25书魂弟子，百家藏锋(1/2)

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第八章：书魂弟子，百家藏锋





建元三年，春。长安，太学。





纸流入关中已近一年，长安西市的纸价跌到了八钱一张。





石昌的纸坊月产一万两千张，其中两千张供太学书阁，四千张流入西市，剩下的六千张由石昌派学徒送往关中各县城。栎阳、渭南、咸阳、临潼、蓝田??每县的县学都能领到一批免费的纸，条件只有一个：凡县学弟子，抄书一律用纸。





这个条件带来的变化，比沈砚预想的还要大。





县学里的弟子大多是寒门子弟，买不起竹简，更买不起帛书。纸来了，他们可以抄书了。抄了书，就能把书带回家。带了回家，家里的人也能看到。一家传一村，一村传一乡。半年之间，关中的读书人几乎人人手里都有几卷纸抄的书。





而沈砚在太学里做的事，比石昌的纸坊走得更远。





从建元二年秋天开始，他在太学弟子中悄悄挑选了一批人。标准只有三个：第一，家境贫寒，买不起书；第二，爱书如命，抄书不倦；第三，嘴严，不往外说闲话。





第一批入选的弟子只有五个。王贺是其中之一。





“沈砚，你到底要干什么？”王贺第一次被叫到沈砚舍房里的时候，看到矮几上摊着十几卷纸抄本，全是太学书阁里没有的东西??有《墨子》的残篇，有《管子》的节选，有《韩非子》的零章，甚至还有一卷密密麻麻写着算术公式的纸册。





“抄书。”沈砚说，“这些书，太学里没有。你们抄完，自己留一份，另一份给我。”





“这些书哪来的？”





“蜀郡同乡给的。”沈砚还是那句话。





王贺没有再问。他跟沈砚住了快两年，早就摸清了这个室友的脾气??不想说的事，问一百遍也不会说。但他知道一件事：沈砚弄来的书，每一卷都值得抄。





半年之间，这五个弟子每人抄了二十多卷书。有儒家之外的诸子百家，有算学，有律法，有农书，有医方。这些书抄完之后，一份留在弟子手中，一份交给沈砚。沈砚将这些纸卷带回骊山书魂洞，分藏在壁龛中。





他正在做一件第一世没有来得及做的事??把太学书阁和民间所有能搜集到的书，全部备份到三朝书魂洞。因为在他的记忆中，建元三年至元光元年之间，朝堂上即将发生一场巨大的变化。





董仲舒要来了。





建元元年，董仲舒以贤良对策，提出“罢黜百家，独尊儒术”。虽然当时窦太后还在世，推崇黄老之术，董仲舒的主张被搁置了。但到了建元六年（公元前135年），窦太后崩。汉武帝亲政，董仲舒再次献上“天人三策”，这一次，汉武帝采纳了。





罢黜百家，独尊儒术。





这四个字，对沈砚来说，比秦始皇的焚书令更加危险。秦始皇焚书，烧的是民间的书；汉武帝独尊儒术，废的是非儒家的学。一个明火执仗，一个暗藏锋芒。但结果可能一样??诸子百家的典籍，将在“独尊儒术”的名义下，被一步步边缘化、遗忘、散佚。


  
  

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所以他要抢时间。
    

    

    
在董仲舒正式提出“罢黜百家”之前，把太学书阁和关中民间所有能搜集到的非儒家典籍，全部抄录一份，藏入骊山书魂洞。等风声过去，如果那些书还在世上，最好；如果没了，书魂洞里还有一份。
    

    

    
这是“抢救文明”。从第一世的咸阳大火，到第二世的太学书阁，本质上做的都是同一件事??在文明被毁掉之前，留下备份。
    

    
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