35第三十五章 (2/2)

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行的死构建的。偷香炉的三个人是直接责任人,刘洋也是直接责任人,张某和李某是性犯罪者,王某和陈某也是性犯罪者。这些人的共同点不是他们犯了某种抽象的罪,而是他们的行为模式都和房敏行的死有关。”





“偷香炉导致了什么?”纪荀问。





“山神惩罚了偷香炉的人,这是凤凰山本地的传说。第一个偷香炉的人被石头砸断了腿。”林墨说,“但方护国三人在一九九零年偷了香炉之后,并没有立刻遭到所谓的‘山神惩罚’。他们平安无事地过了三年,直到一九九三年,房敏行溺死了。”





纪荀在偏房里走了几步。地面上鲁米诺反应的蓝白色荧光已经渐渐消退,技术组的人正在用紫外灯做最后的潜隐痕迹显现。





“房敏学在医大读了两年临床医学,他受的是科学训练。”纪荀说,“他不应该相信山神惩罚这种民间传说。但他在笔记本里反复提到山神,他在方护国的悔过书里以山神的执行者自居。一个学过解剖学和病理学的人,为什么会用山神来合理化自己的行为?”





“因为他在找一个理由。”林墨说,“一个能让他自己接受的理由。他弟弟死了,死因是溺水,官方定性是意外。他不接受这个结论,但他又没有直接证据证明是他杀。他用医学问诊的方式收集了目击证词,记录了漩涡的直径和旋转方向,甚至盯着心电监护仪把弟弟的死亡变成一组数据。但他做的这些都没有用,改变不了意外溺亡的结论。”





“所以他换了一个框架。”纪荀立刻明白了林墨的意思,他接过话头,“既然法律和科学都不能给弟弟一个公道,那他就用另一套规则。山神惩罚的传说给了他一个现成的框架??偷香炉的人应该受惩罚,那么刘洋也应该受惩罚,所有他认为是罪人的人都应该受惩罚。他把医学知识用在了这套框架里,把人当成实验对象,用疼痛等级来衡量刑罚的效果。”





林墨沉默了一会儿。他见过太多凶手,有人为财,有人为情,有人为仇。但房敏学这种类型,是用一套自洽的逻辑体系把自己包裹起来,把杀人变成了一种近乎学术研究的行为。他的恐怖之处不在残忍,而在于他的冷静。他从不认为自己是在杀人,他认为自己是在执行一套更高层级的规则。





“何队长那边有没有新消息?”纪荀问。





“刚发来一份材料。”林墨从手机里调出一份文件,“林城市局档案室找到了一九八八年的老君庙供器盗窃案记录。当时有人报案说老君庙的三件铜供器被盗,但案子没破。三件供器分别是一尊老君坐像、一个香炉、一个花瓶。材质都是黄铜,手工打制。”





“又是三件。”纪荀接过手机看那份档案。档案是手写的,字迹潦草,但内容清晰可辨。





报案人是老君庙最后一代守庙人的孙子,说庙里的供器在他爷爷去世后不久就不见了。派出所当时去现场看过,没有撬锁痕迹,怀疑是熟人作案,但一直没有找到嫌疑人。





“房敏学后面用




  




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