第81章 美利坚自有国情在！(2/2)

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bsp; “舅，我回来了。”



    “回来了？今天不去实验室了？”



    “今天不用，今天实验室有其他人用。”



    洪有为这个时候，好像闻到了什么味道似的，抽了抽鼻子。



    “舅，你清扫教堂了吗？有一股洁厕灵的味道。”



    医学生或者化学生对味道很敏感的，毕竟一些东西是要命的玩意。



    “教堂脏了，总得清扫一下。”洪磊没有隐瞒。



    “哦????”



    这个时候，洪有为想起来什么，开口问道：“哎，舅，我有几个留学生朋友问，你为什么不趁着现在出名的时候传教啊。”



    “传教？”



    洪磊有点不敢置信地看着自己这个外甥。



    “这个想法你最好不要有。”



    “为什么啊？你看，美利坚的情况那么糟糕，你传教拉拢一批人，不就可以参政了吗？”



    洪磊笑了，这个想法很美好，美好到看起来一切可行。



    但是，洪有为错了，错得很离谱。



    “《美国宪法第一修正案》，该修正法案明确规定：国会不得制定关于下列事项的法律：确立国教或禁止信教自由，禁止政府确立任何官方宗教，或在不同宗教之间表现出偏好。”



    想要以宗教神职人员的身份从政，这是很简单的，议员都可以有宗教信仰，总统也可以有宗教信仰。



    但是，到了议员这一步往上就别想了，甚至你到不了议员那一步。



    “而且参政的前提是你必须是美籍，我不想入美籍。”



    “哦~~~”洪有为恍然大悟。



    “况且，你怎么知道你拉拢的那批人是好人？你在美利坚也看到了，有的人信教并不虔诚，他们不会百分百按照教义来执行，就会发生什么事呢，外甥。”



    洪有为悟性极佳，瞬间就明白了洪磊的意思。



    “有人会借着‘拜上帝教’的名义行恶人之事，就好像太平天国后期...”



    “聪明，这是很多宗教都会有的问题，宗教的教义大部分是好的，但你不能保证信徒是好的。”



    这是其中一个原因，另一个原因就是释经权，一旦洪磊把传教的权力下放，你就等着吧，按照美利坚的国情，不出一年就会出现另一个‘拜上帝教’。



    等再过几年，还有其他‘拜上帝教’的分支，最后就会变成新教一堆，反倒是洪磊的‘拜上帝教’失去了正统的地位，失去了影响力。



    这个道理，还不是洪磊悟出来的，是前任神父们一代一代传下来的。



    “那我问个比较极端的坏问题啊，这个也是我一个留学生朋友问的。”



    “哪怕是你亲自问的也没关系，你舅我还能和你计较这点小事吗？”



    只要洪有为不支持鞑子，洪磊都不会生气的。



    “是这样的，因为中美关系不好嘛，所以有人问，为什么不在美利坚内引发骚乱，破坏美利坚国力呢？”



    “呵呵呵哈哈哈。”



    这个问题一出来，洪磊笑了，笑得很开心。



    “想法很好，可是外甥啊，我问你，你认为中国历史上，内部统治最糟糕的一段时期是哪个时期？”



    洪有为想了一会，从中国五千年历史中找出了一段他自认为最糟糕的时期。



    “五代十国吧。”



    “美利坚现在不是五代十国，而是五十国。”



    美利坚，全称为：美利坚合众国，他有五十个州，每个州有每个州的法律，每个州有每个州的州长，每个州是不能跨州执法的。



    “说句不好听的，有一天我听到美利坚五十个州打内战了，我都一点不意外。”