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“荷叶底下还藏了几条小鱼,尾巴晃着像马上就要从画里游出来了。”朱琳盯着画面的边角补充道。





“还有这莲蓬,莲子的纹路条条清晰,看得人赏心悦目,果然是专业选手。”吴淼也忍不住夸。





“这是工笔白描,要画得这么细,得蹲在荷塘边盯着荷花观察好长时间才行。”安庚解释。





展厅的柔光落在了宣纸的留白处,朱琳和郭嘉誉并肩站着,他们对着那四句竖写的诗句逐行辨认。朱琳太久没有碰竖版的古书了,她顺着现代人的阅读习惯,手指从左往右点着纸面轻声念了出来:“西子新妆轻点粉,伊人青眼望灵山。绿塘玉骨蜕泥间,翠盖银珠落水湾。”





念完后,朱琳自己先感觉不对,她总觉得词句间的气韵接不上,像把一串珍珠连错了顺序。





郭嘉誉的声音在她的旁边轻轻的响起,他带着一点笑意,顺着从右往左的竖行缓缓的读:“绿塘玉骨蜕泥间,翠盖银珠落水湾。西子新妆轻点粉,伊人青眼望灵山。”





“哦!对了对了,我这脑子,完全忘了老规矩。”朱琳抬手轻轻摸着自己的额头,她笑出了声,鬓边的碎发跟着晃了晃。





周围几人听见了动静,也纷纷的围拢了过来,他们的目光都落在了那几行墨色饱满的字迹上。





“能画还能题诗,安庚这可是实打实的才子。”陆修远抱着胳膊笑着,他的目光里满是赞许。





安庚连忙笑着摆手,他用手指摸了摸自己的鼻尖:“哪有这么夸张,写诗都是跟着钟锡学的,高中他就天天拿个小本子到处写,我们这几年聊天,总免不了聊几句诗词,我都是瞎琢磨出来的。”





“有才就大方认,别往我身上甩锅。”钟锡笑着抬掌拍了一下安庚的肩膀,他的掌心落得很轻,带着老朋友的调侃。





“说起来,这个题诗的格式,确实是老传统了,字从右往左竖着写,一点没乱。”胡萍往前迈了半步,她的视线也落在了字上,胡萍补充道。





“没错,古代书画题款基本都是这个规矩。”安庚点头接话。





一直认真听着的义书雅忽然眨了眨清明透亮的眼睛,她探究的开口:“我突然想到一个问题,古人为什么非得从右往左竖着写呀?顺着从左往右写,不是更顺手吗?”





“这个我之前刚好看到过一点说法,最早,其实是因为书写材料逼出来的。”胡萍先开口解释,“造纸术没有普及之前,大家都在竹木简牍上写字,那些窄长的竹片木片,用绳子串起来卷成一册。打开的时候右手握着卷轴端头,左手慢慢的往外展开,顺着展开的方向,自然就形成了从上到下、从右往左的书写顺序。”





吴淼跟着接话,她的右手在虚空中比了一个握笔的姿势:“还有毛笔的问题,你想啊,古人写字用毛笔,墨汁没干的时候,要是从左往右横写,左手一蹭,整张纸就花了。竖着从右往左写,右手写完一竖行,左手顺势把刚写完的那片竹简往下垂一点,风一吹,墨很快就干了,完全不会弄脏。”





“你们俩说得都对,其实除了这两点,还有好几层缘由。”安庚接过了话头,他的语气很从容,安庚把这些年学到的知识都慢慢的讲了出来。





“第一是汉字本身的书写特点。你看每个汉字的末笔,大多落在中下或者右下的位置,竖着写,上一个字的末笔收势,刚好能顺势衔住下一个字的起笔,笔势就连贯了。要是从右往左横着写,写字的左半边时,毛笔锋尖还容易被自己的笔杆挡住右半部分,不好安排字的结构,写出来的字自然就少了几分舒展的美感。





第二是更早的刻写传统留下来的习惯。在笔墨纸砚都没有出现的时候,文字都是往龟甲、青铜器上刻的。大部分人都是习惯用右手,他们左手握着钎子,右手举着锤子,从右往左刻,刻好的字就不会被自己的左手蹭到,也不会被锤子碰坏。而且龟甲烧完之后本身就有天然的竖向裂纹,顺着裂纹往下刻,省力气,刻出来的纹路也规整。





第三是古代文化里的尊卑观念。老祖宗讲‘上为君,为父母;下为臣,为子女’,同时也认‘右为大,左为小’,成语‘无出其右’,说的就是没有人能排在他的右边,没有人比他更尊贵。把右边当更重要的位置,书写从右往左推进,也就暗含了这份传统里的敬意。





最后一点,其实和装帧、阅读的节奏也有关系。古籍大多是线装本,翻开之后书页往两边摊开,竖排从右往左读,刚好顺着书页开合的动线,翻页的时候一点都不别扭。而且一行字竖着往下看,视线移动的节奏更慢,读起来更有庄重感,字里行间的气韵也更容易沉淀下来。”





安庚停顿了几秒,他又接着说:“这套从上到下、从右往左的写法,在竹简时代用了上千年,哪怕后来纸张普及了,大家也早就习惯了,一直都没有改过。直到辛亥革命之后,横排的习惯才慢慢的传了进来,1904年严复翻译的那本《英--


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文汉诂》,算是第一本横排印刷的中文书。后来西风东渐,到1956年1月1日,国家正式推行了横排横写,报纸、教科书等全都改了版式。现在咱们能见到的竖排字,大多留在书法作品、老匾额、春联这些地方,这也成了一眼就能认出的文化印记。”
  

  

  
“安同学,你这讲解-->>

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