第196章 坛城(1/2)

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    “石头有多大？”我问。



    “有一人高吧。”



    “那字在哪一面？”



    “好像是朝东。”



    “多少年了，这石头现在还在？”



    “二十多年前还在。”



    “那这石头前面就是旧寺？”



    “前面不远。”



    多吉又在刻字石后面画了三道矮墙。



    “东行寺在北面山崖下。屋顶已经没有了，只剩墙。西边有一口干井，不要下。”



    马二问：“井里有什么？”



    “死人。”



    “你见过？”



    “闻过。”



    马二还想追问，郑有德敲了敲地面。



    “先记路。”



    多吉最后在旧寺南边画了一个圆。



    圆外四道环线，里面一个方块。



    那图案一出来，白露立刻蹲近了。



    “这是什么？”



    “墓。”



    “你刚才不是说不知道墓在哪？”



    “我不知道入口。”



    多吉指着那个圆：“我只听老辈人说就在旧寺下面。”



    “这是谁画给你的？”



    “我父亲。”



    白露盯着麻布上的圆形，拿铅笔迅速临摹。



    我问：“你父亲进去过没有？”



    多吉仍是那句话：“他在外面等。”



    “那他怎么知道形状？”



    “出来的人画的。”



    白露画到第三层时停住。



    “这不像普通墓图。”



    “那像什么？”我问。



    “坛城。”



    马二道：“坛城是城？”



    “不是你想的城。”



    白露推了推眼镜：“坛城是藏传佛教中表现佛国秩序和宇宙结构的一种图式。常见形态是外圆内方，多层环绕，中间为核心宫殿。绘制、修法、供养各有规矩，不是随便画几个圈。”



    她指着麻布。



    “如果贡嘎多吉墓仿坛城修建，外层可能代表火焰轮、金刚杵轮、莲花轮，内部再用四门和回廊对应方位。实际墓窟不一定完全照宗教图画建，但结构很可能是圆形套方形，而且不止一层。”



    马二听得头大。



    “说简单点。”



    “外面绕圈，里面走格子。”



    “那不就是迷宫？”



    “可以这么理解，但功能不一样。坛城不是为了困人，墓里照着修，才可能变成迷路结构。”



    郑有德接过白露的临摹图，看了一会儿。



    “多层结构，外城、内城、核心区。”



    “对。”



    “入口不一定直通中心。”



    “很可能要按方位转。”



    郑有德用手指在纸上走了一圈。



    “我们要走的路，比想象中长。”



    马二问：“有多长？”



    “真按这张图，走完一座坛城，少说三五天。”



    “墓里走三五天？”



    “是找路，不是赶集。”



    马二咂了下嘴：“握草！那墓得多大？”



    多吉老人道：“很大。”



    “多大？”



    “像一座倒扣的坛城。”



    这话听着怪，但白露能明白。



    正常坛城是平面的宗教图式，如果墓窟把它做成立体，并向山腹或地下层层下沉，从外面看，就像整个结构扣进山里。



    我拿过地图仔细看。



    “老人家，你父亲说墓会变，是不是因为这些环道长得一样？”



    “不只。”



    “还有什么？”



    “门。”



    “门怎么了？”



    “有些门白天开，晚上关。有些门进去能回来，第二次进去就没有路。”



    白露问：“靠水推动？”



    多吉摇头。



    “靠绳索？”



    还是摇头。



    “那是靠什么？”



    “不知道。”



    张西武一直盯着地图，这时才问郑有德：“墓会变，是真的吗？”



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