第206章 人的价值(1/2)

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    特里希诺在看完维萨里奥写的《穿靴子的猫》后，吐槽道：“估计外面那些吵翻天的人怎么也想不到，写了一个冬天黑暗复仇故事的维萨里奥，最近的作品是关于一只猫的故事。”



    “而且还是给小孩子看的。”



    其实《圣辉山伯爵》维萨里奥已经写完了，剩下的就是等待《花都晨报》把剩下的稿子全部慢慢放出来而已。



    面对特里希诺的这个吐槽，维萨里奥只是礼貌的回应：“孩子们也需要文学，或者说文学当中应该有孩子们的一席之地。”



    特里希诺点了点头，这个时代其实还没有童话的概念，这最多算是一则民间故事。



    但特里希诺能从字里行间感觉到，维萨里奥对这个故事的认真程度丝毫不比那关于唐泰斯的复仇计划差。



    他是真的打算写给那些孩子们看的。



    其实特里希诺原本是想告诉维萨里奥，这些终究只是一些小技，像是维萨里奥这样的天才，重心应该是放在戏剧和长篇连载之上。



    但是当她真正看到福利院里那些奔跑的孩子的时候，她又把这个冲动给按了下去。



    她感觉到了维萨里奥和花都其他所谓的思想家并不一样，他是真的在实践自己的“人文主义”，哪怕是这些孩子，也都在维萨里奥的考虑范围之内。



    不过她没有继续这个话题，而是看着在福利院内玩闹奔跑的孩子说道：“你知道吗？其实整个《圣辉山伯爵》，我最喜欢的其实是在监狱里的那部分。”



    维萨里奥识趣的搭话，问道：“哦？为什么？”



    特里希诺收回了目光，重新看向维萨里奥，说道：“仅仅只是那位老神甫留下的财宝，并不足以让一位被诬陷的水手蜕变成一位全知全能的伯爵。”



    “真正让唐泰斯变为圣辉山伯爵的，是老神甫留给他的那些关于语言，礼仪，历史和数学的相关知识。”



    此时特里希诺的语气里已经带上了几分探究：“这就是你在小说里想要表达的，‘人文主义’的观点吗？”



    维萨里奥稍稍愣了一下，其实从学术上来说，《基督山伯爵》是一部标准的浪漫主义作品。



    虽说因为维萨里奥之前文抄了《堂吉诃德》，让这个世界的人文主义和浪漫主义稍微有些混在了一起，但特里希诺还是指出了《基督山伯爵》里最具有人文主义的一段剧情。



    毕竟浪漫主义也是从人文主义发展来的，在《基督山伯爵》当中，确实保留了相当程度的人文主义味道。



    “你可以这么理解。”



    维萨里奥并不打算辩驳，显然在这个时代和对方讲浪漫主义和人文主义的区别只会让对方觉得维萨里奥是个精神分裂。



    而且浪漫主义对这个时代来说也多少有些太过激进和虚无，人文主义就刚刚好。



    于是维萨里奥顺着特里希诺的话说道：“人的价值本就不应该完全由出身，血统和社会地位决定。”



    “财富可以被剥夺，权力可以被收回，但那些后天的教育，理性的思考，以及人本身所掌握的能力是谁也拿不走的。”



    维萨里奥的目光看向福利院里的那些孩子，说道：“就像是那些孩子，虽然出身卑微，但如果受到了足够的后天教育，我相信里面也能出现不输那些贵族的天才。”



    特里希诺似乎是终于听到了自己想听的答案。



    “你说的对，理性和能力才应该是衡量一个人价值的东西-->>

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