128行于逆流的长河(1/2)

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你所触碰到的河水，是已逝去的最后一刻，也是即将到来的最初一刻??达.芬奇





奥古斯丁和拿破仑都能自如地开启天使化形态，还不用担心被旁人看到??奥古斯丁说，世界里的常人已经看不到他们了，所以怎么施展神迹都行。





“我感觉你们好像那个蜜蜂。”安托万还在嘴贱，“我和亚诺是花粉。”





“巴黎算蜂巢嘛？”





拿破仑冷哼：“算坟场。”





“太好了。”安托万还在继续讲冷笑话，“鬼魂就该待在坟场里。”





“嗯，我们现在算是回家了。”奥古斯丁居然也会顺着安托万的话头讲冷笑话，“到咯，要下车了。”





水面之下的巴黎看着和水面之上的城市毫无区别，同样的人，同样熟悉的街道，只是他们现在真就是鬼魂了，能毫无阻碍地穿过路人的身体，尝试拿起什么东西，拿在手上的也是实体的幻影，还能保留触感、重量、气味，舌头还能分辨出甜咸苦辣。一切近在眼前，又如同完全不在一个镜面。





虽然没法和“活人”沟通了，好处是现在想去哪儿就去哪儿了，安托万很快适应了自己的新形态，第一时间去剧场咖啡馆找自己的阿拉斯；拿破仑去督政府看那群人的情况。而亚诺……亚诺不知道能去哪儿，如果非要说想要看望什么，亚诺只能想到亲人、师长、艾莉丝，他问奥古斯丁，亡灵世界还有他们的存在吗？





奥古斯丁闭上眼，双手交握在胸前仿若祈祷，明亮的双翼虚影再度浮现，片刻后才睁开眼，虚影消散：“好像米拉波和你有点关系？”





“是。”上一世他就知道了。





“很遗憾，除了米拉波，我没找到其他人。”奥古斯丁略带歉意地说，“再就是傅里叶、孔代和德农，他们现在都还没走完自己的故事，你要他们看到你，非要展开天使化不可。”





亚诺苦笑：“因为米拉波名声最大？”





“可能吧。”奥古斯丁也不能肯定，“能得到天使化的人，要么深度参与了革命，要么在自己的知识领域里做出了杰出贡献，不过你是个例外。”





“我是被拿破仑制造出来的。”





“我知道。”奥古斯丁递给他一杯虚幻的咖啡，“在制造你之前，拿破仑曾找到我哥大吵一架，问凭什么约瑟芬得不到天使化的恩典。而罗兰夫人、拉瓦锡夫人、露西尔.德穆兰这些女公民却可以跟着他们的丈夫一起天使化。这很不公平。”





亚诺也好奇起来：“是啊，为什么呢？”





“我哥哥提出了一种猜想，因为圣名的机制：深度参与革命、崇仰共和之人，他们的圣名大多是自由、平等、理性与博爱；耕耘科学与艺术之人，他们的圣名则是真知或美。就拿罗兰夫人来说，与其说她沾了丈夫的光，倒不如说丈夫沾了她的光，罗兰很多信件都出自她手；拉瓦锡夫人的智慧并不逊色她的丈夫，因此她同样是真知的天使；露西尔更贴近因丈夫而得赐天使化的可能，但她也是共和主义者。”





“天使化并不因名气与立场有所偏袒。刺杀马拉的夏洛蒂.科黛、反对处决国王的布里索，如今他们都是天使。所以，你可以很清楚地看到约瑟芬和他们的区别：约瑟芬既不共和，也不真知，天使的圣名系统没有可以锚定她的位置。”





亚诺绞尽脑汁，觉得不应如此不公：“……呃其实约瑟芬挺漂亮的？”--


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奥古斯丁笑起来：“如果美之天使的标准是容貌上的美丽，那塔利安夫人早就天使化了。”
  

  

  
亚诺还是想不明白：“那我也不……”话说到一半卡住了，真知的确够不上，不共和亚诺还不敢这么说。
  

  

  
“你和约瑟芬不-->>

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