第22章 你怎么看待太平天国运动？(2/2)

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nbsp;中国人不懂美利坚的宗教，这是大部分留学生的问题之一。



    他们觉得美利坚的宗教和中国的宗教差不多，他们在中国才见过几个教堂，最多见过教堂的传教士给街上的老头老太太分发鸡蛋、豆油。



    很多宗教加入后就没法退出的，退出等于背叛上帝，上一个背叛上帝的叫路西法。



    洪磊都没说摩门教的十一税、封闭式管理和种族歧视等教义，他们认为黑人的肤色是被上帝诅咒结果。



    到时候你一个黄种人进了摩门教，不光要应对各种无法接受的教义，还要面对种族歧视和国籍歧视。



    身为学习天才的那种好奇心很快就会被教义磨灭的。



    “就没有办法吗？舅，我的好舅舅，全美利坚最懂宗教的华人，你肯定有办法吧。”



    “嗯...让我想想啊。”



    洪磊的小脑袋瓜在快速思考可能用到的方法，别的他不懂，宗教他确实懂的最多。



    “你那个学长是红的吗？”



    “不是，他还没加入任何政党。”



    没加入任何政党就说明这位学长还不是红的，红的是不允许信仰任何宗教的，如果他是红的就简单多了，直接国家层面上压力。



    他家那么红，再加上他学习成绩那么优秀，国家怎么可能留在国外？



    不过摩门教在政府有高层，外交部施压都不好用，到时候拖个三年五载的，会严重影响这位学长的未来，甚至可能一蹶不振。



    但他不是红的，那能用洪磊的办法。



    “你把你学长的联系方式给我，我和他聊几句，算了，干脆直接拉进一个群里吧。”



    洪磊是有办法帮助这位学长，但他要问几个问题。



    电话挂断，几分钟后，洪有为把洪磊和另一个人拉进聊天群。



    洪磊打开了群视频，洪磊终于见到那位洪有为口中的学长，年龄不大，和洪有为差不多，不胖也不瘦，戴着黑框眼镜，同时眼神中却不失那种对任何事物的好奇心。



    兴趣永远是学习的最大动力。



    “你好，舅。”



    “别乱叫！”



    洪磊被吓一跳，谁教他的，上来就叫舅啊。



    “舅这种称呼不能乱叫的，靓仔，你几岁？”



    “25。”



    25，年龄没有大洪有为多少，和丹妮丝一个年龄。



    “叫我哥...也不能叫哥。”



    叫哥的话，洪有为就差一辈了，怕是自己外甥以后在留学生群体里就抬不起头。



    洪磊整理一番衣领，用非常端正的神父语气说道：“我叫洪磊，叫我洪神父或者神父就好。”



    “好的神父，我叫李天昊，来自BJ。”



    这位加州理工的留学生李天昊，显得有些紧张地问道：“神父，你真能帮我解决我的问题吗？我听洪有为说，加入那个摩门教后一直要生孩子？”



    “没错。”洪磊点头。



    “是不是我以后也不能回国？”



    “能，但非常困难，首先，你加入的那个摩门教家庭的男性会一直盯着你，避免你跑路，你的护照和身份证明会在他们手上。”



    在美利坚，你没有护照和身份证明是寸步难行的，警察多看你一眼都可能会调查你的信息。



    嗯，洪磊倒是有法子偷渡...啊，他是说回老家。



    “就算他们允许你回国，多半和赘婿回夫家差不多，只能回一段时间，尽管摩门教是典型的男尊女卑教派，女人要一辈子侍奉丈夫，但你是黄种人，所以你的地位比白人女性低。”



    洪磊都没说‘无神论者不算人’这句话，因为这话太伤人心了。



    说实话，摩门教的女性很像儒家思想的女眷，是很符合中国人心目中贤惠妻子的形象。



    前提是不要一直生...



    “听着像拐卖人口的。”



    “哎，你要这么说，大多数邪教还真就是拐卖人口的传销组织，但美利坚的法律没有规定何为邪教，就好像他们的法律没有规定毒品，只规定了管制性成瘾药物。”



    “神父，那我该怎么办？有为说你有办法解决我的问题。”李天昊随机问道。



    “在我回答你的问题前，你先回答我一个问题。”



    洪磊没有直接说解决办法，他只是问了这位加州理工留学的大学生一个很简单的问题。



    这个问题不难，别说大学生，就连高中生都知道该如何回答，是能被写进考试试卷上的正规问题。



    “你怎么看待太平天国运动？”



    （紧急修改，前文的中科大全部修改为国科大）