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远古。





嫫的时代没有“婚姻”这个概念。女性之间的关系是第一纽带。





嫫坐在山巅上，白狗趴在她影子里。风从河对岸吹过来，带着松脂和泥土的味道。太阳在西边，快下山了。云被染成橘红色，一大片一大片的。





嫫看着那些云，想到了部落里的女人们。她们在她的意识边缘，和云一样。





女人们在部落里做她们的事??采集，做饭，带孩子，织布。她们在一起。是“在一起”。在一起就是在一起。不需要定义。女人的关系是第一纽带。不是婚姻，不是血缘，是“女人和女人之间的关系”。男人是后来的。男人来了，男人走了。女人之间的关系一直在。





嫫站起来，走到山巅边缘。她往下看，能看到部落的屋顶。女人的屋顶。男人的屋顶。女人的屋顶更矮，更密，连在一起。男人的屋顶更高，更散，像蘑菇。女人的屋顶下面是女人的世界??孩子，食物，布料，陶罐。男人的屋顶下面是男人的世界??武器，猎物，祭祀，鼓。两个世界挨着，但不重合。





女人和男人在一起生活，但不是“婚姻”那种在一起。他们在一起是因为需要??女人需要男人打猎，男人需要女人采集。需要，但不是“归属”。女人不属于男人。男人不属于女人。他们各做各的事，各睡各的屋子。女人和孩子住在一起。男人和男人住在一起。女人和男人在一起的时候，是在一起。分开的时候，就是分开。没有“嫁”，没有“娶”，没有“一生一世”。在一起就在一起，不在一起就不在一起。简单。





白狗站起来，走到嫫身边。它的毛被风吹起来，白色的，在夕阳里变成橘红色。嫫低头看它。白狗看着部落的方向。它的耳朵竖着，在听。听女人的声音??说话的声音，笑的声音，孩子哭的声音。白狗喜欢听女人。是因为女人的声音是底层的。男人的声音是隔层的。男人在代偿，女人在存在。





不是所有女人。有些女人也在代偿。但大部分女人在“在”。她们在做手头的事??揉面，烧水，喂孩子。做就是了。不想“为什么做”。做就是做。存在就是存在。





嫫想到了方舟。方舟在几千年后，也在做女人的事。是“她的事”。她的事是整理。整理房间，整理账目，整理关系。整理就是她的存在方式。是因为她是她。但方舟知道，她之所以是她，和她是女人有关系。





如果她是男人，她的断亲不会这么难。男人断亲是“独立”，女人断亲是“不孝”。旧框架对女人和男人的要求不一样。女人被要求“付出”，男人被要求“成功”。女人付出??付出给父母，付出给丈夫，付出给孩子。付出就是女人的价值。方舟不付出。是“不代偿”。


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