第237章 重点(1/2)

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    “是不是假话，听完再说。”



    郑有德问：“你知道这是什么墓？”



    刘振喜抬头看向北墙。



    墙上的壁画被手电照亮，贡嘎多吉坐在黑塔前，周围画着手持供器的弟子。刘振喜显然看不懂藏文，但他认识那座塔。



    “贡嘎多吉的墓，这里面有鬼藏佛。”



    配殿里没人接话，白露下意识看向我。



    我们为鬼藏佛跑了那么远，从秦地到凉山，又从凉山进云南再到安顺然后进藏。



    一路上死了人，也丢了不少线索。



    可这个名字从一个临时凑伙的散盗嘴里说出来，味道就完全变了。



    秘密只要传到散盗耳中，就不再是秘密。



    郑有德神色没变。



    “谁告诉你的？”



    “道上都传开了。”



    “从哪儿传的？”



    “最早是成都送仙桥那边。有人说甘孜北边发现了明代高僧墓，墓里有一尊铁包玉的佛。后来西宁也有人问价，说只要东西是真的，五百万以内可以当场结账。”



    马二倒吸一口气。



    “五百万？”



    白露瞪他：“你能不能先听重点？”



    “五百万还不是重点？”



    “人家连东西什么样都不知道，已经敢开价了。这说明有人故意放消息，把各路人往鬼藏谷引。”



    她说完看向郑有德。



    把头仍在看刘振喜。



    我心里也有同样的判断。



    古玩圈里放消息，一般有三种目的。



    第一种是卖货，东西还没到手，先让买家互相抬价。



    第二种是找货，自己不知道东西在哪儿，便放出消息，让懂线索的人主动现身。



    第三种最狠，叫放鹰。



    先把消息撒出去，引同行进山，等别人踩完点位、找到墓门，再从后面收网，出力的是别人，送命的是别人，最后拿货的还是放消息的人。



    鬼藏佛这条消息传得这么快，背后肯定有人推。



    问题是，放消息的人是谁？



    关东会？



    老朱？



    香江李先生？



    还是一直没露面的杜氏后人？



    我问刘振喜：“你说消息传开了。来了多少人？”



    “不清楚。我们在甘孜见过两拨打听马尼干戈的人，一拨说是收虫草，车里却放着旋风铲。另一拨没带工具，只问黑石坡往哪边走。”



    “什么口音？”



    “一个陕西，一个云南。”



    “人呢？”



    “陕西那拨的车翻在甘孜到德格的路上了，死没死不知道。云南那拨后来没再见。”



    马二道：“就凭这，你敢说不止你们一拨？”



    刘振喜抬起手，指了指甬道外。



    “这墓外面一共三种鞋印。关东会的登山鞋，你们的解放鞋和棉鞋，还有一批硬底皮靴。皮靴印往西边去了，至少六个人。不是我们留下的。”



    张西武问：“什么时候？”



    “比关东会晚，比你们早。应该是昨天。”



    郑有德说：“谁的人？”



    刘振喜看着他。



    “金秤砣。”



    马二脸上的笑没了。



    我也皱起眉。



    金秤砣之前就说过，这个可不是什么普通古玩商会。



    这个名字在西北道上很响，但真正见过他们核心人物的人不多。



    他们不亲自下墓，手里却攥着钱、车和销赃渠道，谁缺本钱，他们可以先借-->>

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