去。



    伏念握着那张纸,许久之后才道:“这东西确实重要。”



    张良道:“老师说得没错。”



    “纸放在秦廷手里,秦廷便能用它印秦律,也能用它印农书和官府章程。”



    “秦国会借此让天下更快知道秦法。”



    颜路道:“儒家若不参与,纸照样会流传。”



    张良道:“所以我们必须参与。”



    伏念看向他。



    “你方才还说不入秦。”



    张良道:“我说的是不直接归附秦廷。”



    “参与校书和教民,可以谈。”



    “入秦之后受秦廷完全节制,不能答应。”



    伏念点头。



    “这便是区别。”



    此时,正堂外传来脚步声。



    荀况从外面走了进来。



    他已经听见了几人的谈话,却没有打断。



    伏念起身道:“老师。”



    荀况摆了摆手。



    “你们继续。”



    张良道:“老师方才说,此事恐怕由不得我等。”



    荀况坐下之后,才道:“难道不是吗?”



    “那玄清真人来了书院三日,可曾催过我们?”



    伏念道:“没有。”



    荀况道:“他每日只在客舍中看书。”



    “秦廷也没有派人来逼问。”



    “他们把纸留下,便等着我们自己做决定。”



    颜路道:“这正是他们的手段。”



    荀况道:“手段也好,阳谋也罢,结果不会因此改变。”



    “纸就在这里。”



    “我们已经看见它能做什么。”



    “看见之后,还能当作没有这件事吗?”



    张良道:“老师认为秦廷志在必得?”



    荀子抬眼望向院外顾玄居所的方向,眸中带着几分忌惮:“那玄清真人来历暂且不提,但是他年纪看着不过弱冠上下,可老夫运转周身真气探查数次,竟捕捉不到他一丝修为气机,此人周身气韵融于天地四时之间,已然抵达天人合一的境界。那日初见之时,老夫心底莫名生出敬畏之心,连与之对峙的念头都滋生不出。”



    “他此番随同扶苏亲临书院,当众拿出造纸之术,从一开始便是阳谋。竹简笨重昂贵,寒门子弟无缘读书识字,纸张问世,便能低廉传道讲学。我儒家一心想要普及儒学教化,便根本拒绝不了此物。”



    伏念道:“若我们不答应,他会如何?”



    荀况道:“老夫不知道。”



    “但秦廷有少府,有工匠,也有李斯这样的官员。”



    “纸不会因为儒家拒绝便停下。”



    “秦廷早晚会把纸送到咸阳学宫,送到各郡县。”



    “到那时,儒家再想谈,手里的东西会更少。”



    张良皱眉道:“老师是说,我们现在已经落了下风?”



    “从纸被送进书院开始,便已经落了下风。”



    荀况没有避讳。



    “但落了下风,不代表要把自己交出去。”



    “儒家可以接受纸,也可以与秦廷合作。”



    “只是合作到哪一步,要由我们自己定。”



    颜路道:“可秦廷若不接受条件呢?”



    荀况道:“那便继续谈。”



    “秦王想要儒家替他教民,就不会只听一句入秦。”



    “他要的是结果,我们能给他的结果越多,能换回来的东西便越多。”



    伏念道:“老师准备应下此事?”



    荀况抬手按住案上的纸。



    “老夫年纪大了,书院的以后,要由你们来定。”



    “此事牵涉秦国发展,也牵涉儒家传承。”



    “我能告诉你们,纸不能丢,儒家的根也不能丢。”



    “至于如何取舍,你们自己商量。”



    说完,荀况起身向外走去。



    走到门口时,他停了一下。



    “还有,别把那位真人当成只会以力压人的修行者。”



    “他把纸交给我们,便是在等我们提出条件。”



    “若只会争一句秦法严苛,便算不得谈事。”



    荀况离开之后,正堂再次安静下来。



    伏念看着张良和颜路。



    “老师把事情交给我们了。”



    颜路道:“那便列出条件。”



    张良重新拿起纸。



    “第一,儒家可以派人入秦校书、教民,但不直接听命于地方官。”



    “第二,书院保留讲学之权,秦廷不得因儒生议论民生便拿人。”



    “第三,秦廷要给书院固定纸张,并允许书院培养刻板和印书的工匠。”



    “第四,建立申诉之法,儒生若受地方官刁难,可越级上报。”



    伏念道:“还要加一条。”



    张良抬头。



    “六国旧籍可以校订,不得只因文字不同便尽数毁去。”



    

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